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“付費的親情”能盡孝心嗎
http://www.by1520.com?2013-07-10 15:39? ?來源:文匯報    我來說兩句

做法有新意,但違背初衷

從“代看望”的具體實施操作來看,“付費的親情”不可避免地引發質疑和熱議。支持這類服務的人認為,“常回家看看”很重要,但確實“心有余而力不足”,特別是一些在外地工作的子女,回家一趟不容易。網友“幸運嘚豆豆”表示自己會購買這項服務,“在外地工作,爸媽都在老家,因為要上班,沒辦法每月都回家。假如有人可以代我常回家看看,幫爸媽做點臟活累活,我愿意為此買單。”不過,更多市民則表示,這類服務不應提倡,回家看望老人是子女的義務,商業化讓孝心“變了味”。

上海大學社會學者胡申生接受記者采訪時表示,“代看望父母”可以看成是一種全新的養老補充方式,一定程度上確實符合老齡化社會和一些家庭的實際需要。它偏向精神陪護,不同于鐘點工、家庭保姆。但他強調,購買服務絕對不能代替親情表達。

中國人民大學法律社會學教授周孝正認為,這種方式有一定新意,不過并不可取,他認為此事可以一分為二來看待:其一,說明年輕人越來越重視對父母的孝心,才會衍生出這種服務;其二,把親情商品化,并不能滿足老人真正的心理需求和情感需要,僅是商家瞄準了新的市場需求,買家也只能圖個心理慰藉而已。

另外,專家提醒,鑒于最近個人信息泄露事件頻發,更要警惕獨居、留守老人的住址信息被泄露,同時賣家雇傭的看望人員,其品德作風很難掌握,有可能發生見財起意或是其他損害老年人合法權益的事情。

看望莫代勞,盡孝須躬行,“代看望老人”并不被法律承認。根據民法原理,凡依法律規定,或依法律行為的性質、或當事人的約定,必須由本人親自進行的行為,不得代理,否則無效。其實,“常回家看看”并沒有那么難,法律規定的是“看望或者問候”。這也意味著,子女盡孝的形式可以多種多樣,不僅僅是面對面,也可以采取各種形式進行“問候”,如電話、寫信、發視頻等。(史博臻)

責任編輯:金婷   
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