一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)村落，深深鐫刻著歷史的印記。這里，保留展示著豐富的歷史、文化，寄托著人們的鄉(xiāng)愁情思。保護(hù)傳統(tǒng)村落是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，也是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的需要。擁有1193個(gè)傳統(tǒng)村落的福建，正走在全國(guó)前列，錨定“集中連片”，推動(dòng)傳統(tǒng)村落保護(hù)利用，讓老村莊煥發(fā)“時(shí)代生機(jī)”。日前，本報(bào)記者走進(jìn)永泰、晉江、連城等全國(guó)傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范縣，采擷、講述傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的“福建模式”。（6月8日福建文明網(wǎng)）
近年來(lái)，福建在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中做好傳統(tǒng)村落保護(hù)文章，用繡花功夫在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)，守住傳統(tǒng)村落的根與魂。青山綠水炊煙，小橋流水人家，綠水環(huán)繞、青瓦飛檐、石板路、風(fēng)雨橋……傳統(tǒng)村落像一幅幅水墨畫，在歲月的年輪中徐徐展開(kāi)。承載著歷史記憶，寄托著綿綿鄉(xiāng)愁，延續(xù)著農(nóng)耕文明。
中國(guó)自古以來(lái)對(duì)于村落文化、田園文化便有著極富詩(shī)意的向往。傳統(tǒng)村落，擁有比較豐富的文化與自然資源，具有一定的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值。那是我們精神的家園，心靈的凈土，文化的根脈，鄉(xiāng)愁的依附。作為歷史文化的鮮活載體，傳統(tǒng)村落維系著中華民族最為濃郁的“鄉(xiāng)愁”。中國(guó)古村鎮(zhèn)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)鄭國(guó)珍認(rèn)為，傳統(tǒng)村落里的人是傳統(tǒng)村落里的“心臟”，只有“心臟”跳動(dòng)了，村落才有活力。每一個(gè)中國(guó)人，都有一個(gè)故鄉(xiāng)；每一個(gè)村落，都是一個(gè)群體的精神家園。作家馮驥才說(shuō)：“中華文明最遙遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的根就在村落里。” 一些傳統(tǒng)村落逐漸破敗沒(méi)落，以驚人的速度消失。古村落的消失讓人深感遺憾和惋惜。當(dāng)一個(gè)個(gè)古村落悄然消逝之時(shí)，“鄉(xiāng)愁”就只能是內(nèi)心的一絲遺憾，無(wú)處安放、無(wú)處釋懷。因此，保護(hù)古村落勢(shì)在必行。
失去村落就隔斷了鄉(xiāng)村文化，而這種“斷裂”是無(wú)法用其他方式彌合的。無(wú)論你住在城市，還是生在農(nóng)村，心中都有一份濃濃的鄉(xiāng)愁，面對(duì)傳統(tǒng)村落消失的現(xiàn)實(shí)，保護(hù)傳統(tǒng)村落，留住美麗鄉(xiāng)愁，最為緊迫的就是用實(shí)際行動(dòng)加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)，可以為城鎮(zhèn)化發(fā)展保留可借鑒的歷史文化脈絡(luò)，使城市建筑更好地體現(xiàn)地域特征和民族特色。
黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次考察傳統(tǒng)村落，并作出重要指示。誠(chéng)然，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展中，要堅(jiān)持可持續(xù)的原則，不能只顧眼前利益而破壞了古村落持續(xù)和諧發(fā)展。傳統(tǒng)村落的保護(hù)需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，多從以人為本的視角出發(fā)，古村落的可持續(xù)發(fā)展包括人與自然的和諧、物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的和諧、村落景觀與周圍環(huán)境的和諧以及保護(hù)與發(fā)展的和諧。發(fā)揮出各方的專業(yè)智慧，古村落才能原汁原味不會(huì)變形。這將有利于最大限度激發(fā)傳統(tǒng)村落保護(hù)的內(nèi)外動(dòng)力，避免陷入打造景區(qū)景點(diǎn)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的單一思維，促進(jìn)其內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值實(shí)現(xiàn)共同提升。保護(hù)傳統(tǒng)村落不僅是責(zé)任，也是交給歷史和后輩的答卷。（泉州文明網(wǎng) 鯉城區(qū)委文明辦 左崇年）
