1929年，鄧拓與福建省省立高級中學學友們組織的“野草社”在鼓山合影。
走近故土，追尋薄霧中的高山 ——鄧拓之子鄧壯談記憶中的父親
東南網(wǎng)-福建日報2月29日報道（記者 林姍）
自1986年起，鄧壯已20余次回到父親鄧拓的故鄉(xiāng)——福州。越靠近，就越了解父親。
“父親是新聞工作者、政論家、歷史學家、詩人和雜文家。然而，他去世的時候，我才13歲。而后的數(shù)年間，父親的故事經(jīng)由他人之口，像電影一樣快速地閃過我的面前。父親，于我而言，就像薄霧中遠遠的高山。”鄧壯說，1986年5月，在父親逝世20周年之際，他第一次回到福州。
“那次，是應邀參加‘三山詩社’自發(fā)組織的‘懷念鄧拓詩會’。詩會皆用鄉(xiāng)音吟詠。先是播放父親用福州話吟唱自己詩作的錄音。接著，現(xiàn)場的詩友們以‘懷·拓’作折枝詩，步韻和詩?！?/p>
“這也是我第一次感受到福州文化?！甭犞浺魴C里父親既熟悉又陌生的聲音，聽著現(xiàn)場詩友們深沉而婉轉的吟唱，時任《北京晚報》記者的鄧壯被真誠的鄉(xiāng)音深深感動，揮筆寫下散文《榕城第一山房的吟詩》。他用如泣如訴的筆觸，真實地記錄了這次不尋常的詩會?！拔襾辛⒃诟赣H出生的木樓旁，看著密布在墻上飄動著的詩篇，視線模糊了。我聽到身邊一些老人低低的啜泣聲。母親是個堅強的人，但這時，淚水也從她的面頰上流下來了……”
“音律和感情，是共通的，不分語言?！编噳颜f，自己雖聽不懂福州話，卻被吟唱者的表情、音調、韻律深深打動。
在他幼年的記憶里，父親濃厚的鄉(xiāng)音常?？M繞耳畔。“1955年，父親訪問蘇聯(lián)回國后買回一臺老式錄音機。之后，每到春節(jié)的家庭成員聚會上，父親最拿手的節(jié)目就是用鄉(xiāng)音吟唱詩詞，現(xiàn)在才明白，這是他懷念故鄉(xiāng)的一種方式?！?/p>
“鄉(xiāng)音不改，心系故土。”鄧壯說，父親常用福州的別稱“左海”為筆名，寄托的正是濃濃的故鄉(xiāng)情結。
1963年2月，福建工藝美術展覽在北京展出。鄧拓參觀后，不禁賦詩一首“榕城奇巧早揚名，木畫石雕漆寫生。藝術繁榮新世紀，一絲一縷慰鄉(xiāng)情?！?/p>
“其實，父親在福州的時間并不長?！编噳呀榻B，1929年夏，17歲的鄧拓只身前往上海求學。公開身份是大學生的他，實際上卻是中共地下黨員。1933年，被敵人抓捕后又被家人保釋的鄧拓，終于輾轉回到福州。然而，僅僅呆了3個月，為了革命事業(yè)，他又再次離開家鄉(xiāng)。這一去，就再也沒有回過。1964年，鄧拓曾寫了一首詩，贈中學學友傅衣凌，“三十年前賦遠游，八閩山水少勾留。只今解放新時代，回首鄉(xiāng)園喜有秋?！?/p>
“父親的心愿，我要替他完成。”2004年，鄧壯再次回到福州，來到“第一山房”。他親自為修葺一新的鄧拓故居布展?！拔野迅赣H用鄉(xiāng)音吟唱詩詞的錄音資料刻成CD，在展覽的最后播放給游客聽?！?/p>
“在父親身上，我感悟到了福州文化的影響。”福州是一個受過血與火洗禮的英雄城市，有許多歷史名人的古跡。于山白塔下的戚公祠、城南閩江邊上紀念抗擊法國侵略軍死難者的昭忠祠、文天祥抗擊元軍的土炮臺、“左海偉人”林則徐祠堂，都是鄧拓年少時足履常至之地。
“一次次探訪故土與故人，我眼前的薄霧漸漸消散，慢慢看清了高山，也一步步走近了高山。越近，就越覺山的偉大?！痹卩噳蜒壑?，父親就是那座巍峨矗立的高山。
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責任編輯:陳楠 |
