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其次，在兒孫們都在外地，甚至相隔千萬里鞭長莫及的時(shí)候，來自鄰里、社會(huì)的關(guān)愛就顯得尤為珍貴。這其中像徐阿姨這樣的好人，以及眾多志愿者和公益組織就擔(dān)當(dāng)起了重要角色。“老吾老以及人之老”，中華民族這一傳統(tǒng)美德在當(dāng)代得到了進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng)光大。養(yǎng)兒未能防老的空巢老人，在生活方面無人照顧，精神上也缺乏溫暖關(guān)愛，甚至出現(xiàn)孤老去世多日未被人發(fā)現(xiàn)的悲劇。在以血緣關(guān)系為紐帶形成的農(nóng)村，空巢老人尚有親屬、鄰居相互幫助照顧；而在現(xiàn)代而獨(dú)立的城市社區(qū)，親屬朋友可能相隔很遠(yuǎn)，鄰里之間有可能不熟悉甚至很少碰面。這種客觀上的“冷漠”并非刻意，但卻讓很多空巢老人更加孤立。我們必須承認(rèn)“鑰匙阿姨”畢竟還是少數(shù)，所以中央文明辦牽頭開展的“百萬空巢老人關(guān)愛志愿服務(wù)行動(dòng)”的必要性和重要性也就無需多言。志愿者們的熱情關(guān)愛，一定程度上代行了子女們應(yīng)盡的義務(wù)，解決了空巢老人的很多生活難題，也給他們帶來了精神上的慰藉。唯一的缺憾就是志愿者們不可能像兒孫一樣同老人住在一起，整日陪伴老人盡孝。因此，關(guān)愛空巢老人志愿服務(wù)活動(dòng)要長期開展下去，形成長效機(jī)制；多雪中送炭，少錦上添花、畫蛇添足，才能真正讓空巢老人不再孤獨(dú)無助。

第三，也是最重要的一點(diǎn)：關(guān)愛空巢老人志愿服務(wù)活動(dòng)是治標(biāo)不治本之策。解決空巢老人這一社會(huì)問題，政府有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，最根本的還是在我國進(jìn)入老齡社會(huì)之前，利用經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的紅利，盡快建立和完善城鄉(xiāng)一體的，涵蓋醫(yī)療、養(yǎng)老、保險(xiǎn)、社工等多方面全方位的社會(huì)保障體系。只有這樣，才能讓空巢老人病有所醫(yī)、難有人幫、老有處養(yǎng)。目前，我國已經(jīng)基本建立了覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療保險(xiǎn)體系，但前路漫漫、遠(yuǎn)而多艱，要做的工作還有很多。

“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”中華民族的古訓(xùn)就是教導(dǎo)我們要常懷感恩之心，常思反哺之義。空巢老人們?cè)?jīng)也是年輕的父母，也是社會(huì)建設(shè)的生力軍，他們對(duì)兒孫付出了一生的愛，為國家和社會(huì)奉獻(xiàn)了幾十年。現(xiàn)在他們老了，變成空巢老人了，子女、社會(huì)和國家不能也不應(yīng)該忽視他們的生活現(xiàn)狀和訴求。只有三方面的努力形成合力，才能讓空巢不空，老而不孤。