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3.給予者要感謝困難者給他實現獻愛心的這種機會

主持人：這家店希望低調地做慈善，兩位店員對太多媒體的采訪也挺反感的，為什么還有這么多媒體去報道呢？

郭政：在我們看來，慈善不分大善還是小善，它是一種很本質的善，像老子說的“上善若水，水善利萬物而不爭”，水是滋養萬物的東西，但是它從來沒有說我滋養了你們，它從來沒有去證明。這家店就堅持了恒善，“上善若水”這種善的本質，這種本質的善是很值得去宣揚的。另一方面，我們也有矛盾。我們擔心宣揚后，出資人被曝光會影響他以后做慈善，會不會以后他就不開這種免費饅頭店了？

為什么最終我們覺得還是得做，得去宣揚呢？我們希望網友能更加理性。民間很多想要做慈善的人，想模仿他們的人，只要你有能力，你就去模仿他好了，你也可以跟他一樣，做一個“隱形好人”，默默地付出。但不要去追究他是什么人，有怎樣的目的。因為他們體現的是一種很純粹的善。我們的目的也就是在這里，希望大家去效仿，而不是去追問。

張鈴棗：今天有能力去幫助別人的人，我們不強調是“同情”、“施舍”。給予者反而要感謝困難者給他實現獻愛心的這種機會，回饋社會的這種機會。所以應該是你感謝對方，而不是對方來感謝你。這是我們現在應該要樹立的一種新的理念。

我在網絡上，包括很多報道當中看到，好像有人一直在追問，到底背后的出資人是誰，這也是不符合現代慈善理念的。從我個人角度看，我覺得要停止這種追問。做慈善的人有各種方式，他可以是很高調的，像陳光標；也可以是很低調的，像這個石獅的出資人。社會應該給予理解。因為他就希望低調地做事，只要他去做了，對這個社會是有利的。我們不管他是什么調，低調也好，高調也好，只要唱的是“真”調，拿出來的東西是真金白銀，實實在在的，比如饅頭，溫暖這些生活暫時困難的群體，應該說他就達到了目的。所以從現代的慈善理念來說，一是寬容，二個是要給予這些做慈善的人多一些理解。

我們整個社會，包括我們的媒體，可以大力地宣揚這件事，但是不一定甚至不要再去追問出資人是誰。不要把出資人搞成公眾人物，因為他一旦成為公眾人物，就會面臨很多道德的壓力、社會的壓力。人家就希望默默奉獻，那我們要憐惜他，按照他的個性來做，這是我們社會對做慈善應該要有的理念。