理論宣講平臺：飛入尋常百姓家
文明實踐的辯證法
圍頭曾經(jīng)炮火連天，留下許多“8·23”遺址和英雄傳奇，濱海地段有一座巍峨哨所，面向金門，盡攬海疆。如何盤活這些資源，讓歷史在新時代文明實踐中走進(jìn)現(xiàn)實？圍江實踐站提出“爭創(chuàng)國家國防教育示范基地”的目標(biāo)，以哨所為依托，把遍布炮痕彈洞的毓秀樓、莊嚴(yán)肅穆的安業(yè)民陵園、堅不可摧的鋼鐵陣地、廢棄不用的老舊戰(zhàn)壕和鮑魚養(yǎng)殖基地等設(shè)施整合起來，引進(jìn)CS特戰(zhàn)等體驗式模塊，讓村里的炮戰(zhàn)老民兵、預(yù)備役軍人成為教官，為研學(xué)的孩子提供浸入式國防教育。來自晉江各地的孩子們在這里搞內(nèi)務(wù)、走正步、打野仗、聽講座，家國情懷、英雄氣質(zhì)、海洋意識、團(tuán)隊精神和勞動觀念等書本上的字眼，就這樣有情有景、有聲有色地進(jìn)入孩子們的精神世界和生活之中。
圍江實踐站站長洪水平說：“陣地建設(shè)不是重起爐灶，而是整合盤活資源，用足用活用久用好?！迸c洪水平同樣想法的，還有東石鎮(zhèn)宣委莊景煌和潘徑實驗小學(xué)副校長張百隱。張百隱既是教師，也是作家，深感農(nóng)家書屋資源亟需盤活，就牽頭成立龍江畔讀書社、舉辦仁和大講堂，把一群教師、商人、職員、店家和村民集聚起來，主動參與實踐所策劃建設(shè)和運(yùn)營管理，連省作協(xié)主席陳毅達(dá)都被他們邀來舉辦《海邊春秋》作品分享會。
所謂資源整合，就是既把平臺載體、陣地設(shè)施聚合起來，也把干部群眾、鄉(xiāng)賢好人、志愿者和方方面面人才集結(jié)起來，建立最廣泛的文明實踐統(tǒng)一戰(zhàn)線，使物盡其用、人盡其才，共同服務(wù)于為民族復(fù)興培育時代新人的宏圖偉業(yè)。市委文明辦干部劉巖澍說，文明實踐也有辯證法，就是要緊緊圍繞培根鑄魂“一大目標(biāo)”，充分發(fā)揮基層黨政主導(dǎo)和志愿者主體“兩個作用”，切實抓好新思想落地生根、思想工作資源高效整合、志愿服務(wù)事業(yè)正向發(fā)展“三項任務(wù)”，貫徹落實志愿服務(wù)為體、設(shè)施建管為用、資源聚合為重、知行合一為要“四條原則”，正確處理好主體與主導(dǎo)、供給與需求、宣教與行教、共性與個性、常態(tài)與長效“五對關(guān)系”，一手抓民生、一手抓民心，一手抓服務(wù)、一手抓教育，充分發(fā)動群眾，精準(zhǔn)對接供需，把解決思想問題與解決實際問題統(tǒng)一起來，引導(dǎo)廣大群眾在新時代文明實踐中知行合一、同心追夢。
6月的一個傍晚，莊阿姨像往常一樣來到大劇院廣場跳舞，發(fā)現(xiàn)廣場上多了一組志愿者和英雄的群雕，有南京青運(yùn)會志愿者，有郭明義愛心團(tuán)隊，有祖籍永春的全軍掛像英模林俊德……經(jīng)過盤活改造，這里將成為晉江市新時代文明實踐中心的新址。雕塑設(shè)計者、泉州職大環(huán)境藝術(shù)專業(yè)教師張笑告訴我們，實踐中心標(biāo)志是一個夸父的形象，為把太陽放到人們心里追夢不息。
習(xí)近平總書記曾經(jīng)指出，夸父追日等古代神話深刻反映了中國人民勇于追求和實現(xiàn)夢想的執(zhí)著精神，山再高往上攀總能登頂，路再長走下去定能到達(dá)。
聽！新時代文明實踐的集結(jié)號已經(jīng)吹響，這是追夢人的集結(jié)號，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的集結(jié)號。(來源:晉江市委文明辦 )
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