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肝膽長如洗

——再讀習(xí)近平同志《念奴嬌·追思焦裕祿》

□李書磊

月初，省委常委擴(kuò)大會集體學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在蘭考的重要講話，并部署全省黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)。靜夜讀講話，心中起共鳴。焦裕祿是我們共產(chǎn)黨的圣賢，焦裕祿精神直系黨魂。總書記在今天重新闡釋焦裕祿精神，賦予這一偉大精神以鮮明的時(shí)代性，意義深遠(yuǎn)。讀講話重溫焦裕祿精神，不由得想起習(xí)近平同志當(dāng)年在福建所寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》，誦讀再三，無比親切，昨日舊句，新我襟懷。

“魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。”“此水此山此地”就是中國的山河土地。焦裕祿是中國人民的忠誠兒子，祖國的土地、人民的思念就是他的安魂之所。所有獻(xiàn)身人民、獻(xiàn)身祖國的英魂都會在黨心民心中找到歸宿，此緣此情悠遠(yuǎn)浩蕩。作者此刻代故國人民呼喚，在霽月如銀的夜晚有無限緬懷。情摯感古韻，意誠縈文思，有至情乃有至文。“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。”國土有風(fēng)沙，人民有困苦，正是志士挺身而出之際。生前治不完沙丘，死后埋在沙丘上看后人繼續(xù)治沙，中華民族“愚公移山”的頑強(qiáng)意志灌注于中國共產(chǎn)黨，毛主席當(dāng)年不假思索的用典正道出我們黨的精神傳承。生生死死都牽念人民苦樂，共產(chǎn)黨人與人民以心換心，與人民的骨肉之情正是黨生命的源泉。在這種生死與共的關(guān)系之中，“百姓”、“父老”這些古老而質(zhì)樸的稱謂才顯得格外入心。“暮雪朝霜，毋改英雄意氣！”有深愛就有大勇，詞至此處，語氣激昂成勢。真正的共產(chǎn)黨人身處在人民之中，又是人民中的英雄，是人民中履危犯難、赴湯蹈火的先鋒隊(duì)，是走在人民前列的犧牲者，豪邁的意氣由此而生，此心由此而得甘，不悔不改。

詩心又回到月夜。“依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。”肝膽長如洗，表里俱澄澈，言出由衷，渾如天籟。以焦裕祿為鏡來端正身行，以焦裕祿為泉來洗滌靈魂：作者經(jīng)歷了共產(chǎn)黨人真實(shí)的精神修煉。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣”，當(dāng)有弘毅之志；“兩袖清風(fēng)來去”，當(dāng)有冰雪節(jié)操。共產(chǎn)黨人改造中國、創(chuàng)造歷史的宏偉事業(yè)，就從這樣三省吾身的內(nèi)心覺悟開始，就從這樣“為官一任、造福一方”的踏實(shí)工作開始，其真如鐵。“綠我涓滴，會它千頃澄碧。”作者以己會人，對整個(gè)黨、整個(gè)社會充滿信心。

中夜追思，明志修身，作者與我們分享心懷，也為我們作出了榜樣。23年之后，作為總書記的習(xí)近平同志又就學(xué)習(xí)焦裕祿向全黨發(fā)出號召。焦裕祿精神依然感動(dòng)著我們、激勵(lì)著我們，我們依然要憑這種精神立身。中國的現(xiàn)代化事業(yè)正進(jìn)入關(guān)鍵的歷史時(shí)期，我們要像焦裕祿那樣克任繁劇，不避勞苦，鞠躬盡瘁。當(dāng)代社會有更加復(fù)雜的利益關(guān)系與利益沖突，日常的決策與選擇也常常關(guān)乎個(gè)人利害，我們要像焦裕祿那樣以國家和人民為至上，舍私奉公。從政掌權(quán)面臨種種誘惑與陷阱，我們要像焦裕祿那樣嚴(yán)于律己，潔身自好。特別重要的是，在新的歷史環(huán)境中，我們作為執(zhí)政黨與人民群眾的聯(lián)系面臨新的嚴(yán)峻考驗(yàn)，我們今天特別需要向焦裕祿學(xué)習(xí)，喚起愛民情懷，強(qiáng)化公仆意識，在為人民、為社會服務(wù)中得到人生的最大滿足。總書記的蘭考講話憂心深遠(yuǎn)，我們要深刻領(lǐng)會，身體力行。

習(xí)近平同志的這首詞作于福建，我們福建的干部讀來有格外深切的感情與會心。習(xí)近平同志在福建工作十七年半，不僅給我們留下了豐富的思想和方略，也給我們留下了寶貴的作風(fēng)與精神，八閩大地、三千萬人民，記住了他的腳步與聲音。讀詞憶往，我們要在響應(yīng)號召中走在前頭。深夜靜思，“肝膽長如洗”；奮發(fā)有為，“遂了平生意”：我們福建的干部要真正為人民造福，為國家建功。