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韓流對(duì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的啟示
http://www.by1520.com?2014-03-24 20:01? 彭澎?來源:廣州文明網(wǎng)    我來說兩句

韓流、韓劇與社會(huì)主義核心價(jià)值觀,這似乎扯不到一塊,但中央領(lǐng)導(dǎo)也看韓劇并有所思考,聯(lián)系起來看還真有扯到一起談的必要。

今年全國(guó)“兩會(huì)”期間,中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記王岐山在參加陜西代表團(tuán)審議時(shí)提到近期流行的韓劇《來自星星的你》,并說:“有時(shí)候我也有一段沒一段地看看韓劇,看半天我發(fā)現(xiàn)我明白了,韓劇走在咱們前頭。韓劇的內(nèi)核和靈魂,恰恰是傳統(tǒng)文化的升華。”王岐山補(bǔ)充說:“其實(shí)我就考慮一個(gè)問題,韓劇為什么占領(lǐng)了中國(guó)?為什么飄洋過海,影響了美國(guó),甚至歐洲?” 所謂“內(nèi)核和靈魂”是否與核心價(jià)值觀有關(guān)呢?

日本首相夫人安倍昭惠也公開聲稱愛看韓劇,哪怕為此遭到日本網(wǎng)民指責(zé)。類似情形,可能在一些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人中也存在。遭到本國(guó)人批評(píng),顯然說明里面可能包含了政治或意識(shí)形態(tài)因素,但為什么還能為他國(guó)或“敵國(guó)”所接受,說透了就是價(jià)值觀的問題。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀討論了許多年,最后在2012年11月黨的十八大報(bào)告首次以24個(gè)字進(jìn)行了概括:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”2013年12月中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,將24字核心價(jià)值觀分成3個(gè)層面:倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo);倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,是社會(huì)層面的價(jià)值取向;倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

毋庸諱言,要每個(gè)普通公民都記住這24字是很不容易的,但任何人都可能說對(duì)幾個(gè)。這是因?yàn)槠渲幸恍┮呀?jīng)耳熟能詳,一些與普世價(jià)值相似。

按照官方解讀,社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。但仔細(xì)推敲,24字共12個(gè)觀念,第一個(gè)“倡導(dǎo)”的4個(gè)觀念都可與世界大多數(shù)國(guó)家人民達(dá)成共識(shí)。在國(guó)家層面,哪個(gè)國(guó)家不想追求“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”,雖然有少數(shù)專制國(guó)家、等級(jí)森嚴(yán)的國(guó)家,但估計(jì)也不會(huì)公開反對(duì)民主、和諧等觀念,富強(qiáng)、文明則是所有國(guó)家都要努力的方向;第二個(gè)“倡導(dǎo)”的4個(gè)觀念在不同文明背景的社會(huì)的確有不同的表現(xiàn)和要求,但起碼社會(huì)中堅(jiān)力量是認(rèn)同“自由、平等、公正、法治”的,雖然哪里都有違法亂紀(jì)的現(xiàn)象,有些國(guó)家還有明顯的等級(jí)制度,但平等、公正仍是普世奮斗的目標(biāo);第三個(gè)“倡導(dǎo)”的4個(gè)觀念則是全世界各國(guó)人民的共同追求,無論什么國(guó)度,公民個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則都是認(rèn)可“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”行為的,不可能是反面。

那么,我們?cè)賮砜错n流的主體韓劇所表達(dá)的觀念。據(jù)稱,“韓流”一詞源于圍棋,而圍棋起源于中國(guó)。這樣說來,韓流與中國(guó)文化、中華民族價(jià)值觀是有聯(lián)系的。廣義的韓流包括韓國(guó)服飾、飲食等等;狹義的韓流則特指韓國(guó)電視劇、電影、音樂等娛樂產(chǎn)品的影響。

據(jù)說,“韓流”一詞最早也是由中國(guó)媒體提出來的,卻被韓國(guó)媒體及學(xué)術(shù)界廣泛使用,用以指代本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的輸出。某種程度上,韓流的形成還有中國(guó)媒體的功勞。1993年韓劇《嫉妒》在央視播出,這是韓劇第一次登陸內(nèi)地?zé)善粒?997年韓劇《愛情是什么》在央視的熱播帶動(dòng)了韓國(guó)娛樂文化全面涌入中國(guó),也以此為契機(jī)形成了所謂“韓流”。

雖然說韓流的形成與中國(guó)媒體的推波助瀾有關(guān),但要真正打動(dòng)中國(guó)人肯定與韓劇里面的某些情節(jié)、某些人物的設(shè)計(jì)有關(guān),而更深刻的是與其所倡導(dǎo)的價(jià)值觀有關(guān)。

我完整看過的韓劇并不多,記得有早期的《愛上女主播》。但真正影響大的是《愛情是什么》、《大長(zhǎng)今》、《藍(lán)色生死戀》、《我的野蠻女友》、《冬季戀歌》以及最近熱播的《來自星星的你》等。這些影視劇我大多是隨家人看過片斷,但許多東西卻是共同的。概括起來,大約有儒家文化傳統(tǒng)、愛情至上、獨(dú)立時(shí)尚、標(biāo)新立異、流行偶像、開放融合、理想主義與個(gè)性化的結(jié)合、功利性與世俗性的結(jié)合,等等。顯然,這些東西沒有那么蒼白枯燥,而且又與化妝品、結(jié)婚禮服、比薩餅屋、時(shí)尚服裝、流行歌曲、料理、觀光、制作精良等商業(yè)因素結(jié)合,更能打動(dòng)年輕人,從而成其為“韓流”、“流行”。

雖然出于端午節(jié)事件、高句麗歷史爭(zhēng)端、韓國(guó)古裝劇對(duì)中國(guó)東北地區(qū)的描寫、2002年世界杯等各種原因,也有人對(duì)韓流中包含的政治文化歷史等因素表示反對(duì),日本也有用漫畫反韓流的,但用文化、商業(yè)產(chǎn)品包裝價(jià)值觀仍是韓流值得我們弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要借鑒的。這似乎也不僅僅是文化部門的事,還涉及到商業(yè)領(lǐng)域,需要政府部門與文化界、企業(yè)界一起努力。

某種程度上,《喜羊羊與灰太狼》、《致青春》、《小時(shí)代》以及姚明籃球、李娜網(wǎng)球、恒大足球等文體現(xiàn)象已經(jīng)讓我們看到了一些火花,但價(jià)值觀與文化、商業(yè)的結(jié)合仍是我們要努力的漫長(zhǎng)進(jìn)程。(特約評(píng)論員彭澎)

責(zé)任編輯:金婷   
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