鄉(xiāng)愁是什么？是游子對(duì)故鄉(xiāng)記憶的眷戀和思念。“鄉(xiāng)愁”其實(shí)是“城愁”，是從鄉(xiāng)間走到城里的那個(gè)群體在“愁鄉(xiāng)”，他們不光“愁鄉(xiāng)”，且因找不到融入感也“愁城”?！班l(xiāng)愁”因“城愁”而生，“愁城”因“愁鄉(xiāng)”而起，“鄉(xiāng)愁”的完整意義應(yīng)當(dāng)是“城鄉(xiāng)之愁”。
身居水泥森林之中，擁擠的空間、阻塞的交通、污濁的空氣、充耳的噪音，不勝其煩，不勝其擾，不勝其愁。城市人口來自天南海北，陌生人社會(huì)幾乎讓所有人必須去掉家鄉(xiāng)味，這對(duì)于從熟人社會(huì)走來的群體而言，是呆板的、單調(diào)的、生硬的、冰冷的，失去了鄉(xiāng)村文化的多元、自由、和睦、溫情的特性。
因此，身居鬧市者，思鄉(xiāng)念家自是情理之中，思念“綠樹村邊合，青山郭外斜”的美景，思念“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬”的閑適?，F(xiàn)在，“農(nóng)村脫農(nóng)”等謀劃時(shí)常見諸報(bào)端，似乎農(nóng)村無農(nóng)才算過癮了，其實(shí)農(nóng)業(yè)文明是與工業(yè)文明、城市文明并行不悖的一種文明形態(tài)，是人類文明的三大基本載體之一。
問題在于，那張舊船票還能否登上今天的客船。目前這種任由城市去“化”農(nóng)村的城市化，人口大流動(dòng)、文化大沖撞，不同程度地導(dǎo)致價(jià)值觀混亂。那種“相見無雜言，但道桑麻長(zhǎng)”的誠(chéng)摯無邪，那種“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”的鄰里親情，不知還存在多少？
城鎮(zhèn)化不是趕農(nóng)民上樓，也不是消滅村莊。鄉(xiāng)村既是食物資源的供給者，也是幾億人生活和精神的家園；既是城鎮(zhèn)化廉價(jià)土地的供給者，也是生態(tài)環(huán)境的保育者；既是傳統(tǒng)文明的載體和源頭，也是現(xiàn)代文明的根基和依托。鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)就像一對(duì)夫妻，承擔(dān)著不同的功能，誰也不能取代誰。
“田園組團(tuán)”和“建筑組團(tuán)”交叉展開的現(xiàn)代城市理念何日在中國(guó)落地生根？“都市中的田園”和“田園中的都市”相映成趣，將使人們?cè)诂F(xiàn)代文明中體驗(yàn)著傳統(tǒng)文明，在傳統(tǒng)文明中享受著現(xiàn)代文明，讓兩個(gè)文明不僅沒有“割裂”，而且在互相交融、相互依存中共生共榮，同步發(fā)展。（劉奇 原文刊于2月17日《北京日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié)。原題為《“鄉(xiāng)愁”其實(shí)也是“城愁”》）
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責(zé)任編輯:金婷 |
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