因為一棵樹,江蘇響水縣黃圩鎮(zhèn)黃北村孫、王兩家鄰居吵得嗓子眼直冒煙。眼見吵不出結(jié)果,兩家“鬧”到了村委會。7月6日,在村委會的調(diào)節(jié)下,兩家對照著“鄉(xiāng)規(guī)民約”有話好好說,終于心平氣和地解決了矛盾。(中國文明網(wǎng) 8月2日)
現(xiàn)實生活中,讓許多基層干部倍感頭疼的家庭矛盾、鄰里糾紛甚至積怨處理起來非常棘手,你講道德,他說你講的是大道理,你講法規(guī),他說你是依法壓人。結(jié)果任你跑斷腿,磨破嘴,矛盾和糾紛還往往解決不了。但是,我們也看到,在一些制定了村規(guī)民約的地方,許多問題和矛盾都能借此迎刃而解。因而村規(guī)民約被許多基層干部戲稱為“穩(wěn)壓器”和“潤滑劑”,被視為珍寶般的重視。
俗話說,國有國法,家有家規(guī),民有民約。這個民約就是經(jīng)村民討論通過制定的大家都要遵守的行為準(zhǔn)則,寫成條文并公布與眾,這就是村規(guī)民約。從一些地方的村規(guī)民約內(nèi)容來看,大都是一些樸實無華,甚至土得掉渣內(nèi)容,例如保護(hù)山林,嚴(yán)禁燒山。誰燒山,誰坐牢。愛護(hù)公共衛(wèi)生,垃圾不準(zhǔn)亂倒在大溝內(nèi),牛不允許放在經(jīng)果林基地等等。雖然都是大白話,可她卻像草頭方子一樣能治百病,對廣大農(nóng)民來說,確實管用。由此可見,不管是土道理洋道理,解決問題就是硬道理。
細(xì)思之下,之所以草頭方子能治百病,主要原因有三:
一是充分體現(xiàn)村民自治。本來,村民委員會就屬村民自治組織,讓村民自己當(dāng)家作主制定村規(guī)民約就是村民自治的具體體現(xiàn)。說白了就是讓自己約束和管理自己。如果自己違反了自己制定的規(guī)矩,那就等于自己說話不算數(shù),等于自打耳光,即使別人不說,自己也會感到面子無光,今后無法面對鄰里鄉(xiāng)親。縱然自己不愿意也不得不遵守村規(guī)民約。
二是鄉(xiāng)土文化的魅力。雖然有些村規(guī)民約內(nèi)容很土,但卻是傳承多年的鄉(xiāng)土文化,是村民們所思所想所愿。我們知道,農(nóng)民是最務(wù)實的,只要講到他們心里,即使再土他們也樂意接受。說到底這就是鄉(xiāng)土文化的力量。我們基層干部必須要深刻認(rèn)識到這一點(diǎn)。不要強(qiáng)求群眾服從自己的觀念,而是應(yīng)該主動適應(yīng)群眾,拜群眾為師,虛心拜群眾為師,真心實意的為他們辦事,他們就會理解你,擁戴你,支持你,讓你工作如魚得水,事半功倍。
三是入鄉(xiāng)隨俗。所有基層干部要主動融入鄉(xiāng)土文化,學(xué)習(xí)和運(yùn)用好鄉(xiāng)土文化。不要自認(rèn)為自己文憑高,能力強(qiáng),甚至高高在上,脫離群眾,患官僚主義。如此群眾就會對你敬而遠(yuǎn)之,甚至與你離心離德,根本不理你那一套。因而,你必須做到入鄉(xiāng)隨俗,扎根基層,與群眾打成一片,群眾自然會把你當(dāng)朋友,做親人,與你同頻共振,心往一處想,勁往一處使。成為密不可分的魚水關(guān)系,讓你工作順?biāo)橈L(fēng)。
實踐證明,許多擁有村規(guī)民約并認(rèn)真抓好執(zhí)行的村莊不但穩(wěn)定和諧,而且兩個文明建設(shè)也是日新月異,人們安居樂業(yè)。這真是鄉(xiāng)土文化作用大,村規(guī)民約促和諧。(陸敬平)
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