近日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于厲行節(jié)約反對食品浪費(fèi)的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。（3月18日新華網(wǎng)）
改革一聲爆竹響徹中華大地，土地可以承包了、人們可以做小買賣了、國家越來越少干預(yù)經(jīng)濟(jì)了，鼓起腰包的中國人再也不用為吃飯發(fā)愁了。然而，中國哲學(xué)實(shí)在是博大精深，它說萬事都有兩面性，富裕也是。有錢了，有車了，也就有底氣了，請客吃飯如家常便飯，于是，剩菜剩飯也是家常便飯，“打包”那是真是折了面子，你讓一張老臉往哪里放？都說“儉以養(yǎng)德”，這儉之不來，德之何在？失了節(jié)儉美德的國人便不再是常規(guī)的中國人面目，為什么我們的文明經(jīng)久不衰，都是因?yàn)橛幸还臍庠谥危@就是道德，而節(jié)儉無疑是最亮的那顆星之一。
國家是一年萬象四季更新，新時代、新風(fēng)尚，正如每個新時代一樣，舊俗去、新俗立，總是一個破舊立新的過程，然而，總有一些所謂“舊俗”如影隨形，難以割舍，節(jié)儉就是其中之一。中國有九百六十萬平方公里的土地，過上小康生活的人也不過就那么多，還有相當(dāng)一部分人僅僅是能吃飽飯，具體吃什么，還真沒到挑剔的時候。那我們就憑什么就拋卻“粒粒皆辛苦”的良訓(xùn)而肆意揮霍呢？新時代有新的過法，但滋潤我們千年的節(jié)儉文化是塊瑰寶，不能付之一炬，棄之不用，隨著“丟三了四”的人行為越來越多，我們不得不重新拾起節(jié)儉這個美好傳統(tǒng)，與“奢靡、浪費(fèi)、鋪張”等有違善良風(fēng)俗的行為斗智斗勇。
對于浪費(fèi)，國家不會坐視不管，反“四風(fēng)”就有反奢靡之風(fēng)，大處著手開好頭。國家從制度層面著手反浪費(fèi)，一連串出臺多部反浪費(fèi)條例，反向推動節(jié)儉之風(fēng)。公車少了、公務(wù)接待規(guī)格降低了、公費(fèi)出國不見了，就連國慶都要省著過了，兩會期間，集體包車盛行，代表們住房內(nèi)也沒有鮮花果盤了，家常菜成了主角，委員們都自覺踐行“光盤”行動......以上自下，上有垂范，下有效仿，這是個好信號，中國好時代，傳遞中國好聲音，節(jié)儉辦事業(yè)，國家當(dāng)仁不讓。
我們生活在“漲”時代，“漲”潮流客觀刺激節(jié)儉“熱”。十年前一千塊錢可真能買到很多東西，今天呢，一千塊果真是不算什么“大錢”，物價和工資不成比例的增長，反而讓國人有一種無形的壓力。都是開源節(jié)流，面對就業(yè)壓力陡增的形勢，開源無門，倒不如節(jié)流來得實(shí)在。其實(shí)，“漲”時代僅對“假”富人有效，富可敵國、財大氣粗之人根本不會把這些放在心上。節(jié)儉的人不分貧富，即便有萬貫家財，該“摳門”的時候也不會心慈手軟。
中國的千年節(jié)儉文化，不是朝夕而就，它早已成了我們傳統(tǒng)文化的一部分。節(jié)儉是個文化命題，每個時代都要面對，因?yàn)楣?jié)儉的主體歸根結(jié)底是人類，道德層次的高低不在于學(xué)歷，而在于不以儉小為為之的習(xí)慣。節(jié)儉是個習(xí)慣，任何的外來推手都不過是無形壓力，如果在骨子里有節(jié)儉的意識，愿意為節(jié)儉鼓與呼，一切都會變得順理成章不是問題了。（徐云方）
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責(zé)任編輯:金婷 |
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