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今年6月15日，四川達州城區正南花園附近，65歲的蔣婆婆摔倒在地，造成大腿根部粉碎性骨折，共花去醫療費、護理費等2萬余元。蔣婆婆摔倒后，手里死死抓住一位9歲小朋友的手。小朋友家人表示，3個孩子當時是去攙扶老人，卻被誣陷。蔣婆婆則稱是小孩將自己撞倒，雙方各執一詞。11月21日，小朋友一方家長以敲詐勒索為名，向當地派出所報案，警方現已立案調查。昨晚7點55分，達州市公安局達川區分局官方微博"平安達川"稱，"扶起摔倒太婆，3小孩被指肇事，"經查明，傷者蔣某某系自己摔倒，蔣某某、龔某某（蔣某某的兒子）屬于敲詐勒索。（11月23日《華西都市報》）

老人摔倒被路人扶起，認為對方就是肇事者的事在生活中并不鮮見。近日，有媒體報道，廣東汕頭市兩名高中學生路遇騎車老人摔倒，扶起老人并送其回家，反遭老人污蔑并被要求承擔賠償責任。最終兩人報警，老人才道歉并稱是"一時糊涂"。這回的蔣婆婆是否也是"一時糊涂"，目前還不得而知，但我們期待警方能給出一個公正的說法。

平心而論，蔣婆婆作為當事人，如果不能準確描述跌倒瞬間時的情形，甚至誤認為孩子是肇事者，這還情有可原，畢竟蔣婆婆年事已高。但是，作為蔣婆婆的家人，在沒有現場目擊的情況下，只憑老人的一面之詞就一口咬定三個孩子就是肇事者，這樣做就顯得缺乏理性。而且，已有7位現場目擊證人表示愿意出來幫忙作證還孩子清白，在這種前提下，蔣婆婆一方仍堅稱："我們擬向法院提起訴訟，誓要討回一個公道。"這實在讓人匪夷所思。

面對一起起做好事反被誣陷的事件，人們在對見義勇為者贊賞有加的同時，對少數人的良知產生了懷疑。那種不顧事實真相，甚至對救自己于危難之時的恩人反咬一口的做法不僅有悖社會公德，也為大眾所不齒。于是，誰來救贖滑坡的道德，讓幾乎泯滅的良知覺醒，就順理成章地成了人們茶余飯后熱議的話題之一。

然而，在殘酷的現實面前 ，僅有道德救贖似乎還遠遠不夠。雖然時常會有人"劍走偏鋒"，但受傷和遭受損失后，首先想到的是如何規避風險，這是正常人的思維邏輯。特別是對于那些老弱病殘者等社會底層的弱勢人群，被救后反咬一口對他們而言似乎是化解風險、減輕損失最有效的方式。盡管他們自己內心也充滿掙扎和痛苦，但在狹隘的自我利益和現實的困境面前，良知還是無奈地退縮了。

被救者反咬一口誣賴自己恩人的做法是不道德的，必將會受到社會輿論和良心的譴責，這一點毫無疑問。但另一個讓人思考的問題是，如果有一個堅實而又完善的醫療保障體系作為后盾，使病傷者不用為自己的醫藥費發愁，類似的這樣的做好事反被誣陷的事件會不會少一些？

雖然完善了社會保障體系，人人都享受了免費醫療，也不一定就可以杜絕做好事被誣賴的現象的發生，畢竟這樣誣陷好人的事情的發生有著道德層面的深層原因。但是，有了完善的醫保措施，人們在意外受傷之后用不著為醫療費用的來源問題而擔憂，何必昧著良心承受巨大的心理壓力和良知的拷問去誣陷別人？因此，做好事被誣陷的事情的屢屢發生，拷問的絕不僅僅是人們的良知，還有社會對普通民眾的利益保障和人文關懷。（劉根生）