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文明風10月25日訊（通訊員 高上釵）鄉賢文化根植鄉土、貼近百姓，蘊含著尊賢敬賢、向上向善的道德力量。大田縣堅持以社會主義核心價值觀為統領。創新發展鄉賢文化，通過挖掘歷代先賢進取精神；選樹培育當代鄉賢典型；感召在外鄉賢報效桑梓；豐富鄉賢文化工作載體等方式，用鄉賢文化涵養道德精神，塑造精神文明，助力鄉村振興，推動社會主義核心價值觀在廣大農村落地生根。

頌先賢，挖掘先賢思想文化內涵。鄉賢文化是鄉村文化的核心內容，是扎根于家鄉的母土文化，它具有中國優秀傳統文化，是教化鄉里、涵育鄉風文明的重要精神力量。在大田縣志書籍里，記載著大田縣古代“六位人物”傳記，他們分別是元代時期的郭居敬、余成觀；明代時期的田頊、田一俊、田琯；清代時期的吳騰漢。這些“先賢”身前留下文化文明，是寶貴精神財富。他們的思想觀念、精神品格、文化價值深刻影響一代又一代的價值觀念、行為取向、精神風貌，引導者人們形成向上向善德精神力量。

近年來，縣里結合鄉村振興，全力打造鄉風文明，系統挖掘和整理六位先賢”事跡，廣泛傳播和頌揚“六位先賢”精神，使“先賢”文化滲透到廣大農村農民的精神生活中，形成崇德向善、積極進取的文化導向，涵養了農民主流價值觀。通過“三修一建”，即“修建孝道文化廣場、修建“三田”家訓文化館、修建銀杏文化公園、建設月朗風清文化墻”，展現“六位先賢”成長的足跡和人格力量，使之成為后人學習的榜樣，如同春風化雨，潤物無聲，走進尋常百姓家，成為鄉風文明靚麗風景?？h里在城關熱鬧地方，修建孝道文化廣場，在全縣中小學校開展評選十佳小孝星活動和中華孝道郵票（二）首發式，修建郭居敬書院，修建郭居敬紀念館，成立郭居敬孝老愛親志愿服務隊，成立郭居敬孝文化研究會。郭居敬孝文化如春風化雨滋潤心靈、進入尋常百姓家。

上京鎮把三田先賢家訓文化編寫成書籍，免費發放給當地干部群眾，鎮里組織志愿服務隊，把新編三字經三田家訓書籍，為田氏每一個家庭送上，傳播田氏家訓文化內涵，大力推廣“家訓上墻”活動，營造濃厚的宣傳氛圍，真正把家訓印在廳堂上，刻在農戶心中。同時結合中學生經典誦讀、道德講堂等活動進行廣泛學習傳頌。

在鄉村振興戰略活動中，廣平鎮牽頭，老百姓配合，在萬宅村修建銀杏文化公園，紀念先賢?余成觀。以圖文并茂的形式，再現了該村歷史上的文化名人、村史鄉賢的文化印記，激發出村民的文化認同和鄉愁的文明記憶。銀杏公園里還寫上一幅對聯“千年銀杏澤桑梓，萬宅成觀啟后昆”，表達對古代鄉賢的崇敬心情。讓鄉賢文化家喻戶曉、入心入腦。使鄉賢文化具體化、形象化、生動化，提升鄉賢文化主流社會價值。努力增強人民群眾對鄉土文化的自信，為培育和創新發展鄉賢文化奠定良好基礎。

評鄉賢，發揮鄉賢引領示范作用。全縣在深入挖掘歷代鄉賢嘉行懿德的同時，注重選樹新時期涌現出的“當代鄉賢”，將現在本鄉本土有德行、有才能、有聲望，在做人、做事、做學問上立德立功立言之人吸納為鄉賢，重點選樹培育退休返鄉的政府官員、耕讀故土的賢人志士、德高望重的基層干部、有口皆碑的模范人物、反哺桑梓的業界精英以及其他所有愿意為家鄉發展建設建言獻策、出錢出力的先進典型。以“倡導新風尚、營造新環境、培育新農民、發展新文化”為目標，扎實開展鄉風文明大行動，結合“身邊好人”、“道德模范”、“十星級文明戶”、“好婆婆”、好家風”等評選活動，發動群眾廣泛參與，以評促學，讓廣大群眾在參與活動中看到比較、受到教育、改進理念。同時，利用評鄉賢活動，大力開展宣傳教育，引導廣大群眾參與家園建設和管理，自覺向賢良看齊，與文明為伍。廣平鎮元沙村逐步形成了“一逝百家幫”的文明喪葬風俗，建設鎮建國村逐步形成了“一人做錯，眾人指責”的德治氛圍，濟陽鄉濟中村形成了文明參與旅游管理的新風尚。在社會發展過程中，鄉賢們身體力行，充分發揮了價值引領作用，并形成了獨特的鄉賢文化。在發揮鄉賢典型示范引領活動中。

一方面選樹培育當代鄉賢典型。農村優秀共產黨員、道德模范、身邊好人等先進人物和熱心公益事業的各界人士，成長于鄉土、奉獻于鄉土，在鄉民鄰里間威望高、口碑好，正日益成為“新鄉賢”的主體。樹立可親、可敬、可學的“新鄉賢”典型，發揮他們的示范引領作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉里，涵育文明鄉風，讓社會主義核心價值觀在鄉村土壤深深扎根。

另一方面感召在外鄉賢報效桑梓。以鄉情鄉愁為紐帶，積極開展形式多樣的鄉賢拜訪聯誼等活動，吸引和凝聚本地本鄉在外創業的各方面人士，最大限度贏得在外鄉賢對家鄉的支持，使他們報效桑梓，推動項目回歸、信息回饋、人才回鄉、技術回援、文化反哺，支持家鄉發展，建設美麗鄉村。

據統計，全縣各鄉鎮選出鄉賢76名，其中共產黨18名，道德模范身邊好人8名，在外鄉賢12名，各種民間理事會理事長或成員38名。建設鎮就把當地林家、高家、黃家、田家幾大家族鄉賢組成志愿工作隊，鄉賢志愿者們利用對農村各種矛盾掐得準脈，找得到根、摸得到門的優勢，憑借自己的公道、威望和豐富的社會閱歷，往往從農村風俗的“老理”出發，從家庭的親情入手，調解農村家庭財產繼承、婆媳不和、婚姻矛盾等家庭矛盾，大大減少了民事案件和刑事案件的發生。

被評為屏山鄉鄉賢郭守誠告訴我們，一個人，無論職務高低，成就大小，只要真正為人民服務就了不起。他經常教育孩子做人要誠實，都做好事，四個孩子個個成才，第二孩子郭傳北在父親影響下，當兵退伍后，在廈門湖里區當保安，有一次4名歹徒在路上行兇，他奮不顧身，捉住兩名歹徒，2013年郭傳北入選中國好人榜，成為村里的驕傲。

學鄉賢，鄉賢文化融入百姓生活。注重發揮鄉賢德高望重的優勢，探索鄉賢參與鄉村治理機制，通過老年協會、紅白理事會、等民間組織平臺，綜合利用古建筑、古祠堂等場所設立鄉賢館、鄉賢文化長廊等展示陣地，組織開展茶話會、文藝交流展、廣場舞交流賽、傳統民俗表演等一系列活動。

桃源鎮東板村積極挖掘整理家鄉歷文化資料，撰寫村志、家訓、村規民約等，村里結合美麗鄉村建設，對村中主干道兩側的圍墻進行維修刷新，并繪制了鄉賢文化墻，用圖文并茂的方式，展示社會主義核心價值觀、村規民約、家訓、鄉賢名人、村容景色等內容，既美化環境提升鄉村顏值，又豐富了精神文化內涵。

堅持傳承與創新并舉，激活鄉賢生命力，增強影響力和感召力。要堅持以文化人、以文育人。突出廣大人民群眾在鄉賢文化建設中的主體作用，注重先進人物的典型示范作用，推動鄉賢文化滲透融入人民群眾的日常生產生活，引導廣大群眾積極傳播、弘揚、建設、共享鄉賢文化。在豐富鄉賢文化工作載體活動中，做好三方面工作：

一是樹鄉賢先進事跡。注意將鄉賢文化元素融入美麗鄉村建設，在公共建設、文化景觀中以碑刻、雕塑、楹聯等各種形式體現鄉賢文化主題，為當代村莊留下文明基因、寶貴精神財富。運用好“文化講堂”，用身邊事教育身邊人，講好具有地域特色的鄉賢故事，彰顯鄉賢道德精神。

二是鄉賢文化進家庭。將鄉賢文化與好家庭、好家風建設相結合，在好家風建設活動中廣泛開展“舉鄉賢、頌鄉賢、學鄉賢”活動，挖掘、整理、編寫弘揚傳統美德、體現時代要求、貼近生活實際的家規、家訓，引導人們繼承傳統美德，樹立家國情懷。建設鎮新鄉賢林進泮，幾十年如一日，保持旺盛學習熱情，完成10多萬字家風家訓讀書心得筆記；十年間，運用通俗易懂的語言，進村入戶、進校園，宣講100多場次，服務聽眾1.2萬人次，踐行著道德講堂“知行合一”的理念。

三是鄉賢文化進校園。將鄉賢文化與學校教育、青少年思想道德建設有機結合，深入開展“禮敬中華優秀傳統文化”活動，培育文明校風。范立洋是一名退休教師，被當地推選為新鄉賢，他積極編寫鄉賢文化、鄉賢故事鄉土教材，發揮第二集美大學愛國主義教育基地等“第二課堂”作用，面向中小學和廣大青少年開展主題教育活動，激發愛國愛鄉情感，促進鄉賢精神代代相傳、生生不息。

如今，縣里同時通過舉辦鄉賢文化活動、加強鄉賢新聞宣傳、深化鄉賢理論研究，不斷發掘鄉賢文化的精神內涵和時代價值，讓鄉賢文化彌漫鄉村，踐行社會主義核心價值觀，讓更多的人分享鄉賢精神財富。（大田縣委文明辦）