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我國民間在給嬰兒慶周歲生日時,常有“抓周”儀式。抓周,又稱試兒、試周。“抓周”儀俗,各地基本相同,當(dāng)日,父母為其沐浴后,穿上外婆家送來的新衣服鞋襪,抱到廳堂八仙桌上去“抓周”。桌上擺著書、筆、算盤、秤、尺、剪刀、玩具等,任小孩自由抓取,以此預(yù)測小孩日后的前途、性格、志向和興趣。
據(jù)考證,“抓周”習(xí)俗由來已久。從歷史文獻(xiàn)記載看,抓周最早出現(xiàn)于1500年前的南北朝時代。北齊顏之推在《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》中記述道:“江南風(fēng)俗,兒生一期(即一周歲),為制新衣,盥浴裝飾,男則用弓、矢、紙、筆,女則用刀、尺、針、縷,并加飲食之物及珍寶服玩,置之兒前。觀其發(fā)意所取,以驗貪廉愚智,名之為試兒。親表聚集,致宴享焉。”
唐宋時期,這種習(xí)俗更為盛行。如武則天曾將皇孫都召集到大殿上,看他們嬉戲,“取西國所貢玉環(huán)釧杯盤,列于前后,縱令爭取,以觀其志。”宋代吳自牧《夢粱錄·育子》記述:“(小兒)至來歲得周,名曰‘周’,其家羅列錦席于堂,燒香炳燭,頓果兒飲食,及父祖誥敕、金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經(jīng)卷、秤尺刀剪、升斗、彩緞花朵,女工針線,應(yīng)用物件,并兒戲物,卻置得小兒于中座,觀其先拈者何物。其日諸親饋送,開筵以待親朋。”由此可以想象當(dāng)時那種賓朋滿座的熱鬧場面。
到了清代,才有“抓周”之稱。清朝皇宮抓周禮儀非同一般,所陳設(shè)物品與民間大不一樣。如《國朝宮史續(xù)編》記載:“(皇家)抓周例用玉陳,玉扇墜二枚,金匙一件,銀盒一圓,犀鐘一棒,文房一件,果筵一席,內(nèi)宮殿監(jiān)奏交內(nèi)務(wù)府預(yù)備。”
抓周習(xí)俗不僅與原始信仰有淵源關(guān)系,更重要的是人們世俗等級觀念、官本位心態(tài)的左右和推動。古往今來,不同時代的人們總把某些階層、行業(yè)(職業(yè))視為顯貴,將另一些視為卑賤,期望自己有朝一日富貴雙收,飛黃騰達(dá)。如果自己已是命運(yùn)不濟(jì)無法實(shí)現(xiàn)理想時,則轉(zhuǎn)而希望后代能顯貴尊榮、光宗耀祖,便利用抓周來表達(dá)這種愿望和祈求。
隨著社會的發(fā)展,科學(xué)的進(jìn)步,思想文化水平提高的人們已不再相信抓周預(yù)測未來之說,而今抓周活動更多的是作為一種取樂逗趣的游戲,以助孩子周歲歡樂之興,對小孩志趣愛好和未來職業(yè)的關(guān)注,則是通過科學(xué)方法進(jìn)行務(wù)實(shí)細(xì)致的教育培養(yǎng)。
責(zé)任編輯:金婷 |
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