又到清明時(shí)節(jié),孩子們免不了會(huì)接觸到“死亡”、“祭祖”、“掃墓”這類(lèi)詞語(yǔ)。低齡孩子對(duì)生命認(rèn)知有著較強(qiáng)的欲望,但在成人的世界里,這一話(huà)題卻往往被視為“禁忌”。有教育專(zhuān)家因此建議,清明節(jié)是對(duì)孩子進(jìn)行生命教育的契機(jī),讓孩子正確面對(duì),既不感到害怕,又能感受到生命的寶貴。筆者認(rèn)為,這個(gè)建議很好。
在知道清明節(jié)的孩子中,大多數(shù)孩子往往認(rèn)為這是“一個(gè)心情比較沉重的日子”,“祭掃先祖墓地的日子”,“許多烈士為國(guó)家犧牲,要紀(jì)念他們”,而對(duì)清明節(jié)所蘊(yùn)含的其他意義,孩子們知之甚少。一年一度的清明節(jié)來(lái)臨之際,家長(zhǎng)和學(xué)校不妨趁此機(jī)會(huì)給孩子補(bǔ)一堂教育課,加深孩子對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和理解。
據(jù)報(bào)道,清明前夕,一所中學(xué)的學(xué)生拿到一項(xiàng)作業(yè),要求回答清明節(jié)的來(lái)歷、自家祖籍及祖父母、曾祖父母名字,不少學(xué)生交了白卷。學(xué)生對(duì)清明節(jié)來(lái)歷回答得五花八門(mén):五個(gè)學(xué)生寫(xiě)的“不知道”,兩個(gè)學(xué)生回答是“紀(jì)念烈士和英雄”,三名學(xué)生寫(xiě)的是“為了紀(jì)念屈原”。更有甚者,有一所小學(xué)日前在學(xué)生中進(jìn)行過(guò)一次調(diào)查,全校1100多名學(xué)生中,知道清明節(jié)的僅430多名。由是觀(guān)之,清明不僅僅是一個(gè)法定節(jié)日,對(duì)孩子而言,清明節(jié)應(yīng)該被賦予更多的教育意義。
記得孩提時(shí)代,每年清明節(jié)學(xué)校都會(huì)組織給烈士掃墓,揚(yáng)先烈精神,育愛(ài)國(guó)情懷。老師給我們講老一輩艱苦的經(jīng)歷和為生活努力打拼的故事,在潛移默化中讓我們從小學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)面對(duì)生活。如今,伴隨著時(shí)代的發(fā)展,除了發(fā)掘清明節(jié)這一習(xí)俗的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵之外,清明節(jié)也是我們對(duì)國(guó)民特別是孩子們進(jìn)行教育的最佳載體:利用節(jié)氣的習(xí)俗,可以自然而然地給孩子上一堂教育課,讓他們?cè)谏^(guān)、價(jià)值觀(guān)、感恩思想等方面有一個(gè)質(zhì)的提升。
這些年來(lái),中國(guó)一些傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)受到西方洋節(jié)的沖擊。不少孩子逐漸喜歡上過(guò)洋節(jié),有些甚至對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日失去了興趣。因此,在清明節(jié)來(lái)到之前,家長(zhǎng)們不妨多和孩子聊聊那些和清明有關(guān)、有趣的故事和習(xí)俗。清明祭祖的本質(zhì)是一種孝文化,向已逝的親人、祖先送上思念與敬意,家長(zhǎng)們可以給孩子提供一個(gè)認(rèn)識(shí)孝的文化環(huán)境,讓他們學(xué)會(huì)感恩;其次,家長(zhǎng)們還可以給孩子灌輸先烈們的英雄故事,給他們上一堂生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育課。
一言概之,在清明這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,我們?cè)诰拺严热说耐瑫r(shí),不要忘了對(duì)孩子進(jìn)行必要的教育。近年來(lái),我們不時(shí)聽(tīng)到一些孩子輕生的極端案例,也提醒著我們家長(zhǎng)要重視生命教育,要讓孩子們感受到生命的寶貴。為此有學(xué)者提出要將生命教育引入中小學(xué)校園并逐漸在社會(huì)普及,而清明節(jié)無(wú)疑是最好的教育載體,有利于加深孩子對(duì)理解生命、保護(hù)生命、熱愛(ài)生命、尊重生命乃至敬畏生命的認(rèn)識(shí),思索生命與死亡的意義。(黃春景)
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責(zé)任編輯:金婷 |
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