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中午高峰時(shí)間過(guò)去了，原本擁擠的小吃店，客人都已散去，老板正要喘口氣翻閱報(bào)紙的時(shí)候，有人走了進(jìn)來(lái)。那是一位老奶奶和一個(gè)小男孩。

“牛肉面一碗要多少錢呢？”奶奶坐下來(lái)拿出錢袋數(shù)了數(shù)錢，叫了一碗牛肉面，熱氣騰騰的湯飯。奶奶將碗推向?qū)O子面前，小男孩吞了吞口水望著奶奶說(shuō)：

“奶奶，您真的吃過(guò)午飯了嗎？”“當(dāng)然了。”奶奶含著一塊蘿卜泡菜慢慢咀嚼。一晃眼功夫，小男孩就把一碗飯吃個(gè)精光。老板看到這幅景象，走到兩個(gè)人面前說(shuō)：“老太太，恭喜您，您今天運(yùn)氣真好，是我們的第100位客人，所以免費(fèi)。”

之后過(guò)了一個(gè)多月的某一天，小男孩蹲在小吃店對(duì)面像在數(shù)著什么東西，使得無(wú)意間望向窗外的老板嚇了一大跳。

原來(lái)小男孩每看到一個(gè)客人走進(jìn)店里，就把小石子放進(jìn)他畫(huà)的圈圈里，但是午餐時(shí)間都快過(guò)去了，小石子卻連五十個(gè)都不到。

心急如焚的老板打電話給所有的老顧客：“很忙嗎？沒(méi)什么事，我要你來(lái)吃碗湯飯，今天我請(qǐng)客。”像這樣打電話給很多人之后，客人開(kāi)始一個(gè)接一個(gè)地來(lái)到小吃店了。“八十一，八十二，八十三……”小男孩數(shù)得越來(lái)越快了。終于當(dāng)?shù)诰攀艂€(gè)小石子被放進(jìn)圈圈的那一刻，小男孩匆忙拉著奶奶的手進(jìn)了小吃店。

“奶奶，這一次換我請(qǐng)客了。”小男孩有些得意地說(shuō)。真正成為第100位客人的奶奶，讓孫子招待了一碗熱騰騰的牛肉面。而小男孩就像之前的奶奶一樣，含了塊蘿卜泡菜在口中咀嚼著。

“也送一碗給那男孩吧。”老板娘不忍心地說(shuō)。

“那小男孩現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)不吃東西也會(huì)飽的道理呢！”老板回答。

呼嚕……吃得津津有味的奶奶問(wèn)小孫子：“要不要留一些給你？”

沒(méi)想到小男孩卻拍拍他的小肚子，對(duì)奶奶說(shuō)：“不用了，我很飽，奶奶您看……”

中國(guó)有句廣為人知的古話－“百善，孝為先”。孝親敬老自古就是中華民族的傳統(tǒng)道德與禮儀。中華民族的孝文化歷史悠久，源源流長(zhǎng)。在傳統(tǒng)文化中，孝文化最受推崇。人生于世，長(zhǎng)于世，源于父母。父母給予我們生命，教給我們最基本的生活技能，辛勤地養(yǎng)育，作為兒女是終生難以回報(bào)的。所以說(shuō)孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人最基本的本分，是天經(jīng)地義的道德。

道德把孝敬父母列入規(guī)范，法律把贍養(yǎng)父母定為準(zhǔn)繩，輿論將虐待父母作為譴責(zé)對(duì)象。那么，作為子女對(duì)父母、祖父母要講究哪些禮儀呢？

首先，要尊敬孝順父母，虛心聽(tīng)取父母的教導(dǎo)，并經(jīng)常性地給予問(wèn)候；幫助父母分擔(dān)家務(wù)，做一些力所能及的事情；婚后另居，子女要經(jīng)常回家探望父母；要支持理解父母喪偶后再婚，不能粗暴干涉；要理解老人的一些特殊心理與行為特征，父母嘮叨時(shí)不可以表現(xiàn)出厭煩甚至出現(xiàn)抵觸情緒。其次，出入都要向父母打招呼；行蹤去向要主動(dòng)告訴父母，以免為之擔(dān)憂；早、晚應(yīng)向父母問(wèn)候；吃穿娛樂(lè)要懂得禮讓父母；父母生病應(yīng)全心照料等等。

父母兒女親情，是人類最原始最本能的情感，是一個(gè)人善心、愛(ài)心和良心形成的基礎(chǔ)情感，也是今后各種品德形成的基本前提。如果人類應(yīng)該友愛(ài)，那么首先應(yīng)該懂得愛(ài)自己的父母，其次才能談到愛(ài)他人，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)……試想，一個(gè)人如果連自己的父母都不愛(ài)，連孝敬父母、報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，那誰(shuí)還相信他是個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任感的人呢？那么，又有誰(shuí)愿意和他打交道呢？