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◎?qū)＜尹c(diǎn)評

河南新密李家溝舊石器—新石器過渡階段遺址

一個期待已久的發(fā)現(xiàn)

點(diǎn)評人：趙輝(北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授)

李家溝遺址發(fā)現(xiàn)了舊石器晚期至新石器時代早期多個地層的堆積。對于始終缺少華北地區(qū)兩個時代交替資料的學(xué)術(shù)界而言，這個發(fā)現(xiàn)期待已久。遺址上舊石器時代晚期地層除了具有典型特征的石器，還出土了較多不便攜帶的大型石器，意味著居民生活的流動性降低，開始出現(xiàn)新的生計內(nèi)容。而遺址上新石器早期遺存是全新的發(fā)現(xiàn)，陶器特征很難同任何已知資料對比聯(lián)系。綜合各種遺存資料初步分析，也表明當(dāng)時的生計活動內(nèi)容有了明顯變化。比較兩個時期可以看出，一方面人們的取食活動、定居程度等方面的變化發(fā)展；另一方面，制作技術(shù)的變化，尤其是制陶業(yè)突然出現(xiàn)在當(dāng)?shù)兀忠馕吨鴥善谖幕g未必是單線傳承，從而提出許多需要進(jìn)一步探討的重要話題。

江蘇張家港東山村遺址

找到良渚文化的源頭

點(diǎn)評人：陳星燦(中國社科院考研研究所研究員)

東山村遺址讓我們對長江下游地區(qū)新石器時代的文化發(fā)展水平有了更深刻的認(rèn)識。該遺址的主要遺存屬于崧澤文化時期，遺址中的墓葬有等級差別，且屬于一個群體。從葬式、墓向和墓葬之間少見打破關(guān)系等特點(diǎn)判斷，東山村居民曾在此長期定居，也說明其社會分化程度達(dá)到前所未有的高度。以往發(fā)現(xiàn)的崧澤文化中期墓葬隨葬品多為日用陶器，而東山村同時期的大墓，不僅發(fā)現(xiàn)大量陶器，還發(fā)現(xiàn)了眾多的玉器、石器等，不少大墓還隨葬石鉞、石錛等儀仗武器，顯示墓主人生前擁有非凡的權(quán)威。從公元前3500年開始，在包括黃河、長江和西遼河在內(nèi)的許多地區(qū)，都出現(xiàn)了明顯的社會分化。城墻高聳、祭壇林立，大型墓葬相繼出現(xiàn)，中國核心地區(qū)的文明化進(jìn)程明顯加速。東山村崧澤文化早中期大墓的發(fā)現(xiàn)，使我們看到這個不斷加速的歷史進(jìn)程在長江下游可能遠(yuǎn)在公元前3500年之前，這為長江下游地區(qū)高度發(fā)達(dá)的良渚文明找到了源頭。