精神文明建設(shè)已經(jīng)走進(jìn)新的春天里,如何落實(shí)習(xí)近平總書記“要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)”的講話精神呢?從表面看,這是對(duì)精神文明建設(shè)工作者提出的要求;從深層次理解,這是對(duì)全國各族人民提出了一個(gè)不容回避的現(xiàn)實(shí)問題。筆者以為,要讓精神文明建設(shè)漸入佳境,當(dāng)須持有“三種感覺”。
保持狀態(tài)感,讓精神文明永葆新常態(tài)。常言道:“人活著總是要有點(diǎn)精神氣”、“ 哀莫大于心死”,表達(dá)的是精神文明的力量。一代詩人臧克家為紀(jì)念魯迅而作的《有的人》中:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著……”詩人似乎在反問:人生存在的價(jià)值幾何?人生的意義是什么?人類之所以不同于一般動(dòng)物,是因?yàn)槿祟惥哂小八枷搿保话銊?dòng)物只有“想法”,思想性在更多時(shí)候表現(xiàn)為精神文明。我們常常津津樂道的精神文明,在一些人的狹隘認(rèn)識(shí)里成了各級(jí)文明辦和精神文明工作者的事,好像與廣大公眾沒有多少關(guān)系。這種認(rèn)識(shí)的片面性在于,當(dāng)事人沒有追求精神文明的狀態(tài)感,也不懂得精神文明不可替代的巨大力量。雖然物質(zhì)決定意識(shí),但是,意識(shí)也能反作用物質(zhì),此可謂精神文明的奧妙之處。被評(píng)為“全國見義勇為模范”的最美媽媽吳菊萍,徒臂接住高空墜樓的女孩妞妞。根據(jù)有關(guān)力學(xué)推算,吳菊萍用手接住了一個(gè)335.4公斤的物體,這在常態(tài)下是不可能的事情,然而奇跡就發(fā)生在吳菊萍瞬間爆發(fā)的精神力量上。事實(shí)證明,精神文明再一次讓不可能變成了確鑿的可能。這就是精神文明誘發(fā)出來的狀態(tài)感,廣大網(wǎng)友紛紛為吳菊萍的這種文明狀態(tài)點(diǎn)贊。
堅(jiān)持時(shí)代感,讓精神文明永具創(chuàng)新性。精神文明重在與時(shí)俱進(jìn),常創(chuàng)常新,因此,時(shí)代感就可以成為精神文明創(chuàng)新的一種標(biāo)志。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,創(chuàng)新是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,精神文明需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展,才能不落俗套,在社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)中保持強(qiáng)大的活力。在傳承傳統(tǒng)文化中,普遍公認(rèn)的一種態(tài)度就是:取其精華,棄其糟粕。以禮儀文化為例,文明發(fā)展至今,如果我們?nèi)杂霉糯切┫鹿颉⒖念^、叩拜等封建儀式教育今天的公民,就很難與倡導(dǎo)的鞠躬、敬禮、握手等文明禮儀相兼容,盡管出發(fā)動(dòng)機(jī)是好的,但收效并不一定好。在傳承孝道的今天,我們倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬,老人在世時(shí),要努力提高他們的物質(zhì)生活和精神生活的幸福指數(shù),讓老人們生活得非常幸福;當(dāng)老人去世后,一切喪事從簡,推行環(huán)保的火葬、海葬等處理方式。以老人去世后的處置方式,如果按照封建禮教的傳統(tǒng)做法,就很難推開今天的精神文明做法,土地資源方面的矛盾會(huì)居高不下,甚者愈演愈烈不可調(diào)和,死人與活人爭地的矛盾就不會(huì)得到有效解決。因此,精神文明必須具有時(shí)代感,不斷創(chuàng)新方式方法,把傳統(tǒng)的大道理念賦予與時(shí)代合拍的嶄新形式,方能彰顯順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流。
秉持使命感,讓精神文明永遠(yuǎn)有實(shí)效。精神文明不是掛在嘴上的口號(hào),而是融入生活、工作和學(xué)習(xí)之中的實(shí)干行為,來不得半點(diǎn)虛假和造作。俗話說,一分耕耘,一分收獲。只有真抓實(shí)干,才能收獲成果。精神文明建設(shè)不是幾個(gè)人的事,而是公眾大家的事,可以概括成“文明創(chuàng)建,匹夫有責(zé)”。如果每一個(gè)公眾個(gè)體都做到了精神文明,那么精神文明就會(huì)真正落地,產(chǎn)生強(qiáng)大的實(shí)效性。每一個(gè)人都應(yīng)該把精神文明建設(shè)視為自己修身養(yǎng)性的責(zé)任,讓精神文明在自己心中埋下種子,扎根生芽,長成參天的大樹,甚者枝繁葉茂,最終惠及左鄰右舍、蔭及子孫后代。精神文明不是一代人、兩代人的事,而是長久大計(jì),需要接力而行。在實(shí)踐“中國夢(mèng)”的征途中,我們需要習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè),為全國各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。”從“鍥而不舍”、“一以貫之”中,公眾讀懂了精神文明絕非一朝一夕的速成之事,而是貫穿在偉大事業(yè)實(shí)踐中的永恒動(dòng)力。
保持狀態(tài)感、堅(jiān)持時(shí)代感、秉持使命感,“三種感覺”共同發(fā)力,就會(huì)讓精神文明漸入佳境。當(dāng)社會(huì)公眾都做到了這些,我們才有理由說,精神文明已經(jīng)進(jìn)入新常態(tài),創(chuàng)新發(fā)展有活力,創(chuàng)建為民扎根在心。自信源自心志在,何愁文明花滿園?在這樣一個(gè)春天里,人民的心頭永遠(yuǎn)盛開著精神文明之花。(叢勝日)
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