近年來，連城縣新時(shí)代文明實(shí)踐工作立足當(dāng)?shù)刎S富的非遺文化資源，將非遺文化作為深化拓展新時(shí)代文明實(shí)踐工作的重要抓手，圍繞理論宣講、陣地建設(shè)、隊(duì)伍培育和活動(dòng)開展，用志愿服務(wù)促進(jìn)非遺文化傳承，用非遺文化傳承推動(dòng)文明實(shí)踐落地生根，切實(shí)打通宣傳群眾、教育群眾、關(guān)心群眾、服務(wù)群眾“最后一公里”。（文明風(fēng)4月10日訊）
以非遺文化推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)落地生根，不失為一條新途徑和好途徑。從連城縣的實(shí)踐試點(diǎn)看，他們將非遺文化作為新時(shí)代文明實(shí)踐的深入拓展，更好疊加了新時(shí)代文明實(shí)踐的各項(xiàng)效能。
“非遺＋理論”讓黨的創(chuàng)新力量在群眾中“活”起來。推動(dòng)非遺文化傳承和理論宣講融合，是一舉多贏的好事。連城以非遺文化為載體、黨的理論宣講為內(nèi)容、非遺文化志愿服務(wù)隊(duì)伍為主力軍，結(jié)合黨的創(chuàng)新理論及黨的二十大精神，不僅創(chuàng)作了一批批群眾喜聞樂見的新作品、新形式，讓更多群眾在欣賞非遺文化同時(shí)推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論落地生根。以當(dāng)?shù)亍敖饐顓任乃囆v”志愿服務(wù)隊(duì)為例，閩西特色客家音樂人將唱腔優(yōu)美、詞句豐富、詞曲通俗易懂、地方文化特色鮮明的閩西客家十番音樂與黨的政策方針有機(jī)融合，精心創(chuàng)作了“南詞鼓書”《圓夢(mèng)中華》、說唱節(jié)目《紅土精神耀閩西》、詩(shī)朗誦節(jié)目《追步紅色腳印》等優(yōu)質(zhì)作品，更能以群眾語言，讓黨的創(chuàng)新理論在群眾中“活”起來。
“非遺＋陣地”讓群眾文化生活“豐”起來。要更好豐富群眾文化生活，尤其是鄉(xiāng)村群眾的文化生活，不僅能讓群眾從中汲取力量，在鄉(xiāng)村振興上大步向前。連城縣注重文化陣地建設(shè)和客家非遺文化傳承相結(jié)合，依托鄉(xiāng)鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所（站），不斷豐富文明實(shí)踐的功能內(nèi)涵，提升輻射帶動(dòng)作用。無論是當(dāng)?shù)厮谋さ癜嬗∷⒘鞒甜^、木偶藝術(shù)傳習(xí)中心、姑田大龍展陳館，還是連史紙傳習(xí)中心、連城拳傳習(xí)中心，以此作為文明實(shí)踐的重要基地，既充分展示當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的精華，又通過新時(shí)代文明實(shí)踐傳承活動(dòng)，大大豐富群眾精神文化生活。
“非遺＋隊(duì)伍”讓非遺傳承隊(duì)伍“火”起來。非遺傳承關(guān)鍵在人，連城縣通過整合優(yōu)質(zhì)資源，積極挖掘非遺傳承人、文藝人才、文化能人，組建“連城非遺 薪火相傳”志愿隊(duì)伍，讓更多本地的年輕人，投入當(dāng)?shù)氐姆沁z保護(hù)傳承中，大家積極編寫出《蓮韻鄉(xiāng)土》學(xué)習(xí)教材，編創(chuàng)表演的提線木偶課本劇《沉香救母》《漢韻》《西門豹》優(yōu)秀作品，在省、市得到了很好推廣。這樣的活動(dòng)，大大激發(fā)了鄉(xiāng)村人才投身非遺保護(hù)的積極性，為非遺傳承和理論宣講更好“活血”“造血”，激勵(lì)年輕一代為更好弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀文化出力。
“非遺＋”出文明實(shí)踐“新天地”，可推而廣之。各地在深化拓展新時(shí)代文明實(shí)踐工作上，更要盤活當(dāng)?shù)胤沁z資源，讓廣大群眾在“家門口”享受精神食糧，一方面讓傳統(tǒng)文化“活”起來，另一方面讓黨的理論為群眾走進(jìn)新時(shí)代凝心聚力賦能！（福州文明網(wǎng) 張瑾）
