“創(chuàng)”是一種狀態(tài)。創(chuàng)先爭優(yōu)之創(chuàng)，既包含開創(chuàng)的開拓進取精神也有善于創(chuàng)新的求新之意，無論是個人還是集體，無論的黨的事業(yè)還是日常生活，離開 “創(chuàng)”字都變得索然無味，保持“創(chuàng)”的盎然狀態(tài)，事業(yè)才能有所成就，生活才能保持精彩。
“先”是一種理念。創(chuàng)先爭優(yōu)之先，是指引人行為處事的行動理念，為人中求先，可為表率，處事上爭先，凡事才能走在前列，以先統(tǒng)率思想，事事都有先字當頭，各項事業(yè)才能獲得長足進步，人民生活也會更加富足。
“爭”是一種過程。創(chuàng)先爭優(yōu)之爭，是一種力爭上游的行為過程，是為實現(xiàn)理想目標而不懈努力的拼搏過程。堅持“爭”，堅定爭的執(zhí)著，黨和國家各項事業(yè)以及民眾的生活才會有更好、更幸福的可能。
“優(yōu)”是一種目標。創(chuàng)先爭優(yōu)之優(yōu)，是整個活動的落腳點，也是目標所在。以優(yōu)為方向，黨員要才會注重價值引領，更好地貼近群眾生活，不斷取得創(chuàng)先爭優(yōu)的新成效；群眾才會更加堅定追求優(yōu)質生活的信念，用勤奮、執(zhí)著的努力創(chuàng)造新奇跡。
當創(chuàng)先爭優(yōu)成為一種生活態(tài)度、成為廣大民眾的自覺價值觀時，精神便真正深入人心，人人也就無需有意之“創(chuàng)”、奮力之“爭”，即得行為人“先”、品當至“優(yōu)”。如此，創(chuàng)先爭優(yōu)便真正成為一種大眾精神潮流，社會的全面進步、中華民族的偉大復興也就指日可待。
創(chuàng)先爭優(yōu)活動已經結束，創(chuàng)先爭優(yōu)精神推廣課題永遠沒有終點，推進創(chuàng)先爭優(yōu)大眾化、生活化的革命尚未成功，同志仍需努力。 （宸小乙）
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責任編輯:金婷 |
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