黨的十八屆四中全會《決定》提出,建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家,必須堅持依法治國和以德治國相結(jié)合。這是全面推進(jìn)依法治國必須把握的一個基本原則,是關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的根本大計。我們必須堅持一手抓法治、一手抓德治,把法治建設(shè)和德治建設(shè)更加緊密地結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰,不斷提高國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。(11月24日《人民日報》)
道德作為一種社會規(guī)則,其衍生早于法律。在原始社會,滿足了基本的衣食住行需求之后,為追求高質(zhì)量的生活,就產(chǎn)生了社會,產(chǎn)生了規(guī)則,進(jìn)而產(chǎn)生了道德文明。可以說,中華民族五千年的民族史,就是道德從一開始的式微到現(xiàn)在的雄厚的成長史,道德在社會生活中起到的重要作用,不言而喻。
法律雖然產(chǎn)生較晚,但是卻后來者居上。早期,為了滿足統(tǒng)治者的統(tǒng)治需要,“法律”成了用來維護(hù)國家機(jī)器的有力武器。及至走進(jìn)近現(xiàn)代社會,“法制”開始逐步完善,理念得到更新,“法治”登上了歷史舞臺,并且成為一種主流趨勢。
而在道德和法制的發(fā)展過程中,有一個重要的共同點(diǎn),就是兩者都是為了適合時代的需要而產(chǎn)生,不可代替,不可回溯。如果沒有了道德的約束,積攢了五千年“仁義禮智信”的傳統(tǒng)文化的中國,勢必會失卻原有的深厚底蘊(yùn),面對的將是家不家、社會不是社會、國家不是國家的亂象,即便社會結(jié)構(gòu)不會變化,社會的精神支柱也會崩塌。如果沒有了法制的約束,在市場經(jīng)濟(jì)條件下,道德對小行為的約束較為有利,但道德無法獨(dú)自所有約束行為,在宗族觀念、傳承觀念褪色的情況下,社會勢必會產(chǎn)生難以約束的亂象,自然國家也就無法安定的發(fā)展。
毫無疑問,道德與法制都是順勢而生,二者缺一不可,“德治”與“法治”自然也就要相應(yīng)登上歷史舞臺。就像是人的左膀右臂,合作起來,才能發(fā)揮更為顯著地效果。歷史的巨輪永遠(yuǎn)不會退后,時間的消逝也永遠(yuǎn)不會隨著個人的意志所更改。將德治與法治相結(jié)合,就是順時而動,順勢而動,既符合中國的國情,更符合一個更美好社會的治理需要。
讓我們左邊帶著德,右邊依據(jù)法,牽著和諧與幸福的小手,傳承文明,創(chuàng)造歷史,共同向著盛大的中國夢凱旋前進(jìn)!(曾雪)
責(zé)任編輯:金婷 |
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