——光澤縣油溪村發(fā)掘茶燈舞等民間舞蹈
日前，筆者來到光澤縣鸞鳳鄉(xiāng)油溪村，剛進(jìn)村口，就聽到禮堂內(nèi)管弦聲聲、茶歌陣陣。走近一看，是一群身穿彩裝、腰系圍裙的采茶姑娘在音樂伴奏下翩翩起舞，邊舞邊唱著《十二月采茶歌》，曲調(diào)清新明快，動(dòng)作活潑優(yōu)美，讓人賞心悅目，不時(shí)博得圍觀者的熱烈掌聲。主持這次演出的本村老藝人傅慶高興奮地介紹說：“這是我們村發(fā)掘不久的地方民間茶燈舞，今天排練新的節(jié)目。”
光澤縣鸞鳳鄉(xiāng)油溪村地處城郊，是一個(gè)古老的村落。這里歷史文化悠久，民間歌舞如茶燈、馬燈、蚌燈等在光澤縣內(nèi)外都很有名氣，是個(gè)有名的民間燈舞之村。過去，村里的燈舞班每年都要外出表演，特別是逢年過節(jié)，周邊村鎮(zhèn)的群眾都可以看到油溪村的燈舞表演。而且，各鄉(xiāng)村有大喜事都會(huì)來請(qǐng)油溪村的燈舞班前去表演，歷史上這里涌現(xiàn)了不少有名的民間燈舞藝人，其中，民國(guó)時(shí)期名揚(yáng)閩贛邊界的地方民間燈舞和民間戲劇名角傅山東就是油溪村人，解放后他曾到邵武和江西等地傳藝。但前些年，隨著傅山東等老藝人的去世，以及資金、人才和傳承等問題，油溪村的燈舞班漸漸散了，多種燈舞技藝瀕臨失傳的危險(xiǎn)。
近年來，油溪村干部開始重視村里民間燈舞的發(fā)掘和搶救，決心保護(hù)和傳承好這些民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的一項(xiàng)具體任務(wù)。村里撥出資金購(gòu)買燈舞道具和服裝，并指定傅山東的兒子、年已50多歲的老藝人傅慶高來負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作，他系統(tǒng)地收集了老藝人留下的資料，經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)掘，現(xiàn)已整理出茶燈舞部分，僅曲牌節(jié)目就有《十二月采茶歌》《小放牛》《姐妹觀燈》《鬧五更》等10多個(gè)。
民間茶燈舞，是明末清初起源于贛閩邊界的一種民間燈舞，亦戲亦舞，有唱、有舞、有道白、有角色，似乎是戲，但實(shí)際是舞。油溪村的茶燈舞表演形式區(qū)別于其他地方，有自己獨(dú)有的傳統(tǒng)特色，原汁原味，表演、唱腔、曲調(diào)地道。獨(dú)唱、對(duì)唱、合唱，采用贛劇曲調(diào)和采茶調(diào)等，優(yōu)美動(dòng)聽；穿插說念道白，是用江西話和本地方言及普通話，詼諧有趣。道具有裝飾花草彩紙的茶籃燈，內(nèi)裝蠟燭，白天晚上都能演。晚上表演時(shí)點(diǎn)起蠟燭舞動(dòng)，燈火閃亮，煞是好看。伴奏用的是二胡、笛子、嗩吶和鑼、鼓、鈸等樂器。
油溪村于去年5月正式組建茶燈舞班，有年輕演員12人，由傅慶高等老藝人進(jìn)行傳藝，一招一式地教。經(jīng)過一段時(shí)間的排練，他們?cè)谌ツ辍捌呦Α敝古e行了“油溪村茶燈‘七夕’鵲橋晚會(huì)”，演出《十二月采茶歌》《小放牛》《鬧五更》等5個(gè)節(jié)目，表演原汁原味，樸實(shí)地道，不失傳統(tǒng)茶燈的韻味，縣鄉(xiāng)干部和文化部門人員都到現(xiàn)場(chǎng)觀看，給予了很高的評(píng)價(jià)，電視臺(tái)還播放了晚會(huì)的實(shí)況錄像。傅慶高高興地說：“我們發(fā)掘整理出茶燈舞，依然保持著過去傳統(tǒng)的特色，等我們排練成熟后，還要定期演出，并到縣城去表演。現(xiàn)在，我們還要繼續(xù)著手將村里原有的、縣內(nèi)瀕臨失傳的馬（仔）燈、蚌（殼）燈等民間舞蹈發(fā)掘出來，重振我們油溪燈舞之村的輝煌和名氣，為保護(hù)和傳承地方民間燈舞這一文化遺產(chǎn)而努力！”（記者 王建成 來源：《福建日?qǐng)?bào)》）
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責(zé)任編輯:邱淑群 |
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