在中小學(xué)語文教材中,注重對(duì)孩子的傳統(tǒng)文化啟蒙,讓孩子在認(rèn)識(shí)漢字的同時(shí),也使其熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化,從而領(lǐng)略其博大精深,筆者非常贊同。我們常講,要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓古詩文進(jìn)教材,使孩子通過日常學(xué)習(xí)掌握使用,這正是夯實(shí)文化基石的治本所在,也是綠化文化之林的自信體現(xiàn)。
孩子仿佛一顆小苗木,澆灌什么樣的營(yíng)養(yǎng)液決定著他將來的品質(zhì)。時(shí)下,提起孩子的教育,動(dòng)輒就是“出國(guó)留洋”,從小學(xué)開始,有條件的家長(zhǎng)不惜下血本去留洋、游學(xué),仿佛“洋教材”“洋學(xué)校”是孩子奔向精英的康莊大道。對(duì)此,筆者不敢茍同,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有可取之處,特別是當(dāng)下,“漢語熱”在世界范圍內(nèi)興起,而作為漢語中最美的“古詩文”,理應(yīng)在孩子身上得到有效傳承,中小學(xué)教材就是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“接力棒”,通過古詩文學(xué)習(xí),讓孩子離中華文化更近,增強(qiáng)孩子對(duì)傳統(tǒng)文化自豪感和學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于孩子的成長(zhǎng)具有根本性的作用。
學(xué)校仿佛一片小樹林,這片小樹林的底色需要文化自信來綠化。時(shí)下,教材之爭(zhēng)折射了多元文化下的自信焦慮。學(xué)校作為孩子的學(xué)習(xí)園地,承擔(dān)著文化自信的重要責(zé)任。語文教材備受廣大學(xué)生家長(zhǎng)重視,也引發(fā)了諸如“貶中崇洋”之爭(zhēng)。在教材上,汲取外國(guó)優(yōu)秀文化無可厚非,但教材更應(yīng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主,特別是黨的十八大以來,大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,首次提出實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工程,而教材作為中小學(xué)日常學(xué)習(xí)的主要載體,理應(yīng)肩負(fù)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,把文化自信體現(xiàn)到教材、教學(xué)上,讓學(xué)校成為一片郁郁蔥蔥的文化之林。
教材增加古詩文,一些朋友擔(dān)心文言文過于晦澀難懂,怕適得其反,使孩子望“文”生畏,這無異于杞人憂天,更透露出對(duì)中華傳統(tǒng)文化的“誤解”。晦澀難懂恰恰是因?yàn)槲覀冸x優(yōu)秀古詩文遠(yuǎn)了,對(duì)于孩子而言,正是汲取知識(shí)的最佳年齡,古詩文講究記誦,一時(shí)的不理解,并不影響古詩文的學(xué)習(xí),并且,隨著年齡的成長(zhǎng)、閱歷的增長(zhǎng)、知識(shí)的豐富,孩子便會(huì)逐步理解腦海中的古詩文之意。對(duì)此,我們把自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增加到教材之中,就是要用自信豐富我們的文化之林,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加根深葉茂、茁壯成長(zhǎng)。
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