目? 錄
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〔一把手談創建〕
省委常委、廈門市委書記 王蒙徽:
要把學雷鋒活動更好堅持下去、廣泛發展起來
〔創建思考〕
關于客家家訓在社會主義核心價值觀建設中的作用與思考
〔公民道德建設〕
長樂市首占鎮移風易俗工作落到實處
晉江市實施“六德行動”培育核心價值觀
上杭縣培育和踐行社會主義核心價值觀成效好
〔精神文明創建〕
廈門市構建“文明創建+媒體”精準創建新模式
三明市開展“為文明點贊,為三明點贊”主題系列活動
思明區扎實推進文明旅游工作
惠安縣大力加強文明旅游宣傳教育
邵武市有效推進文明旅游城市建設
〔未成年人思想道德建設〕
云霄縣切實加強留守兒童親情關愛工作
涵江區規范化建設社區未成年人活動中心
〔志愿服務〕
泉港區三措施著力推進志愿服務制度化
〔一把手談創建〕
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??? 省委常委、廈門市委書記 王蒙徽:
要把學雷鋒活動更好堅持下去、廣泛發展起來
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志愿者的行動讓我深受感動和教育。廈門溫馨包容、文明友愛、誠摯向善的城市形象,和志愿者的辛勤付出分不開;廈門精神是包含全市46萬名志愿者在內的廈門人一點一滴凝聚塑造出來的。我市不少志愿服務隊伍建立時間不長,發展卻很快,說明志愿服務是符合群眾需求的,具有很強的生命力。要把學雷鋒活動更好堅持下去、廣泛發展起來。今后的志愿服務活動,要與群眾需求更好地結合起來,把服務做得更加精準;要與鼓浪嶼申遺更好地結合起來,彰顯鼓浪嶼“文化社區+文化景區”的特色;要與弘揚社會主義核心價值觀更好地結合起來,發動全體市民一起成為核心價值觀的踐行者、傳播者。
(王蒙徽同志3月5日在參加廈門市志愿服務座談會上的講話)
〔創建思考〕
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關于客家家訓在社會主義核心價值觀
建設中的作用與思考
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曾佑繁
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家訓是中華民族傳統文化寶庫中最具特色的文化遺產,是先輩留給后人立身處世、持家治業的智慧結晶和經驗總結。黨的十八大以來,家訓等傳統文化越來越受到學界和社會各界的重視,各種傳承和運用家訓為弘揚社會主義核心價值觀服務的呼聲與建議層見迭出。客家家訓是中國家訓文化的重要組成部分,在家訓傳承和社會主義核心價值觀建設同構上,永定區找準切入點,深入挖掘客家祖訓族規資源,充分發揮祖訓族規在道德教化養成、高尚情趣培育等方面的特殊作用,于2014年6月建立全國第一個全面展示客家人家訓、家規的專題館“客家家訓館”并對外開放,供游客參觀,受到了社會各界的廣泛關注和高度贊譽。
2015年9月,中共中央政治局常委、中紀委書記王岐山在永定視察時參觀了客家家訓館,高度贊譽“客家家訓體現了真善美、沒有一點假大空”。中紀委監察部官網播發了反映客家家訓的三集專題片(《振綱立紀 興家報國》、《訓以治家 八德育人》、《行走天下 飲水思源》),在海內外引發強烈反響。據不完全統計,永定客家家訓館自開館以來,已接待全國各地游客一百多萬人次。本文就如何弘揚傳統客家家訓,積極融入新時代浪潮,發揮其在社會主義核心價值觀建設中的作用,進行初步探討。
一、客家家訓的形成
永定是客家地區,是世界文化遺產福建土樓所在地。客家人的祖先是中原漢族。客家先民為避戰亂、逃災荒,扶老攜幼,翻山越嶺,輾轉南遷,歷盡艱辛,在贛南、閩西、粵東這一片山區逐漸定居下來,形成客家民系。因經歷數次大遷徙,披荊斬棘,顛沛流離,客家先民養成了崇尚忠義、堅忍卓絕、愛國愛鄉、團結奮進等特性。客家人來自中華文明的發源地,具有較高的文化素養,敦親族、敬祖先、講禮節,重倫理、好學問、尚教育、隆師道。客家人尤其注重耕讀傳家、崇文重教,在南遷途中定居下來之后,除在新居地創辦塾學,教育子弟,傳播文明,也充分利用其他一切手段,包括由家族開基祖或家族中德高望重的先祖制訂家規、家訓,以教育族中子弟奮發,其中一些家族還把家訓以楹聯的形式鐫刻、張貼在他們居住的土樓門框及廳堂墻上,使子孫后代耳濡目染,日益熏陶。在永定客家土樓振成樓內隨處可見的“振綱立紀,成德達材”“能不為息患挫志,自不為安樂肆志;在官無儻來一金,居家無浪費一金”等20多副幅楹聯就是當年第一代樓主人林遜之為教育子孫后代所制定,經后世代代相傳,被奉為林氏家訓。諸如此類的客家家訓作為客家民系的道德坐標、美德典范,大都以文字的形式,或嵌之于聯,貼之于門,書之于廳;或制定祖訓族規,載之于譜。這些族規祖訓、楹聯牌匾、箴言警語,充分體現了各姓氏先祖的人生觀、價值觀和思想道德觀,擔當著教化育人的重要角色,形成了寶貴的客家家訓文化,成為客家文化長廊的一道靚麗風景。
二、客家家訓的時代內涵
客家家訓作為傳統家訓,是中華民族傳統文化的重要構成部分,與24字社會主義核心價值觀有著內在統一、同質同構、一脈相承的關系。
——客家家訓是社會主義核心價值觀的一個深厚源泉。客家家訓從小處入手傳承客家文化傳統,篤行“孝悌忠信禮義廉恥”,秉承中華文明,弘揚中華美德,是中華優秀傳統文化的縮影。這種內化于心的品德情操,是中華文化最深厚的根基,以其豐富的文化內涵給社會主義核心價值觀提供了肥沃的土壤,是社會主義核心價值觀的思想營養、精神滋養和文化涵養。
——客家家訓與社會主義核心價值觀有著緊密的歷史繼承性。客家家訓是傳統家訓的典型代表,以血緣關系為紐帶,用宗法家族制社會的倫理道德規范、禮法制度、行為準則教育子女修齊治平。社會主義核心價值觀根植于歷史傳統文化,是對當代社會各種思潮和社會意識的加工凝練,是面向全體社會成員闡發的價值理念,既從國家層面提出發展目標,也從社會層面提出價值導向,還從個人層面提出道德準則,這種抽象提煉和高度概括體現了當代社會大眾的意志和利益,符合“古為今用”的精神。可以說,客家家訓和社會主義核心價值觀都是中華優秀傳統文化與時代特征相結合在不同社會階段結出的果實。
——客家家訓在內容上與社會主義核心價值觀高度契合。將客家家訓與社會主義核心價值觀比照可以發現,它們有著諸多相融相通之處。如永定客家土樓承啟樓中的楹聯家訓“一本所生親疏無多何必太分你我,共樓居住出入相見最宜重法人倫”體現了社會主義核心價值觀的民主和諧思想;社會主義核心價值觀倡導的“法治”與張氏家訓強調的“急公守法,完糧息訟”意思有吻合一致之處;倡導的“愛國”在劉氏家訓“在朝愛國忠君,在家愛親敬長”及陳氏祖訓“仕于朝也,為忠為良”等家訓中被多次提及;倡導的“敬業”與羅氏家訓“右計營生,生活安定。有志創業,事業有成”等有著異曲同工之意;倡導的“明禮、誠信”在何氏家訓“人禽之別,禮教攸關,凡在百行,安可無禮。大而建賓承祭,小而揖讓周旋,禮固不可不學也”、江氏家訓“人而無信,其行何之。欺人自欺,食言而肥,失信不立,羌若行尸”等家訓中有著良好的詮釋。
三、客家家訓的現實意義
——架設起一座文化橋梁。客家家訓以其通俗易懂的表達方式和易引起情感共鳴的同化力量為社會主義核心價值觀的文化認同架設了橋梁。在一定程度上而言,家放大即是國,無數的一家之教化,便形成了一國之教化,客家人這種先天所賦的族群性文化認同借助先天優勢、依托家訓,在耳濡目染之中將家族文化潛移默化地教化給家庭成員,因此,弘揚傳承客家家訓,強化客家家訓的道德教化,對建立社會主義核心價值觀的文化認同大有裨益。
——搭建起一個實踐載體。社會主義核心價值觀建設是一項長期的、艱巨的系統工程,需要不斷拓寬渠道和途徑,豐富載體,使人們內化于心,外化于行。客家家訓家風作為中國傳統文化傳承的重要形式,內含豐富的道德素質教育和價值觀培育的內容,順理成章地成為承載社會主義核心價值觀宣傳教育,推動其得以踐行的重要載體。永定客家家訓館的建立就是一個生動例子,是進一步宣傳習近平總書記關于“好家風應世代相傳”的講話精神,用客家先人傳承下來的價值理念和道德規范來以文化人、以文育人的有效途徑,也是從客家家訓中汲取寶貴經驗,通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成等,加強公民道德和家庭美德教育,使社會主義核心價值觀內化為精神追求,外化為自覺行動的有益嘗試,對推進社會主義核心價值觀建設具有現實意義。
——營造好一個道德氛圍。為更好地傳承運用客家家訓文化,永定舉辦了“客家家訓家風”征文研討和“客家家訓家規進機關、進企業、進校園”主題實踐活動等,這些創新舉措有效避免了價值觀教育“見理論不見人”的弊端,真正將現實生活中的人作為了根本,以他們的人格和道德品質的培育為出發點,使之在熏陶感染中接受教育,潤物細無聲的宣傳教育活動使價值觀教育更加形象生動,富有感染性和啟發性,同時有效克服了價值觀理解和教育上的“斷層”問題,實現其延續性和持久性。
四、幾點思考和建議
一、見于物,把核心價值觀用新用好用活
以中紀委王岐山書記視察客家家訓館,高度贊譽“客家家訓體現了真善美、沒有一點假大空”引起海內外強烈反響這一事件為契機動力,進一步提升客家家訓館,力爭將家訓館打造成為全國培育和踐行社會主義核心價值觀的知名基地,做大做強永定客家家訓品牌。
——豐富館藏內容。因受時間和場地的限制,家訓館現有規模較小,相關文物、實物相對較匱乏,離專業性展館尚有較大差距,應進一步擴充展陳面積,加強家訓及家訓相關文物的挖掘、收集、整理、完善工作,如匾額、碑刻、族譜等,力求凸顯永定客家家訓本土特色,體現以史為鑒、繼往開來的建館宗旨。
——創新展陳方式。加強現代聲、光、影等技術的運用,可采用3D、4D技術,打造展館微電影,讓參觀者互動體驗無圍墻的家訓館,給參觀者以視覺上、聽覺上甚至是心靈上的沖擊,或者通過制作展館明信片,設置展館留言欄、觸摸式家訓查詢機、體驗式雕塑蠟像館等,增加與參觀者之間的互動設計,使展陳更加立體、生動、有趣而不枯燥,切實提高展陳水平和參觀效果,吸引更多參觀者。
——提高管理水平。目前家訓館管理工作面臨宣傳部門、旅游部門及所在鄉鎮多頭管理的混亂,同時存在解說員欠缺、講解質量有待提高等困難和不足,現有講解員基本就是照著展板念,無鮮活案例,講不清姓氏分支及相關案例,只是跳出展板稍微引申,脫離展板就無法講解。今后要建章立制,明確職責,進一步規范家訓館管理,提高日常管理水平,尤其要提高講解員綜合素質,適時組織培訓,加強對姓氏流傳、郡望堂號、客家遷徙、家訓背后故事等多方面知識的儲備。
——擴大對外影響。可通過舉辦“中央媒體看客家家訓家風”“客家家風家訓與社會主義核心價值觀研討會”“專家訪談”“文學家走進永定客家家訓館”“美術家畫永定家風家訓”、家訓題材微電影制作比賽、家訓攝影展等一系列有吸引力、有影響力的活動,將家訓館推介到省內外乃至國內外,提高永定客家家訓館的對外知名度和美譽度。?????
二、見于活動,使核心價值觀入眼入耳入心
依托新聞媒體、社會媒介、文化藝術等豐富多彩的活動載體,廣泛開展客家家訓傳播展示活動。
——宣傳展示,“入百姓眼”。推進客家家訓宣傳常態化、系統化,運用廣播、電視、報紙、網絡、微博、微信等平臺,將永定客家家訓、家訓文化,進行持續而廣泛的宣傳和傳播,如以《今日永定》、《永定新聞網》、“永定新聞網”微信平臺為主陣地,每周推出一個姓氏家風家訓的介紹文章。同時,充分利用宣傳冊、流動展板、公益廣告牌、文化墻、LED顯示屏等社會媒介,在主要道路、人群密集區進行大力宣傳,也可制作客家家訓巡展版,定期開展鄉鎮、機關、企業巡展,定期開展進校園、進圩日巡展;還可印制客家家訓宣傳冊,將好家訓添加通俗易懂的注解,發放給群眾,營造知家訓、懂家訓、用家訓的良好氛圍。
——故事巡講,“入百姓耳”。開展客家家訓家風故事征集、演講比賽活動,挖掘整理出優秀客家家訓家風背后故事,通過微博、微信、手機報等新媒體廣為傳播。依托永定區業余講師團,利用各種宣傳手段、邀請有關專家學者、組織文明傳播志愿者和客家家訓文化傳承地當地長者宣傳、講述客家家訓對自身成長及對家庭、家族和本村、本地的影響,暢談家風對當地村風、民風乃至整個社會風氣的影響,展示優秀客家家訓,講好家訓家風故事,用身邊的家訓故事教育人,推進社會主義核心價值觀培育。
——活動傳播,“入百姓心”。圍繞“客家家訓”主題,廣泛開展豐富多彩的群眾性活動,如:開展“好家風”家庭創建活動,建立“好家風”家庭檔案,開設“好家風”社區專欄,舉辦“好家風”家庭褒獎禮,開展“好家風”社會評論,編寫《好家訓好家風讀本》,開辦“好家訓好家風”故事會,征集“好家訓好家風”文章,創作“好家風”文藝作品,進行“好家訓好家風”主題班會,舉辦“立家規、傳家訓、樹家風”活動等等,激發群眾參與活動的內在意愿和動力,引導群眾修身立德、孝友齊家。
三、見于傳承,使核心價值觀落實落小落細
在資源整合、實踐融入上下工夫,重點做好五大“結合”文章:
——與文明創建結合。將客家家訓宣傳教育、傳承運用融入文明城區、文明社區、文明家庭等群眾性精神文明創建工作中,動員廣大群眾積極參與,進一步提升群眾性精神文明創建的質量和水平。如,把好家訓家風納入文明單位、文明社區、文明村考評體系,向全區人民發出“傳承文明家風,共創文明城市”的倡議;深入開展“寫家訓、立家訓、家訓掛廳堂”活動,舉辦“永定最美家訓”、“最美家訓人物”、點贊“最美客家家訓”系列評選活動等。
——與反腐倡廉結合。加強紀檢監察部門溝通協作,依托歷史悠久的廉政家訓、清官諫官典型,將家訓引入廉政教育,通過舉辦“廉政家訓研討會”、“廉政文化論壇”等方式,吸引公眾廣泛參與廉政家訓挖掘,編印廉政家訓宣傳手冊,開展廉政家訓論文征集、廉潔故事演講比賽、廉政家訓小品腳本創作,制作開展反腐倡廉宣傳教育圖板巡展等方式,提高黨員干部潔身自好,廉潔奉公的自覺性。
——與文藝下鄉結合。鼓勵區內文藝工作者、文藝愛好者以客家家訓為題材內容,編排與家訓有關的文藝作品,如家訓方言說唱、家訓朗誦、家訓故事小品、家訓猜謎游戲等等,并依托“百場文藝進鄉村”、“月月有演出、周周有晚會”等活動載體,以群眾喜聞樂見的形式,寓教于樂、寓教于游,引發人們心底的道德情感共鳴,引導人們自覺培育和踐行社會主義核心價值觀。
——與陣地建設結合。積極開展“村村有家訓長廊”、“客家家訓進農家書屋”活動,培育打造幾個典型示范點,充分發揮示范帶動作用,掀起“一村一品”活動建設和村規家訓評比的高潮。同時,結合村規民約的修訂,將優秀客家家訓的內涵融入其中,使村規、村訓更具道德感染力,有效促進文明鄉風、淳厚民風的培育和形成。
——與文化創意結合。以客家家訓美德為創作源泉,激發文藝工作者創造活力,創造出展現優秀傳統文化精華、具有濃厚客家特色、反映時代精神的精品力作。立足客家文化、土樓文化、僑臺文化等優勢,做大客家家訓文化產業,依托福建土樓世界文化遺產影響力,開發以家訓為主題的文化創意產品,打造客家家訓文化創意產業特色品牌。如開發家訓兒童讀物,家訓漫畫書、家風家訓掛歷等;或者是上有家風家訓拓印的瓷器、絲綢、書畫等產品。
?(作者系中共永定區委常委、宣傳部長、區文明委常務副主任)
〔公民道德建設〕
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長樂市首占鎮移風易俗工作落到實處
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長樂市首占鎮堅持把移風易俗作為精神文明建設工作中的重要內容,倡導勤儉節約、反對破張浪費,把移風易俗工作具體措施落到實處,努力形成節儉養德的良好社會風尚。
一是注重宣傳引導,營造良好氛圍。各村依托敬老院成立紅白理事會,充實完善村規民約,提倡喜事簡辦,倡議村民在結婚、生子等喜慶事宜時自覺抵制盲從攀比、跟風宴席,不講排場,不比闊氣;提倡厚養薄葬,倡議村民在老人在世時多盡孝,去世時不在酒桌上發錢;部分村還明確本村婚喪喜慶事宜的操辦標準、規模。充分利用宣傳欄、橫幅標語、LED設備、成立宣傳小組入戶宣傳等方式進行宣傳,在各村顯著位置張貼《深入開展移風易俗反對鋪張浪費活動聯合公告》及村規民約,大力倡導移風易俗、反對鋪張浪費,倡導勤儉節約傳統美德,引導群眾破除陋習,崇尚文明。
二是注重帶頭示范,抵制不良風氣。制定下發《首占鎮關于深入開展移風易俗反對鋪張浪費活動的通知》,要求鎮黨政領導成員、鎮村干部模范帶頭,嚴格遵守廉潔自律、婚喪喜慶活動有關規定,自覺執行所在地村規民約和紅白理事會規定,一律不接受群眾邀請,不參加酒會宴席,不收取紅包禮品;黨員干部本人及家庭成員確需操辦酒席的,一律按相關規定進行報告審批。注重做好重點時節的摸底調查工作,對各村可能舉辦的酒席進行摸底,提前做好相關負責人的思想工作,將不良風氣消除在萌芽狀態。對移風易俗走在前頭的鵬上村等,加以宣傳推廣,充分發揮以點帶面,相互促進的引領作用。
三是注重監督檢查,嚴肅責任追究。鎮村分別成立移風易俗活動領導小組,負責轄區干部群眾的教育管理,督促鎮村干部進行自查自糾,要求鎮機關黨員干部、各村兩委干部不得以各種名義大肆操辦酒席,反省自身存在的不良風氣,并及時整改。由鎮紀委負責督查,對工作不落實的村進行通報批評,并納入年度督查考核管理;如發現有黨員干部嚴重超標準、超規模或變相超標準、超規模操辦婚喪喜慶事宜,在群眾中造成不良影響的,發現一起,處理一起,絕不姑息。
?晉江市實施“六德行動”培育核心價值觀
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晉江啟動公民道德建設宣傳月暨“六德行動”活動,圍繞“城韻晉江·共同締造”主題,策劃十余項志愿服務項目及文藝演出,提出實施價值弘德、文化養德、法治固德、誠信立德、實踐育德、傳播潤德等“六德”行動,著力培育社會主義核心價值觀。
一是“價值弘德”行動。深化“學模范、做好人”活動,開展道德模范專題宣傳、基層巡講,建設綠洲公園“好人園”和若干個美麗晉江人“工作室”,在博物館、青少年宮布設專題展覽;開展“興家教、淳家風”活動,建設“家訓家風展示館”,深化文明家庭、最美家庭等創建;推進“進童心、融知行”活動,加強未成年人思想道德建設。
二是“文化養德”行動。深化“我們的節日”主題活動,加強節慶文化建設,充分發揮節慶活動的精神教化功能。以重大傳統和現代節日為契機,組織開展傳統民俗、經典誦讀、文化娛樂和體育健身等群眾喜聞樂見的活動,融入核心價值觀教育;打造“書香晉江”,舉辦“晉江悅讀節”系列活動;創建“全國科普示范市”,落實全民科學素質行動計劃。
三是“法治固德”行動。推進“七五”全民普法,廣泛開展群眾性法治文化宣傳普及活動;開展“守公約、遵規范”活動,開展《市民文明公約》、《市民文明守則》公眾討論、修訂、展示;實施“有規矩、成方圓”活動,逐步完善臨街業主“門前三包”制度,增強全民法治觀念。
四是“誠信立德”行動。構建“信用晉江”平臺,推進誠信建設制度化。規范“誠信紅黑榜”發布制度,推動建立守信聯合激勵和失信聯合懲戒機制,新建5個“誠信驛站”,逐步實現“誠信驛站”專業市場全覆蓋。加強誠信教育和誠信實踐,使誠信文化融入經濟社會生活。
五是“傳播潤德”行動。將“講文明樹新風”公益廣告發布納入文化產業政策扶持范圍,在廣場、公園、車站及干線樞紐等重點區域常年發布,繼續運用中國文明網·晉江站、晉江經濟報·文明城事專版、晉江電視臺·聚焦文明和文明晉江、志愿晉江等微信公眾號開展宣傳。
六是“實踐育德”行動。推進“學雷鋒”志愿服務制度化,重組志愿者協會組織架構,建設市志愿服務指導中心,引導志愿者實名認證,完善志愿者禮遇辦法和保險制度,在旅游景點、交通樞紐、文體設施建設20個左右“白蘭花”志愿服務驛站,把“美麗晉江人”學雷鋒志愿服務隊、市公安局“厝邊警察”等公益團體打造成為品牌志愿服務團隊。
?上杭縣培育和踐行社會主義核心價值觀成效好
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上杭縣著力培育社會主義核心價值觀,通過開展公益廣告宣傳,評選學習道德模范和“身邊好人”活動,多措并舉推動社會主義核心價值觀教育,群眾道德修養有效提升。
一、加強輿論宣傳陣地建設
一是壯大主流輿論陣地。協調《閩西日報》、《上杭報》等市縣主流媒體,刊載培育和踐行社會主義核心價值觀的宣傳報道,縣廣播電視臺制作我縣省級道德模范王福如事跡的《“點贊道德模范”之上杭王福如》公益宣傳片,在樓宇電視、LED顯示屏等媒介反復播出。縣文明辦組織策劃,請退休干部編寫敬老題材微電影劇本《等不起》,由本地群眾演出,在福建電視臺導視頻道和上杭電視臺播出,在微信朋友圈中廣泛流傳。
二是打造理論宣傳陣地。通過“道德講堂”、“紅色講壇”、“客家講壇”、“家庭和睦公益大講堂”等四種課堂平臺,先后舉辦與社會主義核心價值觀有關的專題講座200多場,直接聽眾達12000多人次,推動干部群眾加深對核心價值觀的理解和把握。依托全縣“一屋、兩場、三室”等文化陣地(即農家書屋、綜合文化廣場、社區群眾文化休閑廣場和黨員活動室、群眾文化室、科普電教室),就文明禮儀、公民道德、法律法規等10個類別60多項主題開展宣講,先后開展各類學習宣傳活動近百場次,受眾達2萬多人次。聯合多個部門編印《孝愛滿杭川》一書,分發全縣各單位、小學,倡導學習身邊的孝愛榜樣,在家中踐行孝和愛,在崗位敬業奉獻。
三是打造社會宣傳陣地。開展一條街宣傳。在瓦子街集中進行社會主義核心價值觀的宣傳,設計了“圖說社會主義核心價值觀”、“身邊好人墻”、“話說文明禮儀”等版塊。開展一面文化墻宣傳。書畫家組成“公益宣傳志愿服務隊”,在主次干道等處現場作畫,并組織干部群眾現場參與評說,使公園圍墻、工地圍擋成為“公益宣傳畫廊”。開展一個櫥窗宣傳。對全縣80多個社區、學校、商業街的宣傳欄和宣傳櫥窗進行摸查和整頓,統一布置張貼以核心價值觀為主題的宣傳海報和宣傳畫,使核心價值觀公益宣傳廣告遍布轄區各個角落,覆蓋大街小巷。開展一個群組宣傳。組建公益廣告宣傳群組,各類媒介拿出重要版面、黃金時段、顯著位置持續刊播“我們的價值觀”主題公益廣告。成員單位實行月報制度,形成抓日常、抓經常、抓平常的宣傳常態機制。
四是打造網絡宣傳陣地。組建“上杭縣網絡文明志愿者”QQ群,發動網絡文明志愿者運用微博、微信、博客、論壇等網絡平臺進行宣傳,目前已有志愿者100多人。各黨政機關、企事業單位在綜合門戶網站上通過專欄、彈窗、文字圖片等方式進行宣傳。開展“模范好人一句話”微視頻刊播活動,發動全縣干部群眾在各大網站進行網上點贊留言活動,為“道德模范”點贊,線上線下良性互動。
二、加強道德教育實踐
一是道德講堂引領。縣文明辦統一布置場地,把一些不具備開展大型活動條件的單位和行業參與進道德講堂總堂中來。各單位制定了三年規劃和年度活動計劃,落實到各個參與單位中,每期活動的主辦單位在活動開展前一周將活動方案和內容報文明辦審核把關后,通知本組其他參與單位組織實施,有效保證了道德講堂內容的質量。全縣46個單位陸續在道德講堂總堂上打造“道德講堂”精品。各主辦單位主要領導親自參加,各承辦單位分管領導參加,每次活動主題鮮明突出,在各單位間形成了比學趕超的良好氛圍。
二是主題活動教育。各級文明單位(村鎮、學校、社區)廣泛開展文明交通、文明餐桌、文明旅游、我們的節日、誠信建設等主題實踐活動。全縣中小學校、未成年人中開展社會主義核心價值觀“進教材、進課堂、進頭腦”三進活動,把立德樹人作為根本任務,把弘揚中華傳統文化,踐行社會主義核心價值觀,融入課堂教育教學、融入社會實踐活動。開展優秀鄉規民約和公益廣告征集和“最美家庭”評選等活動,表彰袁錫榮等全縣“最美家庭”40戶。
三是志愿服務帶動。以幫助困難群眾、空巢老人、留守兒童、殘障人士、困難職工為重點,開展“鄰里守望”志愿服務,組織專業志愿者開展法律、文體、科技、醫療衛生“四進”活動,黨員志愿者進社區服務形成常態化。打造10多支各具特色的志愿服務隊伍,組織志愿服務項目近百個,累計服務群眾達2多萬人次。
三、加強道德典型評選
一是強化部署。各級文明單位在創建中嚴格執行創建標準,認真開展“我推薦、我評議身邊好人”主題實踐活動。全縣各基層從身邊人、身邊事中發現典型,樹立典型,宣傳典型,各基層單位每月定期向縣文明辦推薦助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親五個方面的身邊好人。
二是用好媒體。在縣電視臺設立“身邊的感動”欄目,每周三晚黃金時段播出,介紹普通市民的好人好事,多層次、多角度的對“身邊好人”典型進行集中宣傳。欄目已播出300多期。主動邀約省、市級媒體來上杭采寫各類身邊好人的先進事跡報道,在《上杭新聞網》開設身邊好人專欄,全面宣傳本縣挖掘出來的先進典型。
三是全員參與。針對每月公布的全國、全省的好人榜候選人,特別是我縣入選的候選人,縣文明辦動員部署全縣干部群眾參與評選投票活動。各鄉鎮、各行業系統、各單位組織在內部網絡發布通知、宣傳欄張貼評選網址投票啟事或在信息平臺發送手機短信等各種形式,動員全縣干部群眾深入了解和學習入圍“中國好人榜”、“福建好人榜”候選人的感人事跡并進行網絡投票。同時,在縣廣播電臺、電視臺開辟專欄進行宣傳,提高群眾參與投票的積極性,營造學習、崇尚、爭當好人的良好氛圍。
四是表彰幫扶。研究出臺《幫扶禮遇道德模范實施辦法》,著力解決道德模范(身邊好人、美德少年等)工作、生活、學習上的困難和精神上的需要。在元旦、春節等節日期間對道德模范開展節日慰問,推動形成崇尚道德模范、好人好報的社會價值導向。
?〔精神文明創建〕
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廈門市構建“文明創建+媒體”精準創建新模式
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為鞏固文明城市“四連冠”的創建成果,推進文明創建常態化發展,廈門市委文明辦創新舉措,實施“記者行動”,組建了由主流媒體記者為主要成員的“文明創建暗訪團”,以第三方身份開展日常暗訪督查工作,尋找、發現并曝光在美麗廈門建設和城市發展過程中存在的不文明現象和熱點、難點問題,并建立完善反饋整改機制,與各區、各職能部門形成聯動,推動問題解決,實現精準創建。
一、堅持問題導向,創新點評測評方式
堅持以問題為導向,改進創新日常測評方法,將全國首創的每月一點評制度進一步鞏固發展,與季度測評相結合,建立新的精準創建模式。2015年7月開始,市委文明辦與廈門日報社合作,以新聞采訪中心社會部記者為主體,組建“文明創建暗訪團”,啟動第三方測評。為落實好測評各項工作,市委文明辦多次召開協調布置會,研究制定工作方案,明確測評標準、測評方法、結果應用等工作內容,建立完善測評工作體系。測評內容上,根據中央文明辦重點工作和當前市民群眾反映突出的重點難點問題設立測評內容和項目,包括市容市貌、環境衛生、交通秩序、食品安全、文明行為等方面內容。測評方法上,采取文字和圖片記錄、測評與點評相結合的方法,每季度確定一個主題、每月確定一個專項,每季度的前兩個月開展專項暗訪,曝光問題、分析原因、尋找對策;第三個月組織專題測評,當場記錄取證、測評扣分,公布各區排名情況。在整個測評過程中,測評時間、測評項目、測評地點都嚴格保密,做到真正意義上的“暗訪”。在暗訪測評的基礎上,不定期召開點評會,邀請市民代表、專家學者、媒體記者及區、部門負責人現場觀摩、點評,研究對策方案。結果應用上,堅持以推動工作、解決問題為目的,在《廈門日報》等主要媒體開設“美麗廈門·文明創建在行動”專欄,對存在問題張榜公布、即時點評,并通報相關責任部門。同時,將每季度測評的排名情況納入對各區委、區政府年終績效評估分值,根據每季度測評結果,排名靠后兩名的區每次將各扣績效分0.5分。
二、追蹤創建熱點,形成問題倒逼機制
“文明創建暗訪團”側重發現問題,緊盯包括夜間燒烤、流動攤販、交通秩序、市容衛生、公共設施、“門前三包”等老百姓關注的熱點、難點問題,不僅點問題、評原因、談改善,也有觀點、有追蹤,每次的報道都引起社會的熱烈反響。特別是欄目特邀的“文明觀察員”對亂象根源進行了犀利點評,深入思考在城市管理中職能部門如何加強管理、有序引導,提出對策建議。同時,開辟“他山之石”欄目,有針對性地介紹其他城市的做法經驗,以資借鑒。廈門市委文明辦把每次暗訪測評情況進行匯總,把發現的具體問題一一列出,形成問題清單,直報各區區委書記、區長,同時反饋到各區各部門,限期整改,并舉一反三,全面整治。通過記者暗訪、媒體曝光、觀察員點評、文明辦反饋,從而引起相關部門重視,形成倒逼機制,推動各部門以問題為導向,采取措施,建章立制,系統性地解決文明城市創建中存在的問題。如:市城管執法局建立了24小時輿情監控機制,只要“文明暗訪團”刊登報道,他們就立即形成專報件傳達到相關部門著手整治;海滄區成立區級文明創建暗訪團層層推進,通過暗訪詳細記錄發現的問題的地點、類型以及責任單位等,形成《督查通報》,抄報區主要領導以及督查組,通過這種形式進行曝光和督辦,再加上日常監管和督查,推動文明創建工作的長效常態開展;思明區主動與廈門日報社聯動,策劃開展了市民舉報、部門跟進現場執法的活動,取得較好的整改效果。
三、發動群眾參與,實現共管共評共享
注重運用媒體點評機制,改變原有單向測評的方式,通過多種形式,發動群眾自愿自覺地參與到“美麗廈門,共同締造”中來,實現共謀、共建、共管、共評、共享。一是發動市民開展“隨手拍”活動。開展向市民征集不文明現象照片活動,發動群眾運用用手中的相機、手機進行“隨手拍”,以收集和曝光不文明現象,通過使傳統媒體和自媒體相結合,最大限度動員城市的每個成員參與到文明創建工作中。二是隨機采訪傾聽市民心聲。暗訪團記者就暗訪中存在的問題,征詢市民的看法、傾聽市民的心聲,并刊登到相關版面,用最基層的、最貼近群眾的聲音教化引導市民主動踐行公共文明行為、共建美好城市。三是開設熱線征詢市民意見建議。在《廈門日報》“美麗廈門·文明創建在行動”專欄公布熱線電話、微信公眾號等,如果市民對整治流動攤販、占道經營、交通亂象等各種不文明現象有什么意見、建議,可以隨時撥打熱線或發微信反映。市民群眾在參與中對城市管理工作也更多了一份理解,文明素質也在參與中得到提升。如城管執法隊員在育秀里小區巡查取締燒烤攤小販時,群眾都站在執法隊員一邊,并與執法隊員一起追蹤流動攤販。市民群眾在抓拍不文明現象的同時,對照自身,也自覺約束不文明行為,在潛移默化中踐行文明行為,提升文明素質。
?三明市開展“為文明點贊,為三明點贊”
主題系列活動
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為鞏固提升全國文明城市創建成果,推動精神文明創建工作落細落小落實,三明市自今年2月起,在全市廣泛開展“為文明點贊,為三明點贊”主題系列活動。
一是設計一個logo。2月至4月,面向全市范圍征集作品,要求以“為文明點贊、為三明點贊”為主題,充分體現三明文明的內涵特色;內容積極向上,圖案簡潔流暢、造型生動大方、線條通俗易懂,個性特色鮮明,極具時代感,易于理解記憶,藝術感染力及整體美感強,具有創新性和實用性。
二是編創一首主題曲。3月份,市委文明辦組織相關部門創作了一首“為文明點贊,為三明點贊”主題曲,歌曲內容體現了三明市是精神文明建設工作的發源地、全國文明城市、三明城市精神,歌頌了三明人民勤勞勇敢的精神風貌和“真、善、美”的情懷,歌頌了三明青山綠水藍天的宜居宜業宜游的生態文明;歌曲充分展現了新時期三明的文化特色、文明內涵。4月起,在全市各級文明單位(學校、社區)廣泛開展主題曲傳唱活動,7月份將舉辦“為三明點贊”歌詠比賽。
三是編排一個廣場健身舞。4月份,在全市推開以“為文明點贊,為三明點贊”為主題的廣場健身舞,引導全市人民弘揚健康文明的文化生活,展示全市人民健康向上、奮發有為的精神風貌。要求各縣(市、區)自行編排廣場健身舞,所編動作必須符合廣場健身特點,將自娛性與表演性融為一體,并具有時尚性和健身性,表演形式為集體舞,同時,健身舞音樂必須統一使用“為文明點贊,為三明點贊”主題曲。
四是開展養成一個好習慣文明公益活動。6月份,在全市各級文明單位(社區、學校)開展養成一個“少用紙巾,重拾手絹”好習慣文明公益活動,號召市民少用紙巾、重拾手絹,以實際行動加入到“保護森林、保護綠色”生態文明建設中來,有效減少濫伐林木現象,有效地保護三明森林資源,倡導綠色發展的發展方式和綠色低碳的生活方式,進一步提升市民的綠色環保意識和生態文明的理念,叫響“三明市是全國最綠省份的最綠城市”這一品牌。
五是舉辦一次公益廣告征集活動。4 -7月份,面向全市征集優秀作品,推動全市各界積極參與創作公益廣告精品。公益廣告創作要求善于從百姓身邊事情中選取題材,用作品解讀文明禮儀普及、文明環境營造、文明秩序養成、文明風尚傳播,使受眾愛聽愛看,營造“說文明話,做文明事,當文明人”的良好氛圍。
六是舉辦一場書畫攝影展。7月份,在市藝術館舉辦“為文明點贊,為三明點贊”書畫攝影作品展。展覽內容主要以書畫、攝影等形式展示我市在精神文明創建過程中居民環境的改善、市民文明素質的提升、文化生活的豐富多彩、民風民俗及道德建設的新成果。
七是開通一個專題專欄。在三明日報、三明電視臺、三明廣播電臺、三明文明網、三明網等主流媒體開設專題專欄,在重要版面、黃金時段和顯著位置大力宣傳展示“為文明點贊,為三明點贊”主題實踐活動。各縣(市、區)全部建立文明網站或開通文明頻道,并開設微博賬號、開通微信公眾號,宣傳道德模范、身邊好人、美德少年,優秀志愿者等。運用網絡平臺、微信平臺等開展“三明文明故事”展播、網絡公益等活動。
八是建立一個公益宣傳電子屏。5月底,在梅列、三元兩區各設置一個電子屏,長期刊播“向陋習說不,為文明點贊”宣傳公益廣告、微電影、動漫片、提示語、不文明行為曝光等,大力倡導行人不闖紅燈、開車不加塞、垃圾不落地、用餐不浪費、紅白喜事不大操大辦、言談舉止不粗俗、文明旅游不違規、經濟生活不失信等“八不”行為規范,向陋習說不,在警示、曝光不文明行為的同時,為文明行為點贊,在全社會形成文明新風尚。
九是開展“日行一善,為文明點贊”志愿服務活動。在各級文明單位(社區、學校)開展“日行一善,為文明點贊”為主題的志愿服務活動。各級文明單位(社區、學校)結合自身實際情況,廣泛開展保護環境、維護秩序、文明用語、關愛老人等形式多樣的志愿服務活動。
十是開展一次戰役性宣傳。7 -9月份作為“為文明點贊,為三明點贊”集中宣傳月,集中展示系列活動,總結經驗,展示成果。舉辦“為文明點贊,為三明點贊”征文比賽,講述身邊平凡細微處發生的文明人、文明事,記述身邊克服陋習、文明成長的歷程,贊美小事細節彰顯文明的行為,謳歌文明三明人的善行義舉,宣傳文明三明人的高尚精神。同時,發動市民群眾利用手機、相機、行車記錄儀拍攝身邊的好人好事、文明行為、感人故事,并通過主流媒體大力宣傳。
?思明區扎實推進文明旅游工作
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思明區將文明旅游作為培育和踐行社會主義核心價值觀的有效載體,持續加大工作力度,推動文明出游工作全面開展,有效展示轄區良好形象。
一是宣傳引導。以培育和踐行社會主義核心價值觀為主線,在中小學校傳播文明出行理念,倡導學生守法旅游、健康旅游、文明旅游,再帶動學生家長共同參與,爭做文明游客。各校利用教職工大會、國旗下講話、開設“文明旅游、安全旅游”主題班會等方式,對師生進行文明旅游宣傳教育。在公園、商圈、景區、交通樞紐等人流聚集地大力營造文明旅游氛圍,聯合移動、電信、聯通三家運營商,定點定時發送文明旅游提示短信。以本土卡通形象“星星狐”為文明使者,開發系列喜聞樂見的宣傳品,如閩南語版音頻、動畫短片、宣導牌等,利用微、qq群、微博等新媒體,以及碼頭、公交車、旅游大巴上的媒介傳播文明旅游理念,宣傳有關旅游出行、安全出行知識。抓好“導游關”,文明辦、旅游局聯合市導游協會、市旅游協會旅行社分會開展文明旅游宣傳活動。針對團隊游客,引導導游在接團過程中傳播文明旅游的理念。多次組織導游開展“凈灘”行動,提升導游自身的文明素養。
二是優化環境。抓景區創建,通過思明旅游網、思明旅游APP和思明旅游微信公眾號公布思明旅游誠信通電話和旅游投訴指南,及時處理投訴。做好重點旅游區域的綜合整治,協調街道、公安、城市執法等部門及屬地企業開展鼓浪嶼景區綜合治理工作,組建聯勤執法隊伍,采取機動巡查和定點整治相結合的方式開展綜合整治。做好基礎維護,優化旅游環境。加大轄內重要景區、商業街區清掃保潔、道路清洗力度,美化綠化所轄公園、道路、小區綠地環境。在所轄道路、小區綠地設置“溫馨提示”告示牌,引導市民、游客愛護綠化,養成文明旅游意識。????
三是創新服務。充分發揮轄內各支志愿服務隊宣導作用,在旅游熱點區域設立固定的文明旅游服務點,對不文明現象進行勸導,促進游客自覺維護旅游秩序。思明城市義工駐點中山路、曾厝垵和輪渡等熱門旅游點,每逢周末和小長假常態開展志愿服務。特色主題服務。開展“善心善行365”活動,以倡導公共文明準則為著力點,激發市民、游客的公民意識,做好“文明旅游”,做到“文明出行”,打造文明旅游“升級版”。市導游協會和市旅游協會旅行社分會將“善心善行365”倡議書作為導游培訓內容,讓導游在接團的第一時間宣傳“善心善行365”理念,讓文明旅游意識貫穿到整個旅游過程。???
?惠安縣大力加強文明旅游宣傳教育
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惠安縣依托縣文明旅游行前教育中心、群眾性精神文明創建活動和網絡媒體平臺強化文明旅游教育,引領文明旅游新風尚,營造濃厚的文明旅游氛圍。
一是行前教育。縣文明旅游行前教育中心以規范和引導游客在旅游過程中的文明行為為目的,依托旅行社的境內外旅游組團平臺,設立多媒體教育區、旅游洽談區、閱讀茶歇區三大功能區域,將旅游安全教育與文明旅游宣傳引導有機結合。在旅游源頭把好文明出行關開展行前教育培訓,提供有關旅游的資料查閱,分發文明旅游宣傳資料,有效杜絕游客行中的不文明行為。
二是活動引領。春節期間,縣文明辦聯合多部門開展科技文化衛生三下鄉活動和“一村一品”群眾文化活動作為宣傳文明旅游的有效載體,在活動過程中滲透文明旅游教育宣傳,提高廣大市民群眾的文明旅游意識。
三是媒體宣傳。在利用傳統媒體宣傳的同時,也通過各類宣傳載體刊播文明旅游倡議書、文明旅游宣傳片等,全方位、立體式倡導宣傳文明旅游,讓文明旅游落地成為廣大市民群眾游客的自覺意識行為。
?邵武市有效推進文明旅游城市建設
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邵武市以打造精品文明旅游城市為契機,實施“景區提A、酒店提星、旅行社提質”三大工程,大力推進文明旅游城市建設。
一是景區提A。全力推進A級景區、省級生態旅游示范區、鄉村旅游經營單位、旅游特色村鎮等品牌建設。多年持續實施“一年一精品”戰略,連續打造了天成奇峽、云靈山旅游景區、瀑布林生態旅游景區、和平古鎮4個國家4A級旅游景區和國家3A級旅游景區——小隱竹源景區。瀑布林生態旅游景區被評為福建省首批生態旅游示范區;云靈山莊等5家企業被評為“中國鄉村旅游金牌農家樂”;和平鎮被評為福建省鄉村旅游休閑集鎮,大埠崗鎮竹源村、桂林鄉桂林村成功創建福建省鄉村旅游特色村;瀑布林溫泉度假村、天緣度假村獲評福建省鄉村旅游經營單位;云靈山村上露營基地獲評全省首批清新露營地等等。通過不斷努力,邵武旅游產品體系日臻完善。
二是酒店提星。深化星級旅游飯店創建機制。以酒店創星為抓手,加強旅游配套設施建設,龍都國際大酒店、財富花園酒店、熙春華美達廣場酒店成功創建四星級旅游酒店,華英大酒店成功創建三星級旅游飯店,旅游接待能力顯著提升。截至2015年12月,全市酒店床位數已突破8000張。實施星級旅游飯店退出機制。假日國際大酒店因設施老化被取消四星級飯店資格;歡樂無限大酒店因承包時間到期、設施不達標被摘星。
三是旅行社提質。深化文明旅游源頭管理,落實業務工作與文明督導“一崗雙責”。狠抓A級旅行社創建,通過旅游誠信服務體系建設提升旅游服務水平,5年來共創建4A級旅行社1家,3A級旅行社4家。建立文明旅游“紅黑榜”制度,將存在違法、違規行為的旅游服務單位和個人信息納入社會公共征信平臺。同時以旅游標準化建設為抓手,培育一批旅行社標準化建設試點企業,以點帶面,實現文明旅游工作更上新臺階。
〔未成年人思想道德建設〕
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云霄縣切實加強留守兒童親情關愛工作
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云霄縣有留守兒童7000多名,因隔代監護、寄養監護,留守兒童安全缺保、教育缺位、親情缺失、道德失范等問題比較突出。近年來,云霄縣不斷探索實踐,開拓創新,著重從保護、監護、幫扶等方面入手,切實加強留守兒童的親情關愛工作,逐步形成了“54321”留守兒童親情關愛新模式。
一是調查摸底,做到“五清楚”。將留守兒童關愛服務工作納入各級各部門重要議事日程,健全領導機構,明確專人負責。重點排查義務教育階段輟學、家庭生活困難、監護人缺失、事實上無人撫養、殘障等特殊留守兒童。各學校每學期將留守兒童基本信息進行調查摸底,做到底子清、情況明,即清楚留守兒童的基本信息、清楚留守兒童的性格特點、清楚留守兒童的興趣愛好、清楚留守兒童的健康狀況、清楚留守兒童父母及監護人聯系方式等,對調查信息進行分類整理建檔,為開展親情關愛工作收集好第一手資料。
二是教育監管,做到“四優先”。安全上優先教育和監管。優先對留守兒童進行安全教育和法制教育,幫助他們牢固樹立良好的安全意識,提高自我防范能力。學習上優先幫助和輔導。從學習方面對留守兒童逐一分類研究,責任落實到每一位任課教師。任課教師具體分析學生的學業情況,制訂學習幫助計劃,明確幫助的時間、內容和方法。生活上優先關心和照顧。動員各方面力量共同關心留守兒童的衣食住行,全方位關注留守兒童身心健康發展。活動上優先參與和指導。根據留守兒童的個性特點,有針對性地開展文體活動,精心做好寄宿生管理工作,豐富留守兒童的校園生活,開拓他們的視野。以“法制宣傳年”活動為契機,深入開展法制教育活動,進一步增強留守兒童的法律意識。將法制教育、自護教育、心理健康教育納入學校日常教學內容,特別注重留守兒童青春期心理健康教育。進一步深化“鄉村少年宮”建設,充分完善“鄉村少年宮”關愛農民工子女的陣地功能。
三是建章立制,做到“三溝通”。建立密切與留守兒童父母的溝通、密切與第二監護人的溝通、密切與留守兒童的溝通機制。班主任、任課教師或代理家長每周要與幫扶的留守兒童談一次心,掌握思想動態;每月指導留守兒童給父母寫一封書信或通一次親情電話,增強情感交流;學校每學期向留守兒童的父母通報一次學習成績,肯定學習收獲。鼓勵有留守兒童的外出務工家長返鄉創業,從源頭上減少留守兒童數量。
四是有效對接,做到“雙管理”。建立完善班主任和“代理家長”的“雙管理”制度。“代理家長”每月進行一次溫馨家訪,加強聯系,充分發揮“代理家長”的管理和指導職能,提高對留守兒童的教育水平;班主任在平時工作過程中詳細掌握留守兒童家庭背景、思想表現、掌握學業成績、日常行為表現等,與“代理家長”密切協作,共同管好留守兒童的思想、學習和生活。
五是攜手育人,做到“一幫一”。動員社會多方力量共同做好留守兒童教育幫扶工作。“一對一”結對教育幫扶,在生活上給予他們細心照顧、學習上悉心指導、心理上耐心引導,做孩子生活的知心人、學習的引路人、成長的保護人,形成學校、家庭、社會三位一體親情關愛教育合力。在社區、村委會為留守兒童搭建起“愛心家園”。組織開展“自尊、自立、自律、自強,遠離不良嗜好、不良場所、不良人群”等系列主題活動,使“愛心家園”真正成為孩子們溫馨的小樂園。縣彩虹公益聯合會、七彩虹志愿隊組建關愛留守兒童志愿者隊伍,開展親情陪伴、法律援助、困難幫扶、家政服務、學業輔導、義務送診等愛心活動,做好留守兒童關愛服務工作,通過微信平臺發布貧困留守兒童的愛心微愿望,爭取社會各界的大力支持。
?涵江區規范化建設社區未成年人活動中心
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涵江區以城鄉社區建設為契機,積極探索以社區為主體的“一社區一中心”未成年人活動中心建設模式,推進未成年人活動中心的規范化建設。目前建成標準化未成年人活動中心8個,平均活動場所300平方米以上,直接服務本社區及周邊社區未成年人1.2萬人,有效拓展了未成年人的生活空間。
一是建設標準規范化。為確保建設成效,要求新城區和舊城區的社區未成年人活動中心面積不低于500平方米和200平方米。著眼設施完備、功能齊全的要求,建成和在建的社區未成年人活動中心全面配備電化教育室、圖書閱覽室、校外學習輔導室、科學工作(科普活動)室、社區綠色網室、心理健康咨詢室、體育活動室(含戶外體育活動場所)、文化娛樂室、音樂舞蹈室、書法美術室等功能室和社會實踐基地、家長學校等硬件,鼓勵有條件的社區建設特色展示室,確保中心功能完善,滿足未成年人豐富多樣活動需求。
二是管理措施規范化。著眼組織規范、工作規范、人員配備規范要求,每個中心建設做到“五有一力爭”,即:“有一名村主干主管中心工作、有專人具體管理中心日常管理、有一支10-20名專技人員組成的人才隊伍、有一支常年開展活動的志愿者隊伍,有一套科學、完備的規章制度和管理辦法,力爭實現日常辦公電子化辦公和數字化管理”。制定執行了聯席會議、臺帳管理、定期開放、活動組織、經費保障、目標考核等制度,確保日常性重復,綜合性服務。每個社區都建立社區未成年人檔案和社區人力資源檔案,重點關注社區問題少年、貧困家庭子女、流動人口子女等未成年人特殊群體。
三是志愿招募規范化。組織轄區內教師、志愿者、“五老”等組成相對穩定的社區未成年人思想道德建設工作隊伍,為社區開展活動提供指導和幫助。各個社區根據實際情況,加強與轄區內重點企業、機關單位的共建聯系,如:卓坡未成年人活動中心與轄區內涵江區第二實驗小學、艾迪英語培訓中心、建成大酒店開展共建,由他們定期安排志愿者老師為中心學習、娛樂和生活技能培養提供輔導。出臺專門政策鼓勵中小學教師進社區服務,參與未成年人思想教育活動,匯集團委、婦聯、法律等組織以及暑假返鄉大學生及衛生、教育、法律、心理咨詢等領域的專業人士,形成結構多樣化志愿者隊伍,確保服務實效。
四是活動開展規范化。圍繞“突出教育、重在實踐、認識自我、多方參與”的活動原則,在社區開展“我為社區文明添光彩”、國學經典與母愛主題作品誦讀等活動,并組織未成年人到閩中革命司令部舊等地參觀學習,培育未成年人愛國愛家情懷。重視傳統文化教育,各中心利用元宵、端午、中秋等重要節慶日、傳統佳節,開展以“我們的節日”為主題的集中性活動和文娛體育活動。突出動手能力培育,各個中心配備“太陽能發電”、“人體導電”、“窺視無窮”等生動有趣的壁掛科普展品,更有線條切割機、木工機床、陶藝制作、果蔬園藝等經典制作實驗。周末組織志愿者為未成年人開展包粽子、燜豆腐、荔枝肉、媽祖面等莆仙傳統美食制作,加深對莆田傳統歷史文化的了解。
?〔志愿服務〕
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泉港區三措施著力推進志愿服務制度化
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近年來,泉港區把學雷鋒志愿服務工作作為推進精神文明創建的重要載體和有效抓手,積極協調教育、團委、婦聯等單位部門,志愿服務制度化建設取得顯著成效。
一是抓隊伍建設。成立區志愿服務協會、鎮(街道)志愿服務中心、社區志愿服務工作站,形成區、鎮、社區三級志愿服務活動網絡體系。不斷健全完善志愿者招募、注冊、管理、星級認定等機制,組建鎮(街道)志愿服務中心工作站7個,學雷鋒志愿服務工作站25個,黨員、青年等專項志愿服務分隊13支,各類志愿服務隊伍126支,志愿者總人數25887人,其中在省志愿服務平臺上注冊的志愿者為11275人,先后有18個單位、56人獲得市、區級表彰,2人參評省志愿服務先進個人。
二是抓品牌建設。結合“三關愛”內容,在全區開展“鄰里守望·情暖泉港”、“助力回家路·溫暖返鄉人”、“愛進百村”關愛孤寡老人等志愿服務系列活動。結合端午節、中秋節、重陽節、春節、元宵節等傳統節日開展主題志愿服務活動。結合泉港特色,相繼打造泉港義工家園、海上搜救志愿隊、環保志愿服務隊、公共場所志愿服務隊等志愿服務品牌,其中,創新“網格化”管理模式開展公共場所志愿服務活動,社會反響良好,被評為泉港區創新案例、泉港區直機關十佳服務品牌,福建日報以《志愿服務盲點有了專屬“小紅帽”》作了專題報道。
三是抓機制建設。按照《全國志愿服務工作測評體系》的要求,把志愿服務活動開展情況納入精神文明建設全局,建立把志愿服務工作列為文明城區、文明村鎮、文明單位測評重要內容的考核推動機制,定期對各鎮(街道、場)、各級文明單位志愿服務工作進行督查。實施《泉港區深入開展學雷鋒活動工作方案》,舉行泉港區關愛未成年人志愿服務“牽手行動”活動啟動儀式,在機關、企業、基層社區、學校、窗口單位、服務行業、公共場所等全社會組織開展學雷鋒主題活動,推動學雷鋒活動常態化。著力構建培訓機制,定期組織開展應急救護、手語知識、環保、助老助殘等各類志愿服務培訓活動,邀請專家作志愿服務知識講座,強化志愿者相關知識和技能培訓,科學評估志愿服務效能,先后有近千名各類志愿者骨干參與培訓。