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3.給予者要感謝困難者給他實(shí)現(xiàn)獻(xiàn)愛(ài)心的這種機(jī)會(huì)

主持人：這家店希望低調(diào)地做慈善，兩位店員對(duì)太多媒體的采訪也挺反感的，為什么還有這么多媒體去報(bào)道呢？

郭政：在我們看來(lái)，慈善不分大善還是小善，它是一種很本質(zhì)的善，像老子說(shuō)的“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，水是滋養(yǎng)萬(wàn)物的東西，但是它從來(lái)沒(méi)有說(shuō)我滋養(yǎng)了你們，它從來(lái)沒(méi)有去證明。這家店就堅(jiān)持了恒善，“上善若水”這種善的本質(zhì)，這種本質(zhì)的善是很值得去宣揚(yáng)的。另一方面，我們也有矛盾。我們擔(dān)心宣揚(yáng)后，出資人被曝光會(huì)影響他以后做慈善，會(huì)不會(huì)以后他就不開(kāi)這種免費(fèi)饅頭店了？

為什么最終我們覺(jué)得還是得做，得去宣揚(yáng)呢？我們希望網(wǎng)友能更加理性。民間很多想要做慈善的人，想模仿他們的人，只要你有能力，你就去模仿他好了，你也可以跟他一樣，做一個(gè)“隱形好人”，默默地付出。但不要去追究他是什么人，有怎樣的目的。因?yàn)樗麄凅w現(xiàn)的是一種很純粹的善。我們的目的也就是在這里，希望大家去效仿，而不是去追問(wèn)。

張鈴棗：今天有能力去幫助別人的人，我們不強(qiáng)調(diào)是“同情”、“施舍”。給予者反而要感謝困難者給他實(shí)現(xiàn)獻(xiàn)愛(ài)心的這種機(jī)會(huì)，回饋社會(huì)的這種機(jī)會(huì)。所以應(yīng)該是你感謝對(duì)方，而不是對(duì)方來(lái)感謝你。這是我們現(xiàn)在應(yīng)該要樹(shù)立的一種新的理念。

我在網(wǎng)絡(luò)上，包括很多報(bào)道當(dāng)中看到，好像有人一直在追問(wèn)，到底背后的出資人是誰(shuí)，這也是不符合現(xiàn)代慈善理念的。從我個(gè)人角度看，我覺(jué)得要停止這種追問(wèn)。做慈善的人有各種方式，他可以是很高調(diào)的，像陳光標(biāo)；也可以是很低調(diào)的，像這個(gè)石獅的出資人。社會(huì)應(yīng)該給予理解。因?yàn)樗拖Ｍ驼{(diào)地做事，只要他去做了，對(duì)這個(gè)社會(huì)是有利的。我們不管他是什么調(diào)，低調(diào)也好，高調(diào)也好，只要唱的是“真”調(diào)，拿出來(lái)的東西是真金白銀，實(shí)實(shí)在在的，比如饅頭，溫暖這些生活暫時(shí)困難的群體，應(yīng)該說(shuō)他就達(dá)到了目的。所以從現(xiàn)代的慈善理念來(lái)說(shuō)，一是寬容，二個(gè)是要給予這些做慈善的人多一些理解。

我們整個(gè)社會(huì)，包括我們的媒體，可以大力地宣揚(yáng)這件事，但是不一定甚至不要再去追問(wèn)出資人是誰(shuí)。不要把出資人搞成公眾人物，因?yàn)樗坏┏蔀楣娙宋铮蜁?huì)面臨很多道德的壓力、社會(huì)的壓力。人家就希望默默奉獻(xiàn)，那我們要憐惜他，按照他的個(gè)性來(lái)做，這是我們社會(huì)對(duì)做慈善應(yīng)該要有的理念。