通俗歷史讀物不等于專門的研究性史著，強調生動性和對公眾的吸引力，但這絕不意味著要犧牲歷史的真實性和客觀性
近年來，一些“戲說”歷史的通俗讀物成為出版熱門。這些出版物常以通俗之名，行庸俗、媚俗、低俗之實，如將奇聞異事作為歷史知識，把陰謀權術作為成功之道，將歷史事件和歷史人物荒誕化，充滿低級趣味。還有些此類作品醉心于帝王將相、宮廷斗爭，文中充斥著權力崇拜和官場權謀，誤導了社會公眾尤其是青少年讀者對歷史的認識。
馬克思、恩格斯曾經說，我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。通俗歷史讀物在傳播歷史科學、普及歷史知識、增強民族自信方面不可或缺，但通俗不等于庸俗，大眾歷史讀物應以通俗的文字表述，集知識性、客觀性和趣味性于一體，而不應以庸俗、媚俗的表達敗壞公眾閱讀品味。通俗歷史讀物不等于專門的研究性史著，強調生動性和對公眾的吸引力，但這絕不意味著要犧牲歷史的真實性和客觀性。
在不違背歷史真實的前提下，通俗歷史讀物完全可以運用文學的表現形式與手法，選擇歷史上那些有啟示意義的事件和人物為題材，通過生動的筆墨反映歷史的本來面貌，使人物血肉豐滿、呼之欲出，使事件跌宕起伏、引人入勝，從而更好地揭示歷史的本質。我國老一輩史學工作者身體力行，撰寫了一批上乘的通俗歷史讀物，如范文瀾的《大丈夫》、翦伯贊的《內蒙訪古》、吳晗主編的《中國歷史小叢書》、《外國歷史小叢書》，林漢達、曹余章編著的《上下五千年》等等，都用深入淺出的語言和通俗易懂的形式介紹國史，哺育了無數歷史愛好者。
歷史教育擔負著鑄造民族精神、培養國民意識的使命，而優秀的通俗歷史讀物在這方面的作用不容忽視。對大學和研究機構而言，需要完善考核機制，改變“重專著、輕通俗”觀念，鼓勵廣大史學工作者積極主動地參與撰寫通俗歷史讀物；對非史學專業的作者而言，要注意筑牢知識功底，以唯物史觀為指導，不斷提高創作水平；對出版機構而言，可以嘗試創新表現方式，以圖文本、動畫片等新形式擴大作品傳播范圍。
推動優秀的通俗歷史著作寫作和出版，要建立有效的獎勵機制和批評渠道。比如可設立一個旨在推進歷史普及工作的專項基金，用于資助通俗歷史讀物的研究和撰寫，并納入優秀圖書的評選和獎勵。這在世界上也是通行做法，美國普利策獎設有歷史獎，專門獎勵關于美國歷史的優秀著作，作者甚至不必是本國人。相關部門還可與高校歷史院系或歷史研究機構合作，把中國歷史上的重要事件、人物、典章制度、少數民族、中外關系等內容，以通俗易懂的形式反映出來。此外，大眾媒體也應該對公眾的閱讀品味進行合理引導，建立有效的批評渠道，開展評選和討論，提高公眾的鑒賞力和認知力。
通俗歷史讀物的健康發展，不僅是史學工作者的職責，也是出版傳媒工作者肩上的重任，需要多方互相協作共同努力，讓歷史不僅僅是一門象牙塔中的高深學問，更成為滋養民族心靈、讓更多人讀史以明智的知識甘霖。（馬艷輝）
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責任編輯:金婷 |
