被憧憬的文明
兩年前，內地游客在香港地鐵進食引發爭議的事件，至今未被忘記。地鐵及城市公共交通系統內到底可不可以吃東西，在內地大多數城市也一直未成定論。近日提交上海市十四屆人大常委會第七次會議審議的《上海市軌道交通管理條例（修訂草案）》（修改稿）中首次出現了禁止在車廂內飲食的規定。這也意味著上海有望首次出臺地鐵車廂的“禁食令”。
按照修訂草案修改稿，“車廂內飲食”與吸煙、隨地吐痰、便溺等行為一同被列入禁止行為。違反者將“由軌交企業責令改正，處警告或者50元以上500元以下罰款”。
據了解，在上海市相關部門開展的公開征求意見和問卷調查中，80%以上的市民同意在一定范圍內采取禁食措施。與此同時，新浪微博上一項由2700多名網友參與投票的調查結果也顯示，77.3%的網友支持地鐵全面禁食。
盡管地鐵禁食的管理和懲戒方法目前執行起來還尚有難度，但不可否認的是，相關規定的出臺將有利于加強對市民文明行為的教育和引導，而大多數市民對這種引導的支持，則意味著公共理性的回歸和對社會文明的憧憬。
被擱淺的文明
如今在很多大城市，旅行結婚、簡化婚禮，已經成為很多年輕人結婚時的新風尚，可是誰曾想，在一些落后貧困地區，剛剛脫貧的農民“因婚返貧”的現象卻成了新一輪“扶貧工作”的大問題。
據媒體報道，甘肅省會寧縣北部山區的老元家原來養了十幾只羊，去年老元兒子結婚，光彩禮就花了5萬元，加上買家具、辦酒席，總共花了八九萬。家底兒全部花光不說，還欠了一屁股債。
一些基層干部說，移風易俗喊了多少年，農村的彩禮卻越來越高。越窮的地方，彩禮越是“應聲漲價”。在個別貧困村，因婚返貧的農戶竟多達5%。
婚禮是兩顆心的契合與承諾，婚禮規格的高低、排場的大小，與婚后的幸福沒有必然聯系。這種現代婚姻觀的普及，也是對社會文明的推動。從這個意義上說，改變“因婚返貧”的現象，不僅是扶貧工作的重要課題，也是精神文明建設的重要課題，需要引起社會各個方面的重視。（君然）