中國自古是禮儀之邦,誠信知理、與人為善是中華民族引以為傲的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。如今,中國正處于經(jīng)濟社會持續(xù)快速發(fā)展的重要時期,物質(zhì)財富的極大豐富,給社會風氣帶來了一定的沖擊,我們迫切需要進一步加強社會主義精神文明建設,提升軟實力。(3月10日《人民日報》)
近日,中國人民大學校長陳雨露先生在人民日報上撰文指出,我國的經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了“轉(zhuǎn)型焦慮”,他從認識論和方法論上指出克服“轉(zhuǎn)型焦慮”,要抓主要問題的主要方面。
“轉(zhuǎn)型焦慮”不是經(jīng)濟領域的特有現(xiàn)象,轉(zhuǎn)型的不僅是經(jīng)濟,還有理政方式、生態(tài)環(huán)境、價值觀念等,之所以會出現(xiàn)“焦慮”,是因為我們的內(nèi)心不夠堅定,缺少信仰的力量去克服和壓制外來的邪力。
筆者姑且稱這種“焦慮”為“中國式焦慮”,因為它太具有中國色彩和中國性格了。因為轉(zhuǎn)型的不僅是經(jīng)濟,還有理政方式、生態(tài)環(huán)境、價值觀念等,但處在中國這樣一種發(fā)展態(tài)勢下的國家并不多。很多國家要么是已經(jīng)完成文明的轉(zhuǎn)換,要么還走在落后的邊緣,即便是同步發(fā)展的國家卻也總是因為缺少文化相似性而不盡相同,于是,中國的發(fā)展便成了獨一無二的形態(tài)。而轉(zhuǎn)型中的中國焦慮也自然帶有“中國式”。
眾所周知,文明發(fā)展不會一促而就,需要經(jīng)歷千轉(zhuǎn)百回的反復和周折,中國的發(fā)展自然也不例外。解決“轉(zhuǎn)型焦慮”,我們要抓住“焦慮”的關鍵點,其中“精神焦慮”是所有焦慮的“牛鼻子”。因為精神上的不堅定,信仰逐漸流失,一旦出現(xiàn)問題,人們往往驚慌失措,沒了主心骨和方向感,于是便產(chǎn)生了“精神焦慮”,而“精神焦慮”在傳導過程中不斷擴大,經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境等都會產(chǎn)生“發(fā)展陣痛”,一個精神荒蕪的社會,一定會出現(xiàn)行為上的錯亂和內(nèi)心的不安。
“心病還需心藥治”,這副藥就是“道德”和“良善”。之所以焦慮不安,是因為內(nèi)心不夠穩(wěn)定,或者有畏難情緒,“焦慮”模式下,我們會選擇錯誤的行為方式,放縱自己,于是對于價值觀理解有偏差、走向墮落便成為“焦慮”的常態(tài)結(jié)果。精神上出現(xiàn)問題,我們有很多解決問題方法,比如說找心理醫(yī)生,找朋友發(fā)泄,或者以酒消愁,其實這都不是解決問題的根本之道。如果你經(jīng)常關注好人就會知道,他們很少出現(xiàn)“焦慮”的狀況,而且是管遇到多大的問題,他們總能一如既往的讓自己處于放松模式。為什么會對“精神焦慮”免疫,他們有什么訣竅和秘方嗎?
其實不然!戰(zhàn)勝焦慮的并不是什么獨門絕技,而是他們的內(nèi)心一直受到“德與善”的滋養(yǎng)。君只見,好人處變不亂于心,君不見,好人處變不改其志,而這個“志”就是道德的準則和善良的品行。誠信、禮節(jié)、信仰、忠誠……每一種道德都能長出善良的秧苗,在社會發(fā)展的滾滾大潮中,產(chǎn)生“焦慮”再所難免,但我們要做的是不被“焦慮”亂了心性和行為,而克服現(xiàn)階段“中國式焦慮”的途徑就是:守護道德,留住信仰,讓精神世界開出善良花朵!(林語澤)
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