關于開展優秀家訓書法作品
征集與展示活動的通知
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各市、縣（區）委文明辦，平潭綜合實驗區黨工委黨群部，省直機關文明辦：
為深入貫徹黨的十八大關于“建設優秀傳統文化傳承體系，弘揚中華優秀傳統文化”的精神，落實中央文明辦提出開展“廳堂懸掛家訓”征集傳播活動、用家庭倫理培育真善美的要求，去年以來，省委文明辦聯合省方志委、省婦聯在全省開展優秀家訓征集傳播活動，取得良好成效。為了使這項活動更具影響和實效，省委文明辦決定，在全省開展優秀家訓書法作品征集與展示活動。現將有關事項通知如下。
一、活動組織
主辦單位：中共福建省委文明辦
協辦單位：福建省書法家協會
二、活動時間
2014年1月15日—4月15日
三、征稿內容
以省委文明辦提供已征集的優秀家訓為藍本創作書法作品，優秀家訓在省文明風網站（http://www.by1520.com/）上刊登，參與活動者可自行上網下載。
四、征稿對象
省內外專業書法工作者、業余愛好者均可參加，以省內為主。
五、征稿要求
1、作品規格：書體不限，作品不超過六尺（條屏不超過四條屏），需裱褙好。
2、推選方法：省內作品由各級文明辦逐級推選，設區市委文明辦向所轄縣（市、區）征集并擇優向省委文明辦推薦本地作品各15幅；省外參與作品以個人名義報送至福建省委文明辦綜合處（聯系地址：福建省福州市華林路80號屏山大院省委文明辦，郵政編碼：350003），于4月1日前報送。
3、2013年已報送的書法作品，一并納入評選。
4、作品背面需貼上作品說明，包括：作者姓名、年齡、所在單位、聯系方式、所在組別。
六、評審辦法
由省書法家協會組成評委會，分成人組和青少年組進行評比。
七、獎項設置
各組設一、二、三等獎及優秀獎若干名，獲獎作品由省委文明辦和省書法家協會頒發獲獎證書并給予適當獎勵。
八、宣傳展示
獲獎作品將在文明風網上展示，并印制成冊。同時選擇部分作品制成條幅、對聯等發放全省，供各地群眾在廳堂懸掛。
聯系人：游立華，電話：0591—87270686。
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中共福建省委文明辦
2014年1月13日
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蔡襄家訓【原文】
論忠孝事父母之道曰孝，天之性也；事君上之道曰忠，人之義也。猶耳目心腹，有身則有之，非外物也。通代以旌賞勸其孝，爵碌勸其忠，則孝非天之性，忠非人之義矣。猶天耳目心腹，豈為人歟！乃亦若鷺白鳥玄，蓋物之本然也，荀染而色之，何可長也？惟忠與孝，待勸而行，詎至孝至忠乎？夫忠孝者，感天地，動鬼神，故有冰魚寒筍之事、返風起禾之應。或飾名沽譽，雖勸諸，亦可舍諸。則不五之世，忠孝多由于性，三五之后，忠孝多由于勸也。勸之尚不能，況不勸乎？
【蔡襄簡介】蔡襄（1011-1067年），字君謨，原籍仙游楓亭，后襄遷居莆城以南的蔡垞（今城廂區霞林街道棠坡村蔡垞）。18歲登進士甲科，先后在宋朝中央政府擔任過館閣校勘、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學士、樞密院直學士、翰林學士、三司使、端明殿學士等職，出任福建路轉運使，知泉州、福州、開封和杭州府事。卒贈禮部侍郎，謚號忠。主持建造了中國現存年代最早的跨海梁式大石橋泉州洛陽橋，蔡襄工書法，諸體皆精，歐陽文忠稱他“獨步當世”。他與蘇軾、黃庭堅、米芾并稱“宋四大家”。他是散文大家，又是詩賦能手。
蔡新家訓
【原文】
勤讀勤耕是榮華，交商買賣眼睛花。
貪花戀酒無利益，爭訟賭賻破了家。
貧人莫去探富親，富親看你是賤人。
天下洲郡游遍盡，勤儉節用免求人；
求人如吞三尺劍， 靠人若上九重天。
空手問人如問壁，百般巧語不若錢；
不信但看酒中席，杯酒先敬富豪人。
骨肉不親誰是親，不敬父母敬何人；
父母在日不孝順，死后何須哭鬼神。
善似青松惡似花，青松冷淡不如花；
有時若遇霜雪到，只見青松不見花。
【蔡新簡介】
蔡新（1707—1799年），字次明，號葛山，別號緝齋，漳浦下布人。乾隆元年（1736年），登進士第，選翰林庶吉士。散館后，授翰林院編修。當時，乾隆皇帝命史館官員每日呈進經史講義，各抒己見，以考察其學問根底的深淺。蔡新呈進講義數十篇，深得贊許。蔡新在朝任職50年，歷任吏、禮、兵、刑、工等部尚書，官至文華殿大學士，德高望重。
陳嘉庚家訓
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【原文】
1. 我居星數十年，未嘗犯過英政府一次罪。
2. 公益義務，能輸吾財，令子賢孫，何須吾富？同僑君子乎，須知賢而多財則損志，愚而多財則益過，兒孫自有兒孫福，不為兒孫做馬牛。
3. 寧人負我，毋我負人。
4. 怨宜解，不宜結。
5. 居安思危、安分自守。
6. 飲水思源，不可忘本。
7. 家庭之間，夫婦和好，互諒互愛；治家之道，仁慈孝義，克勤克儉。
8. 服務社會是吾人應盡之天職。
9. 不取不義之財。
10.仁義莫交財。
11.能辨是非，做事有恒。
12.服務社會，老而彌堅。
13.吾人應安分守法，以培后盛。
14.己所不欲，勿施于人。
15.不可見利忘義。
16.世間冥冥中確有因果，不可不信。
17.凡做社會公益，應由近及遠，不必騖遠好高。
18.凡做事須合情合理，如不合清理，應勿為之。
19.我畢生以誠信勤儉辦教育公益，為社會服務。
20.明辨是非善惡，眾人須知之，應如何篤行之？
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【陳嘉庚簡介】
陳嘉庚（1874～1961年），原名陳甲庚，出生于福建省同安縣集美社（現廈門市集美區）,偉大的愛國華僑領袖、著名的實業家、教育事業家和社會活動家，被毛澤東主席譽為“華僑旗幟，民族光輝”，享年八十七歲。
陳文龍《合沙寄仲子》
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【原文】
斗壘孤危勢不支，書生守志定難移。
自經溝瀆非吾事，臣死封疆是此時。
須信縲囚堪釁鼓，未聞烈士樹降旗。
一門百指淪胥盡，惟有丹衷天地知。
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【陳文龍簡介】
陳文龍（1232－1277年）原名子龍，字君賁，莆田城東白湖人。宋咸淳五年（1269年）戊辰科狀元，度宗賜名文龍。入仕后，先后任鎮東節度判官、監察御史等職。
李侗家訓
【原文】
?????????????????? 祖? 訓
孝敬父母? 人之百行，莫大于孝，家庭中有善事父母，克供了職者，理合褒獎，以旌孝行。
敬老尊賢? 高年、碩望、模范，是為國家做貢獻，政府有優待政策，宜敬重，勿怠慢。
和睦親族? 子姓蕃衍，皆祖宗一脈分形之人，族人尚篤親親之宜，方不失望族家風。
勤讀詩書? 報國榮親，詩書之澤甚大，科技興邦富民。凡我子姓，有志育讀者，品行文章，著力砥礪，或列廣序，或掇巍科，非特祖有光，亦為國家倚重。
誠實正業? 農、工、商、學、兵，各有專業職責，敦本務實，乃克有成，凡我子姓，宜在其位，謀其職者，方為克家令嗣。
-早完錢糧? 應征糧谷稅金為國庫源泉，安邦保家之本，繳納乃公民應盡義務，凡我族人，宜各早完，勿累宗族。
【原文】
?? ??????????????家訓八要
一、要孝，父母面前無違拗，在生不見子承歡，死后念經有何效？爾子在旁看爾樣，忤逆之人忤逆報，當為孝。
二、要悌，兄長面前無使氣，手足痛癢本相關，爾爭我妒終何益？有酒有肉朋友多，打虎還是親兄弟，當知悌。
三、要忠，富貴貧賤本相同，譬如替人謀一事，能盡其心便是忠，一點欺心天不依，弄得錢來轉眼空，當知忠。
四、要信，一諾千金人所敬，譬如約人到午時，不到未時終是信，若是一事不踐言，下次說來人不信，當知信。
五、要禮，循規蹈鉅無粗鄙，先生長者當尤尊，子弟輕狂人不敢，況我侮人人侮我，到底那個饒了你，當知禮。
六、要義，事大遇幼無不及，譬如一事本當為，有才也要留余地，又如好事不向前，懦弱何無男子氣，當知義。
七、要廉，百般有命只由天，口渴莫飲盜泉水，家貧休要昧心錢，巧人詐得癡人谷，癡人終買巧人田，當知廉。
八、要恥，好漢原來一張紙，含羞忍辱騙得來，那知背后有人指，寄語男兒當自強，甘居人下何無恥，當知恥。
【李侗簡介】
???? 李侗（1039——1163年），南宋學者，字愿中，南劍州劍浦縣崇仁里樟林鄉（現南平市延平區爐下鎮下嵐村）人，學者稱延平先生、文延平，與楊時、羅從彥、朱熹并稱為“延平四賢”，又尊稱“閩學四賢”。他祖父、父皆以儒學起家。李侗24歲時，始學于羅從彥，盡得其所傳。從學后，屏居山田，結茅水竹間，謝絕世故，教授鄉里，專心圣人絕學，體驗四十余年，李侗以有朱熹這樣的高足而著稱于世。
廖鴻章《勉學歌》
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【原文】
東方明，便莫眠，沉心靜氣好讀文。盥洗畢，閉房門，高聲朗誦不絕吟。食了飯，便抄文，一行一直要分明。聽書后，莫攖情，書中之理去推尋。過了午，養精神，還要玩索書中情。沐浴畢，聽講文，文中之理須辨明。食了夜，聚成群，不是讀書便說文。剔銀燈，閉房門，開口一讀到雞鳴。后生家，這般勤，何愁他日無功名。
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【廖鴻章簡介】
廖鴻章(清雍正、乾隆年間人)，字羽明，號南崖，坎市鎮青坑村人。從小聰敏，勤奮好學，乾隆元年(1736)參加鄉試，考中舉人。第二年與侄廖瑛一起到北京參加廷試，兩人同時得中進士。接著參加朝考，成績優良，選為翰林院庶吉士，入翰林院內的教習館肄業三年，散館后授檢討。不久，經在籍禮部侍郎、著名文學家沈德潛的推薦，出任蘇州紫陽書院掌教。晚年定居蘇州，誥授朝議大夫、南陽府知府。其侄廖瑛也成為一代名吏，是個包龍圖式的傳奇人物，其“怒斬道臺”曾被編為戲劇在舞臺上長期演出。 文學書畫頗有造詣，畫作《歷代帝王巡幸圖》，共14卷，卷中鈐有“石渠寶笈”朱文長方印，“乾隆御覽之寶”朱文圓印，“嘉慶御覽之寶”朱文圓印，“宣統御覽之寶朱文圓印。著作有《南云書屋文集》、《藜余詩草》、《紫陽課藝》等。至今，北京故宮仍存有其詩文碑刻。
林語堂家教格言
【原文】
??????????????? 林語堂語錄
兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章
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【林語堂簡介】
林語堂（1895—1976年），祖籍漳州市薌城區，是中國現代著名學者，文學家，語言學家。林語堂生于牧師家庭，民國元年（1912年）進上海圣約翰大學就讀，畢業后到清華大學任教。民國8年，赴美國哈佛大學留學。民國15年，到廈門大學任文科兼國學院總秘書。民國16年，任武漢政府外交部秘書，同年11月，任中央研究院上海分院英文總編輯。民國19年，任中央研究院外語總編輯兼國際出版物交換處處長。民國21年，主編《論語》半月刊。民國23年，創辦《人間世》，民國24年，創辦《宇宙風》。民國25年8月赴美寫作。民國36年曾出任聯合國教科文組織藝術文學組組長。1954年曾赴新加坡，出任南洋大學校長。1966年，回國定居臺灣。1967年，應香港中文大學邀請，擔任《當代漢英辭典》主編。1969年，出任臺灣中國筆會會長。1975年，在維也納舉行的第十四屆國際筆會大會上，當選為會長。1976年3月26日病逝于香港，享年81歲。林語堂一生著述頗豐，最著名的有人稱“三部曲”的小說《京華煙云》、《風聲鶴淚》、《朱門》和《當代漢英辭典》等，其中《京華煙云》被4次提名諾貝爾獎。
林則徐家訓
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【原文】
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之（《赴戍登程口占示家人》）。
【原文】
海納百川,有容乃大；壁立千仞,無欲則剛（林則徐書名人聯句）。
【原文】
子孫若如我，留錢做什么，賢而多財，則損其志；
??? 子孫不如我，留錢做什么，愚而多財，益增其過。
【原文】
十無益
一、存心不善，風水無益。二、父母不孝，奉神無益。
三、兄弟不和，交友無益。四、行止不端，讀書無益。
五、做事乖張，聰明無益。六、心高氣傲，博學無益。
七、時運不濟，妄求無益。 八、妄取人財，布施無益。
九、不惜元氣，醫藥無益。 十、淫惡肆欲， 陰騭無益。
????????????????????????????????? （林則徐撰并書）
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【林則徐簡介】
林則徐（1785-1850年），字元撫，號少穆、石麟，晚號竢村老人，侯官人。清嘉慶十六年（1811年）進士，選為庶吉士，授編修。先后任江西鄉試副考官、云南鄉試正考官。嘉慶二十五年，任江南道監察御史轉浙江杭嘉湖道，修海塘，興水利，頗有政聲。道光十二年（1832年），升江蘇巡撫，曾兩度署理兩江總督，處理錢漕、 災賑、水利、鹽政、貨幣等，博得百姓愛戴。道光十八年十一月， 為欽差大臣，前往廣東查禁鴉片。先后收繳鴉片1萬9187 箱又2119袋，共重1188噸。除留8箱樣土外，從四月二十二日至五月十五日在虎門海灘全部銷毀。鴉片戰爭爆發，清廷懾于侵略者的武力，派遣直隸總督琦善與英方談判，林則徐被遣戍新疆伊犁。在伊犁期間，他探究邊防、屯墾以及興修水利之方，推廣坎井和紡車，建議將田地分給回民耕種，實行兵農結合，道光二十五年九月，以四、五品京堂回京候補。后任陜西巡撫、云貴總督，加“ 太子太保” 銜，賞戴花翎。道光二十九年八月，奏請回籍養病。翌年三月回福州，十月，授欽差大臣赴廣西，十九日， 行至廣東普寧縣驛館病逝，賜謚“文忠”，敕建專祠諭祭。著有《云左山房文鈔》、《云左山房詩鈔》、《使滇吟草》等，其生平奏稿、日記、公牘、詩文，由后人匯編為《林則徐全集》出版。
?龍海市林本源家族家訓
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【原文】
林公國芳書法真跡
???? 春發其華秋結其實，業精于勤行成于思。
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【家族及人物】
林本源家族俗稱“板橋林家”。祖籍龍溪縣二十九都白石堡吉上社，今族人居于龍海市角美鎮楊厝村過井社。后世子孫林應寅與其子林平侯入臺，始發跡。林平侯五子國棟、國仁、國華、國英、國芳，分別立五號--飲、水、本、思、源。國華“本記”和國芳“源記”合稱“林本源”。
?清流《馬氏千七郎公宗祠訓誡各十條》
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【原文】
心田美? 無論處境如何，都應保持勤勞儉樸，除私心實無愆，一生到老人稱羨。
品行正? 人有人品、文品、事品，光明俊偉子孫昌，切勿胡作非為。
孝雙親? 烏鴉尚知反哺，人后應念逮存，終身報答父母，盡人子之責。
重友愛? 兄弟妯娌宜團結一心 ，百忍千秋佳話，莫為小事喋喋不休
睦鄉鄰? 提倡移風易俗，和族睦鄰，莫恃豪富欺貧，有事相問相助。
待朋親? 嚴以律己寬以待人，朋友六親相處宜誠，往來宜儉。
教子孫? 雕琢方可成佳器，嚴教始能成才。教子須如竇十郎，育才要有馬援工，同心同德獎掖后學。
憐鰥寡? 殘疾孤寡翁嫗最宜照顧周全，凡雛母苦貧賤最堪憐。寒則予舊絮，饑則受余。
約婚喪? 婚喪喜慶從儉莫從奢，勿好大排場而負債，莫迷信莫貪婪。
志遠大? 勤勞立業奮志蕓窗，揮汗荷鋤索典披圖。數伏數九，櫛風沐雨。鮮花不插懶人頭，刻苦便成人中人。
【原文】
???? ?家 誡
一誡游手好閑
二誡賭博浪蕩
三誡吵口毆打
四誡制造事端
五誡偷盜搶劫
六誡酗酒鬧事
七誡符法傳妖
八誡鯨吞掠奪
九誡打罵父母
十誡不學無術
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【清流縣賴坊鄉南山村馬氏】
??? 清流縣賴坊鄉南山村馬氏馬姓始祖馬發龍，也是整個閩西地區客家馬姓入閩始祖。馬英九先生為馬發龍一脈第三十二世裔孫。2010年5月，清流縣馬氏宗親會攜《《馬氏大宗族譜》赴臺灣參加“兩岸宗親交流暨姓氏族譜展”，與世界馬氏宗親會臺灣總會成功對接。2012年3月12日，來自臺灣、馬來西亞及各省、市的領導嘉賓和馬氏宗親會聚在賴坊南山，參加“清流縣賴坊南山馬氏宗祠修復竣工暨省級文物保護單位揭碑揭牌典禮”活動。
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薌城區天寶鎮戴氏族（家）訓
【原文】
戴氏治家格言
士農二業俱要勤，方能成立免求人，莫違我言去游蕩，負我囑托誤汝身。遞年春秋宜祭掃，神喜人安福自臻。男勤耕種家充足，女勤女縫衣服新。為士勤學能時習，侭擬登科上國賓。有時功者有時效，忍勞苦者作士人。若有子孫為官者，好把清心為帝臣。寸心無貪行忠效，務行德政為萬民。合將祭田余租谷，預先積頓難錢銀。親送任所交應用，足養廉節不辱親。不愿子孫貪政富，惟要學賢守清貧。莫恃強橫強難久，伸而且屈屈復伸。子孫若能遵我命，福祿陳陳自相思。
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戴爾賓（1905—2000年），漳州市薌城區天寶鎮洪坑村人。戴爾賓民國9年（1920年）考入廈門大學，讀教育學。民國13年赴菲律賓，就讀馬尼拉大學，改學土木工程。民國15年赴美國，就讀西亞圖華盛頓大學，民國16年轉學到康乃爾大學土木工程系讀二年級。民國19年獲土木工程碩士學位。民國20年回國。民國21年任龍溪縣建設局長。民國22年到南京，在鐵道部設計科任科長。民國26年抗戰爆發，受命到廣西貴縣，負責修建黔湘貴鐵路段工程。民國31年到重慶，在著名的橋梁專家茅以升博士創建的“中國橋梁公司”任職。民國35年在漢口創建“平漢鐵路江岸橋梁廠”，負責修復漢口附近3座橋梁。中華人民共和國成立后，1953年“平漢江岸橋梁廠”并入鐵道部大橋工程局，任第三橋梁工程處總工程師，先后參加修建浙江寧波、余姚兩江大橋、四川金沙江岷江大橋、江西南昌贛江兩座大橋；搶修福建閩江大橋、河南漳河4座大、中型橋等。1959年擔任中國第一座最大最長，自行設計建造的跨江大橋——南京長江大橋副總工程師。他一生參與過40多座國內大橋的修、建工作，是國內著名土木工程專家。
?謝鑾恩家訓
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【原文】
?知足知不足，有為有弗為。
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【謝鑾恩、謝葆璋、冰心簡介】
謝鑾恩（1834~1921年），長樂金峰鎮橫嶺村人。畢生講學于福州光祿坊道南祠，廣收閩縣、侯官、閩清及鄰里儒生，門生有薩鎮冰、黃乃裳等。
謝葆璋（1865~1940年），謝鑾恩之子，冰心父親。清光緒七年（1881年），跟隨嚴復到天津，成為水師學堂第一屆駕駛班學生。光緒十年，以第一名的成績結束課堂學習，轉上“威遠”練習艦實習。先后擔任海軍部軍學司司長、海軍次長、海道測量局少將局長、全國海岸巡防處處長。
冰心（1900~1999年），原名謝婉瑩。出生于福州道山路隆普營。先后擔任中國民主促進會副主席、中國作家協會名譽主席、全國少年兒童福利基金會副會長、中國婦女聯合會常委等。自民國7年8月在《晨報》上發表第一篇散文《二十一日聽審的感想》起，冰心不斷進行文學創作，其間于民國10年加入“文學研究會”，代表作有詩集《繁星》與《春水》、小說散文集《超人》、散文《寄小讀者》與《小橘燈》等。
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嚴復家訓
【原文】
??? 《與甥女何紉蘭書信三封》：
“雖然一息尚存，不容稍懈”
“但勤習之，久后自有進步也”
“雖千辛萬苦，總須于社會著實有益，可與后來人取法”
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【嚴復簡介】
嚴復，曾名傳初、體乾、宗光，字又陵、幾道，晚號瘉壄老人，侯官陽岐人。清同治五年（1866 年），以第一名考入福建船政求是堂藝局。光緒三年（1877 年）留學英國。光緒五年歸國，漸升至天津北洋水師學堂總辦，加敘海軍副將。他翻譯了大量西方經典著作。如赫胥黎《天演論》，亞當· 斯密《原富》，斯賓塞《群學肄言》，約翰· 穆勒《群己權界論》、《名學》，甄克思《社會通詮》，孟德斯鳩《法意》， 耶芳斯《名學淺說》等。 民國元年（1912年）5月，袁世凱聘請嚴復擔任北京大學校長兼文科學長、總統府顧問。帝制失敗，嚴復避居天津，自嘆：“當斷不斷，虛與委蛇，名登黑榜，有愧古賢。”民國7年，返福州病卒。生平譯著匯刊為《嚴譯名著叢刊》，另有《嚴幾道文鈔》、《瘉壄堂詩集》行世。
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楊榮家訓
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【原文】
?????????????? ??訓子篇
萬物生兩間，斯人最為貴。惟能盡人道，所以與物異。
卓哉圣哲流，前后同一揆。茍能仰先覺，圣域馴可至。
吾家清白門，實出關西裔。宦游徙建安，占籍今累世。
我祖素寬厚，樂善敦信義。分財恤淵族，散粟濟貧匱。
忠鯁化強暴，仁愛及物類。至今大富山，萬木尚陰翳。
種德貽后昆，毓慶而鐘瑞。我父克承之，仰報恩罔極。
嗟我服遺訓，先業恒恐墜。致身入郡庠，奮志取科第。
一官列詞垣，禁苑實嚴遽。職兼春坊重，位極淵閣秘。
谫薄諒難勝，寵渥寧敢翼。顧惟葵藿衷，焉肯負初心。
永懷紹先德，曷以垂后嗣。惟爾年弱冠，成人方有俟。
骨肉宜難忘，殷勤加訓誨。祖宗恩德深，歲時謹賞祀。
著薦在誠敬，薦獻必豐備。服勞奉親養，窮之崇孝弟。
定省謹晨昏，友愛敦同氣。立身期顯揚，學優乃登仕。
事上必效忠，撫下宜敷惠。宗祖貴雍睦，推本念先系。
尊卑秩有倫，溫和永無替。夫婦克敬諧，百事咸順遂。
子女嚴訓育，冥頑生智慧。姻戚重歡好，往來篤恩誼。
豐儉貴適宜，禮節不可廢。馭仆誠有道，任使均勞逸。
勸懲須量情，寬猛用兼施。居鄉尚謙謹，詞色勿嚴毅。
始終必以誠，表里為一致。尚當勤學業，夙興而夜寐。
德性貴涵養，玉琢方成噐。宜加修治功，繩勉無自棄。
師道貴尊嚴，動靜必有禮。惟教學之年，講授務精密。
擇友須勝已，慎勿趨勢利。所貴道義交，所重金蘭契。
彼短不可張，已長不可恃。惡隱而善揚，悔吝自消弭。
切勿事輕使，切勿務嬉戲。更須戒貪吝，慎勿飛驕恣。
稼穡最為艱，蠶織世不易。公賦宜早輸，家財勿溢費。
服食勿侈靡，居室勿華麗。語言勿妄發，舉動勿放肆。
操存防縱失，好惡審偏陂。安分無強求，宅心無妒忌。
毀譽勿輒言，得失勿輕議。克寬乃有容，克忿乃有濟。
知止即無殆，知足即遠恥。欲窒而忿懲，乃息身后果。
大禹豈不圣，善言聞即拜。慮危惡旨酒，勞勤惜寸晷。
周公位宰輔，才賢孰可及。一日三握發，虛已而下士。
顏曾為大賢，圣道所托寄。四勿訓是遵，三省日加意。
惟滿則招損，惟謙乃受益。義勝欲者從，敬勝怠者吉。
禍福豈有門，招致實由已。暗室不可欺，邪徑不可履。
嚴如十目視，復如十手指。善積于冥冥，斯乃有陰騭。
我訓既諄諄，爾宜深省記。茲雖淺近言，實為遠大記。
斯須顛沛間，彌當加警勵。勿作沐猴冠，勿為面墻立。
見賢思齊焉，高山維仰止。臨深而履薄，慎終而慎始。
成家而貽后，庶幾兩無愧。
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【楊榮簡介】
楊榮（1371—1440年），初名子榮，字勉仁，成祖賜名榮。建安（今建甌）人，弘農郡楊氏“四知堂”之裔，萬木林創建者達卿之孫。建文元年（1399年）鄉試第一，會試第三，殿試二甲第二，賜進士出身。建文四年（1402年），以最年少選入內閣，參預機務。累官至光祿大夫柱國少師工部尚書兼謹身殿大學士（位同宰相）。正統五年（1440年）探親返京，病卒杭州武林驛，英宗贈左柱國太師，謚文敏。賜葬徐墩豐樂金蟹山。
?楊億家訓
【原文】 ??
???????????? 敦孝悌，睦宗族。尚勤儉，安生理。
完國課，戒睹博。嚴婚娶，禁爭訟。
旌讀書，獎忠烈。保墳墓，儆非為。
繼絕世，謹教訓。安本分，循天理。
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【楊億簡介】：
楊億（974-1020年），字大年，浦城長樂里（今仙陽鎮）人。7歲，能寫文章，與客人談論很老成。11歲時，進朝試詩賦5篇，億下筆就成。宋淳化（990—994年）中，封為太常寺奉禮郎，留居秘閣讀書。隨后又獻《二京賦》，皇帝賜他進士及第。次年二月，任直集賢院。宋至道二年（996年）春，升任著作佐郎。
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章仔鈞家訓
【原文】
傳家兩字，曰耕與讀；興家兩字，曰儉與勤；安家兩字，曰讓與忍；防家兩字，曰盜與奸；敗家兩字，曰嫖與賭；亡家兩字，曰暴與兇。
休存猜忌之心，休聽離間之言，休作生憤之事，休專公共之利。
吃緊在盡本求實，切要在潛消未形。
子孫不患少，而患不才；產業不患貧，而患喜張門戶；筋力不患衰，而患無志；交游不患寡，而患從邪。
不肖子孫，眼底無幾句詩書，胸無一段道理。神昏如醉，體解如癱；意縱如狂，行卑如丐。敗祖宗之成業，辱父母之家聲；鄉黨為之羞，妻妾為之泣。豈可入吾祠而祀吾塋乎，豈可立于世而名人類乎哉！
戒石具左，朝夕誦思，切記切戒。
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【章仔鈞簡介】
章仔鈞(868-941年)，字仲舉，號彰良，浦城人，他出生于唐末亂世。乾寧三年，唐昭宗任命王潮為威武軍節度使，王審知為副使。次年王潮病死，王審知接任節度使，從此開始總掌福建軍政長達30年。
?章仔鈞家訓
【原文】
傳家兩字，曰耕與讀；興家兩字，曰儉與勤；安家兩字，曰讓與忍；防家兩字，曰盜與奸；敗家兩字，曰嫖與賭；亡家兩字，曰暴與兇。
休存猜忌之心，休聽離間之言，休作生憤之事，休專公共之利。
吃緊在盡本求實，切要在潛消未形。
子孫不患少，而患不才；產業不患貧，而患喜張門戶；筋力不患衰，而患無志；交游不患寡，而患從邪。
不肖子孫，眼底無幾句詩書，胸無一段道理。神昏如醉，體解如癱；意縱如狂，行卑如丐。敗祖宗之成業，辱父母之家聲；鄉黨為之羞，妻妾為之泣。豈可入吾祠而祀吾塋乎，豈可立于世而名人類乎哉！
戒石具左，朝夕誦思，切記切戒。
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【章仔鈞簡介】
章仔鈞(868-941年)，字仲舉，號彰良，浦城人，他出生于唐末亂世。乾寧三年，唐昭宗任命王潮為威武軍節度使，王審知為副使。次年王潮病死，王審知接任節度使，從此開始總掌福建軍政長達30年。
真德秀家訓
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【原文】
人識道理，行要禮數。家事父母，院事先生。
定身端坐，籠袖徐行。拱手正身，樸實語事。
專心看字，斷句慢讀。聚志把筆，書字圓凈。
廉于自育，樂于燠貧。奢不可縱，欲不可窮。
去華務實，前哲所同。以侈致喪，以德見欽。
儉者廉本，廉者行先。汝曹可勉，傳于子孫。
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【真德秀簡介】
真德秀（1178—1235年）字景元，更字希元，號西山，浦城縣長樂里（今仙陽鎮）人。宋慶元五年（1197年）進士，授南劍州判官。開禧元年（1205年）再登博學宏詞科，歷任太學正、博士、起居舍人、江東轉運副使，知泉州、隆興、潭州、福州，后遷為禮部使郎兼直學士院，戶部尚書，翰林學士，參加政事，資政殿學士，提舉萬壽觀兼侍讀。
鄭錫文家訓
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【原文】
所冀兄弟和睦，勤業宜家，謹祀先，修族譜，守書籍，教兒孫。毋侈居室，毋華墳墓；毋用浮屠，毋惑巫覡。勿讀非圣之書，勿作邪僻之行；勿欠錢糧，勿興詞訟。顧諟永思之堂，三復堅苦之戒，讀書履善，庶為本分之家矣。
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【鄭錫文簡介】
?鄭錫文（生卒年不詳），字禹范，一字艾庵，長樂城關西隅利邊里人。登明成化十九年（1483年）癸卯科陳仁榜舉人，弘治六年（1493年）癸丑科毛澄榜進士。授浙江金華府義務知縣。之后，以政績提為南京廣東道監察御史。當時，劉瑾權傾朝野，臺諫都是劉瑾之人，鄭錫文因為忤逆劉瑾，被罷免官職。正德五年（1510年），劉瑾被殺，鄭錫文起用為云南按監使司簽事。歷任廣東布政使司參議、貴州布政使司參政、廣西布政使司右布政、江西布政使司右布政，進階資善大夫。撰有《龍虎贊》、《芙蓉贊》、《贈澹泉》、《過云門山題畝忠堂》等。
朱熹家訓系列
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【原文】
朱熹家訓
??? 君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之，隨遇而安之。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。人有惡，則掩之；人有善，則揚之。處世無私仇，治家無私法。勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。見不義之財勿取，遇合理之事則從。詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，僮仆不可不恤。斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身體，飲食之于口腹，不可一日無也，可不慎哉！
?【朱熹簡介】
??? 朱熹（1130～1200年），字元晦、號晦翁。繼孔子之后，最具影響力的著名哲學家、思想家、教育家。閩學和中國文化主要代表人物，世稱朱子，從朱熹祖父起即定居福建。朱熹出生于福建尤溪，長期在武夷山、建陽等地著書講學。十九歲中進士，任同安縣主簿、漳州知州、荊湖南路安撫使，官至煥章閣待制兼侍講。主要著作有《四書集注》、《周易本義》等五十多部。從元代開始以朱熹《四書集注》作為科舉教材。朱熹繼承發揚孔子思想，集孔子以來思想文化之大成，建構了集儒、佛、道學為一體的思想文化體系。朱熹重視家教，創作《家訓》、《家禮》，成為普遍的家教方法。他以《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》基本思想為遵循，尤其是將“格物致知、正心誠意、修身齊家、治國平天下”具體化平民化普及化，明確了個人在家庭、社會中的地位和應盡的責任和義務。對中國優良家教的形成產生廣泛而深遠的影響。
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