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以奧運為契機(jī)助推中華文明創(chuàng)新發(fā)展
http://www.by1520.com?2008-07-28 08:17? ?來源:新華網(wǎng)    我來說兩句

北京奧運會上,最值得我們期待和憧憬的,是中國體育健兒勇創(chuàng)佳績,摘取金牌。

  但同時,還有另一塊金牌,分量更重,成色更足,其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)寬過我們奪取幾個項目的冠軍、興建一流的硬件設(shè)施,乃至舉辦一屆成功的賽事,

  這塊金牌,需要我們在深刻思考后做系統(tǒng)的把握,需要包括體育健兒在內(nèi)的全體國人為之艱辛付出,它是我們歷五千年沉淀、經(jīng)三十年改革歷程而盡展于世界舞臺的文明的力量。

  我們身為東道主,占居主場之利,但更要營造公正透明的競技環(huán)境。當(dāng)前,我們對競賽公平的理解還有待于進(jìn)一步提高。首先要看到,堅持以同等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行競爭,是確保競賽公平的根本原則。奧運競技規(guī)則與裁判制度已日趨成熟完善,賽事向全球進(jìn)行直播,存在明顯錯漏的可能性已大大降低,同守規(guī)則已成為一種大眾對體育運動的主流認(rèn)同,且日漸深入人心。其次,使各國運動員在比賽中享受相同質(zhì)量的保障與服務(wù),是維護(hù)競賽公平的重要手段。主場只能有適應(yīng)之利,而不能有額外關(guān)照。無論賽場內(nèi)外,還是生活起居,對各國運動隊都要堅持一視同仁,高標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)、高水平保障,營造出賓至如歸的氛圍。此時對本國運動員任何形式的“高看一眼、厚愛一分”,都只能招至非議,影響整體比賽氛圍。再次,強(qiáng)化中國體育健兒的體育道德意識,是實現(xiàn)競賽公平的有效載體。作為本國運動員,要不驕、不橫、不急、不亂,既頑強(qiáng)拼搏,又充分尊重對手,任何形式的意氣用事,都可能在主場引發(fā)連鎖反應(yīng)。最后,提高主場觀眾的文明素養(yǎng),是促進(jìn)競賽公平的主要力量。主場觀眾的文明程度是民族素養(yǎng)的一個高度濃縮:比賽如火如荼之即,必須該靜則靜,能動方動,所有不分場合的手機(jī)聲、一廂情愿的倒彩聲、粗鄙庸俗的叫罵聲,都應(yīng)被恰如其分的熱烈掌聲所代替;比賽過后,要充分尊重賽會規(guī)則,保持整潔有序的內(nèi)外環(huán)境,給全世界人民留下深刻印象。

  盡地主之誼,更要遵從科學(xué)節(jié)儉的辦事方針。以“小我”成就“大我”是中華文明的一個鮮明特征,熱情、豪爽是中華民族的天性。由此看,我們舉全國之力興辦奧運盛事,傾盡所有款待四海賓朋,既是傳統(tǒng)的課題,也是現(xiàn)實的需求,不僅要合民意、合傳統(tǒng)、合禮儀,還要科學(xué)化、實用化、簡約化。一方面,“科技奧運”既指代了奧運場館、通信、保障等建設(shè)應(yīng)用中的高技術(shù)含量,同時也涵括了工作設(shè)計、規(guī)劃、管理理念的科學(xué)化,其不僅僅局限于體育領(lǐng)域,還應(yīng)以奧運會各項工作的成功實踐為起點,橫向拓展、縱向深入,促進(jìn)這一理念在其他社會領(lǐng)域全面確立,提高科技含量、深化科學(xué)精神,把它當(dāng)成一項戰(zhàn)略任務(wù)長期推進(jìn)。另一方面,奧運本身是一個實踐性很強(qiáng)的系統(tǒng)工程,在高投入、高期待的背后,必須努力實現(xiàn)高回報和高收獲,既要著眼經(jīng)濟(jì)的拉動、物質(zhì)的收益,還要追求凝聚力的增強(qiáng)、奧運精神的普及和人文精神的回歸。不能單純把大規(guī)模、新設(shè)施、高檔次當(dāng)成建設(shè)目標(biāo)與方向,在強(qiáng)調(diào)震撼力、影響力、穿透力的同時,要能省即省,能循環(huán)利用即循環(huán)利用,能不重復(fù)絕不重復(fù),真正在全社會構(gòu)建一種熱情而清醒的思維方式,確立隆重而簡約的行事原則,并將之作為一種文明力量加以鞏固發(fā)揚。

  顯進(jìn)步之實,更要彰顯中華文明的強(qiáng)大活力。成功舉辦奧運會是我國改革開放三十年建設(shè)成就的集中體現(xiàn),是我們在更高起點上參與國際合作、促進(jìn)理解交流的開端,是彰揚民族精神、弘揚民族文化的難得機(jī)遇,對此,必須加深理解,統(tǒng)一認(rèn)識,協(xié)調(diào)步驟,乘勢有為。

  首先,要全面認(rèn)識奧運會對中華文明的傳承作用。長期以來,國外對中華文明的認(rèn)識是斷續(xù)、片面而含混的,由文明的隔膜產(chǎn)生了思想的誤區(qū),以致于我們經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,國力越上升,外來的猜疑愈持續(xù)。而奧運會正為我們提供了良好的交流平臺,借體育的交流、媒體的合作,人際的互動,既能集中展示“鳥巢”“水立方”等硬件建設(shè)中所蘊含的強(qiáng)大力量,也能以奧運為載體,將我們思想精髓、文化內(nèi)涵、人文風(fēng)俗等“軟”的一面向全世界做潤物無聲、水到渠成式的滲透,確實做到以理解來展示自信、強(qiáng)化互信。

  其次,要深入挖掘優(yōu)秀文化的時代因子。奧運是競技的舞臺,也是文化的盛宴,為我們以創(chuàng)新思維來定位、發(fā)揚優(yōu)秀文化提供了難得的發(fā)展空間。民族文明中天人合一的思辨觀、和而不同的全局觀、舍小全大的價值觀、修身養(yǎng)性的道德觀等思想,就傳統(tǒng)說傳統(tǒng)只會越走越窄,而與奧運會平等、拼搏、創(chuàng)新等精神實質(zhì)加以有機(jī)融會,卻極易得出注解,為廣大人民群眾所迅速接受,找到發(fā)展方向。只有不斷挖掘傳統(tǒng)文化的時代因子,在吃透實質(zhì)中弘揚傳統(tǒng),在拓寬視野中傳承文化,才是根本出路。

  最后,要自覺剔除傳統(tǒng)文化的糟粕。不可否認(rèn),傳統(tǒng)文化中還有不少糟粕,其存在于人民群眾思想、工作、生活的方方面面,一些積習(xí)距科學(xué)發(fā)展的實質(zhì)還有很大距離,許多矛盾行為和局限思維還在一定范圍內(nèi)存在,其現(xiàn)實表現(xiàn)與時代發(fā)展要求極不相稱。比如,只求實惠不講公德的個人主義、小富即安的小農(nóng)意識、驕奢淫逸的腐朽思想等,在賽場內(nèi)外、生活場景之中都有實例。從這個意義上說,我們以奧運為契機(jī)對公共行為所做的文明規(guī)范,是針對時代要求所做的一次自我反省和思想再發(fā)動,具有深遠(yuǎn)的社會影響和教育意義,必將為推動中華文明的創(chuàng)新發(fā)展注入新的生機(jī)與活力。

責(zé)編:陳瑋


責(zé)任編輯: 余瑧  
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