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一個(gè)民間藝人的逝世,相當(dāng)于一座小型博物館的毀滅。

——高爾基

　　2月9日,中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展在北京農(nóng)展館開幕。眾多國家級(jí)和省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人齊聚北京,他們中的一些人在向觀眾展示精湛技藝的同時(shí),也在擔(dān)心,自己手里的這門絕技能否世世代代地傳下去。

2月9日,在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展上,中醫(yī)藥劑師用傳統(tǒng)方法現(xiàn)場(chǎng)制作六味地黃丸。（記者 高騰 攝）

    這些大師的擔(dān)憂不是沒有道理的。最近兩年來,遼寧省先后有兩位非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人闔然長逝。其中,“遼南皮影”傳人張永夫仙逝后,收藏多年的3000多件珍稀清代“影人”一度面臨散佚危險(xiǎn),最后不得不“遠(yuǎn)嫁”他鄉(xiāng);“東北二人轉(zhuǎn)”5個(gè)國家級(jí)傳承人之一的李秀媛作古后,觀眾耳熟能詳?shù)?0多部二人轉(zhuǎn)劇目也隨之入土,只留下視頻3部。

    高爾基說:“一個(gè)民間藝人的逝世,相當(dāng)于一座小型博物館的毀滅。”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人去世后,如何接續(xù)文化“香火”,值得我們思索。

    保護(hù)民間的“黃道婆”

    在我國浩瀚的歷史長河中,既有管仲、蕭何、韓信這樣的文臣武將,也有黃道婆、蔡倫、魯班這樣的能工巧匠。正是由于他們的存在,中華文明才能代代相傳,連綿不絕。目前,活躍在我國各條戰(zhàn)線上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,同樣是中華文明火種的承載者和傳遞者。

    張永夫生前被稱做“東北皮影張”,在制、演、唱、奏各方面都有絕活。從1984年起,他就開始搜集皮影戲史料,耗盡財(cái)力心血購買各時(shí)代的“影人”,高峰時(shí)他珍藏的“影人”近5000件,其中3000多件清代皮影更是彌足珍貴。

    與趙本山一同進(jìn)入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人名單的黑山縣文化館退休干部李秀媛,是掌握黑山二人轉(zhuǎn)唱腔最全面的傳承人。在二人轉(zhuǎn)“說唱扮舞絕”五功中,她是非常全面的一個(gè)藝人,300多個(gè)傳統(tǒng)劇目她至少會(huì)三四十個(gè)。她整理的全本《西廂》3600多句,在東北三省絕無僅有。

    然而兩位老藝人技藝的精湛卻不能避免他們生前面臨的尷尬:因?yàn)檎砗退鸭俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)導(dǎo)致生活陷入困境。而生活一陷入困境,就無力更好地保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)《遼沈晚報(bào)》報(bào)道,張永夫病倒在床后,曾被迫先后兩次出讓大批皮影,老人去世后,還留下兩萬元的債務(wù)和六七千元的藥費(fèi)條子。

    滿族剪紙國家級(jí)傳承人,曾創(chuàng)作出《柳樹媽媽》、《山神爺》、《薩滿出馬》、《八仙圖》等一大批獲獎(jiǎng)作品的汪秀霞曾力勸其兒子、女兒學(xué)剪紙,但是兒子和女兒回答:你那手藝也不掙錢,我們學(xué)它干啥?汪秀霞說:慢慢學(xué)嘛,學(xué)到一定程度就能掙錢了。女兒當(dāng)場(chǎng)回了一句話:“你等著吧,你什么時(shí)候掙錢,我什么時(shí)候跟你學(xué)。”汪秀霞頓時(shí)啞口無言。

    資金短缺、后繼無人已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作一個(gè)難解的死結(jié),其結(jié)果常常只有一個(gè):人亡藝絕。