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做人要誠信，是對一個人內心真誠、靈魂純凈的道德要求。孔子曰：“言必信，行必果，然小人哉。”孟子云:“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”社會主義榮辱觀也提出要“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，都形象地表達了中華民族誠實守信的道德規范。每個人都應在理解誠信的深刻內涵中付諸實踐，以身為范。

誠信放大言與行的始終一致。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，要求我們自己怎么說就怎么做，要求人家怎么做自己首先怎么做。許多人都看過《致加西亞的信》這本書，它位列有史以來最暢銷書的前十名。為什么它會流傳數百年，成為全世界最暢銷書之一呢？是因為這本書的核心有兩個字——誠信。秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了深厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這也是成語“一諾千斤”的由來。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被重金懸賞捉拿。結果他的往日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。一個人言行一致、誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。可見，誠信能贏得人心，找來摯友；能贏得尊重，換來真情；能贏得幫助，得來成功。

誠信支撐諾與信的執著堅守。要求我們承諾什么就兌現什么，答應什么就履行什么。曾子殺豬在中國可謂膾炙人口，曾子與其妻將要去市場，年幼的的孩子想要跟隨父母一同前去，一邊走，一邊哭，曾妻不愿讓其跟隨，于是就哄騙孩子說：“你回去，等我們回來給你殺豬吃。”孩子就同意了。不久，曾子與其妻歸來，曾子提刀捉豬便殺，其妻連忙阻攔，說：“哄孩子的不可當真，”然曾子卻反駁妻子的的觀點，說：“千萬不能騙孩子，孩子小，不懂事，作為父母如果今日失信于孩子，如果孩子將來跟我們學騙人，我們將來還如何教孩子為人立身。”最后，曾子不顧妻子的反對毅然殺豬，不肯失信。被朱元璋稱為“開國文臣”的宋濂小時候喜歡讀書，但是家里很窮，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。母親見之心疼，說：“孩子，都半夜了，這么冷，天亮再抄吧。人家又不急著看。”宋濂說：“不管人家等不等這本書看，到期限就要還，這是個人信用問題，也是尊重別人的表現。”最終他憑著頑強的毅力抄完并按期歸還了書。曾子和宋濂的做法啟示我們，誠信如黃金，承諾容易，信守不易。要求我們哪怕代價再大，也不能丟失做人準則；哪怕困難再多，也不能自食其言；哪怕無關緊要，也不能選擇欺騙。