“宋江愛董某”、“鐘某某、曾某某是變態(tài)”、“坐在這里的人請(qǐng)把××洗干凈”、“垃圾劉某某”……這些字眼，都是出現(xiàn)在公交車最后一排座位的上方。昨日，有市民向?qū)?bào)記者反映，公交車內(nèi)的涂鴉屢禁不止。為此，導(dǎo)報(bào)記者上路隨機(jī)抽查公交車內(nèi)的涂鴉情況。導(dǎo)報(bào)記者從蓮前東路上車，剛搭上一輛5路公交車，就發(fā)現(xiàn)末排座位上寫著“宋江愛董某”，旁邊還寫著“許詩(shī)靜”等。（東南網(wǎng)2月12日訊）
看到記者核發(fā)的新聞?wù)掌P者不由得想到去年關(guān)于“到此一游”的新聞大討論，為什么不文明的涂鴉屢禁不止？前有南京中學(xué)生丁錦昊在3000多年歷史的埃及盧克索神廟的浮雕上刻下了“到此一游”，后有洛陽(yáng)市伊川縣白沙鎮(zhèn)葉村村婦孺在武當(dāng)山景區(qū)石壁上連簽了6個(gè)名字，再有家長(zhǎng)帶著孩子在北大的古城墻上寫上“我一定要考上北大”，今天又出現(xiàn)了廈門公交車?yán)锏耐盔f“奇葩”，真可謂是一道缺德又缺文明教養(yǎng)的陋習(xí)，世人決不能再往下學(xué)了！
眾所周知，公交是流動(dòng)的載體，我們?cè)摿粝碌牟粦?yīng)該是這些不文明的涂鴉，而是助人為樂(lè)、文明守法的社會(huì)好風(fēng)尚。這些涂鴉，就客觀而言，你把詩(shī)歌寫在了公交車位置上，并不能體現(xiàn)你如何有才，就像前期還有家長(zhǎng)帶著孩子北大校園的景觀上留言，這和考上和施展才華是沒(méi)有任何關(guān)系的。北大作為中國(guó)著名重點(diǎn)大學(xué)，要想成為北大的未來(lái)學(xué)子，光憑涂鴉表決心是完全不夠的，上北大除了需要實(shí)力和能力，還要有符合北大精神的素養(yǎng)。假如在北大的景觀和建筑上寫上“一定要考上北大”就會(huì)如愿的話，大家去涂鴉得了，完全不需要寒窗苦讀、修身養(yǎng)性了。一個(gè)連基本文明都不能做到的人，公德都無(wú)法保持的人，即使在公交車上位置上寫再多的詩(shī)篇，其道德水準(zhǔn)已經(jīng)被大眾“落榜”，又怎么能追求到自己的真愛？
筆者記得曾經(jīng)看過(guò)諸葛亮的《誡子書》：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也；非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。怠慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及！一代先賢諸葛亮教育我們，修身養(yǎng)性、培養(yǎng)美德是最關(guān)鍵的。其次才是廣泛學(xué)習(xí)、勵(lì)精圖治，珍惜時(shí)間，這些才是一個(gè)人成才的關(guān)鍵。在我們?nèi)松倪^(guò)程中，與其在公交車上信手涂鴉或是發(fā)泄不滿，不如培養(yǎng)自己的美德，規(guī)劃好自己的人生、把握好當(dāng)下的時(shí)光。在具體行動(dòng)中，或許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，或許會(huì)有新的想法。如果適時(shí)做出調(diào)整，倒能夠找到更化解的辦法、發(fā)展的新辦法和新途徑，道德完善的新高地。
筆者覺得，愛情，勵(lì)志，美德，可以用更好地途徑展示出來(lái)。在公交上，我們需要良好的文明修養(yǎng)，文雅的舉止，尊老愛幼的良心，而非為了自己的一己私利而隨意涂鴉。文明的素養(yǎng)必須從小事做起，有違道德規(guī)范和公序良俗的涂鴉還是不涂為好！(一匹馬)
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責(zé)任編輯:金婷 |
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