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一天早上，要遲到的小王急匆匆的跑到斑馬線前準備過馬路，可正在這時，紅燈亮了。小王想踏出腳飛奔而過，可是看到其他人卻都在等燈，于是，腳又慢慢收回到原地……也許，小王當時并沒有意識到，他的舉動，是迫于其他行人的力量，是一種從眾心理。而他不闖紅燈的文明行為，也是在這種從眾心理下產生的。

從眾是指個體在群體的壓力下改變個人意見而與多數人取得一致認識的行為傾向,是社會生活中普遍存在的一種社會心理和行為現象。也許，很多人都有過類似小王的經歷，但值得我們深思的是———迫于社會他人壓力、在從眾心理下產生的文明行為是真正的文明嗎？

倘若我們的文明行為是在“別人都這樣做，我也這樣做”的從眾心理下產生的，那么這行為就很容易被環境改變，這文明也不是真正的文明。曾聽過一個笑話，說某個以“文明”自居的外國人出國旅游，發現當地人坐車不排隊、隨手扔垃圾，他雖然對這種行為嗤之以鼻，但他也這么做了。然而當他回到他那“文明”的國度后，又像變了一個人似的，垃圾入桶、排隊坐車、去笑話那個國家的人們有多么的“不文明”……這雖然僅僅是個笑話，但卻也反映出了一個問題：從眾而不從心的文明不是真正的文明。

真正的文明應該從心開始，應該是像呼吸一樣自然的行為，是發自內心的舉動，與他人無關、更與制度無關。過馬路時，無論是在摩肩接踵的早高峰還是萬籟俱寂的深夜，都會在紅燈前停下腳步；游玩時，無論是破土而出的青青小草還是經風沐雨的千年石雕，都會保護愛惜；等公交時，無論是在鵝毛大雪的寒冬還是艷陽高照的盛夏，都會自覺排隊……倘若我們每一個文明的舉動都是發自內心的，那么真正的文明離我們就會越來越近。（特約評論員 繼承）