新修訂的《老年人權(quán)益保障法》從7月1日開始正式施行。此舉引發(fā)了人們對“常回家看看”入法可操作性的熱議。
實際上，從2011年初“常回家看看”擬列入修訂草案的消息見諸報端之后，就曾引起熱烈討論。對其可操作性的質(zhì)疑主要體現(xiàn)在以下幾點：“常”的頻率如何界定？如果子女不常回家看望老人而法律又無法處罰，這樣的條文還有意義嗎？
社會上的各種熱議，反映出大家對老年法的關(guān)注和希望老年法在日益發(fā)展的人口老齡化過程中發(fā)揮應(yīng)有的社會作用。
然而，由于各種報道和討論中頻繁使用“常回家看看”這樣一種通俗的解讀方式，實際上也使許多人的注意力過多放在了量化指標(biāo)上，而忽視了相關(guān)法律規(guī)定的本意。
這一法律條文的核心是“家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人”，“與老年人分開居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問候老年人”。將上述內(nèi)容概括為“常回家看看”雖然簡練，但顯然是不全面的，也會將人們的注意力過度吸引到什么是“常”這樣的量化問題上。
如果完整地理解上述法律條文，可以說關(guān)鍵不在量上，而是在親情和關(guān)心老年人精神需求上。當(dāng)前，許多人確實由于工作原因不能夠經(jīng)常看望老人。但是，我們是否真的忙到連給老人打個電話、發(fā)個短信或者用傳統(tǒng)的方式寫封信的時間都沒有了呢？用上述方式問候老人同樣會使他們感受到子女的關(guān)心。而時時關(guān)心惦記著老人的子女在有條件時一定也會盡力回家看望老人。這種親情和關(guān)心的自然表達，自然不需要法律提醒他們關(guān)心老人，也不會糾結(jié)于什么才是“常”這樣的數(shù)量上，因為親情不能量化，更不應(yīng)該量化。
誠然，子女與老人之間的親情本不應(yīng)當(dāng)需要法律來約束，法律約束也不能完全替代道德的作用。無論有老年法還是沒有老年法的規(guī)定，絕大多數(shù)子女都會自覺地關(guān)愛老人。
但是不可否認，也確實有極少數(shù)人以各種理由不關(guān)心、不看望或不問候老人，完全漠視老年人的基本權(quán)利，我們的國家和社會對待這樣的行為應(yīng)當(dāng)表明什么態(tài)度？
老年法充分表達了國家的意志和社會的態(tài)度，以法律的形式進一步明確了公民在老年人精神慰藉上的基本道德底線，賦予了老年人法律權(quán)利，規(guī)范了子女的法律義務(wù)。
在老年法的規(guī)范下，如果子女不常回家看老人或問候老人就不僅是違反基本道德標(biāo)準(zhǔn)，也是沒有履行法律責(zé)任，老年人可以用法律來維護自己的權(quán)利。在這種情況下，法律條文的社會意義在于發(fā)揮倡導(dǎo)和指引作用，非常明確地界定子女的道德義務(wù)和法律責(zé)任，通過說服、調(diào)解與庭審喚醒道德良知，促使其行為回到正確的軌道上來。
“常回家看看”入法更廣泛的積極意義在于它從立法這一高度，提升了全社會對老年人精神需求的關(guān)注度，呼吁國家、社會和家庭共同關(guān)注、關(guān)懷老年人的精神需求。這為積極應(yīng)對中國日益發(fā)展的人口老齡化、使老年人的經(jīng)濟贍養(yǎng)和精神贍養(yǎng)質(zhì)量能夠得到同步提高將發(fā)揮重要作用。（杜鵬）