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荀子曰：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，縱觀中華五千年的恢弘歷史，“禮”一直是貫穿華夏民族的核心價值觀，“禮儀之邦”的贊譽也是長久以來中華民族當之無愧的代名詞。

謙恭是一個人內在品德和修養的表現，有禮則是一個人對別人發自內心的尊重，仁愛的外在表現。古語道：“人有禮則安，無禮則危”。謙恭有禮，是我們傳承中華民族五千年優秀的禮儀文化的內在要求，也是我們日常生活、工作中所應有的姿態。學會做一個謙恭有禮的中國人，是我們每一個炎黃子孫的必修課。

謙恭有禮，必須重視學習。作為一個社會人，要適應時代的進步就必須堅持學習。謙恭有禮涵括了眾多的文明禮儀原則和要求，從古至今的優秀禮儀文化燦若星河。要做一個謙恭有禮的中國人，首先要學習優秀禮儀文化中的精髓部分，將這些禮儀運用到現實生活實踐中。通過長期的學習與實踐，逐步提升自己的品德修養，讓謙恭有禮成為自己舉手投足間就能浸染人心的優秀氣質。其次，要學會尊重他人，關愛他人。謙恭是姿態，有禮就要有關愛。謙恭的姿態不是裝出來的，當一個人對別人的尊重是發自內心的時候，謙恭就如山澗出清流一樣順理成章。有禮，并非參照禮儀標準去接人待物就叫有禮，更不是唯唯諾諾和虛偽奉承。保持對他人的尊重，心存仁愛，善待他人，關愛他人，用合乎禮儀規范的言行標準去為人處世，才是真正的謙恭有禮。要做到真正的謙恭有禮，而非表面意義上的謙恭，必須不斷學習，增加自己的修為。

謙恭有禮，必須從我做起。謙恭有禮是社會文明的重要標志之一，人具有社會屬性，在社會范圍中活動的個人，必須要遵循社會的準則。做一個謙恭有禮的中國人，就要時時刻刻在日常生活中尊老敬賢、禮貌待人，用文明的禮儀標準要求自我：過馬路遇見紅燈等一等，開車避讓行人停一停，路上老人摔倒扶一扶……從自身做起，并且在自己力所能及的范圍內用好的行為影響周邊的人。只要我們每個人都用文明禮儀的標準要求自己，以謙恭之姿將自己愛的小溪匯入社會的汪洋，那么“禮儀之邦”的圣名才可謂是實至名歸！