閩系紅磚建筑捆綁“申遺”：留住古厝那抹紅 2012-03-06 09:00? 蘇麗艷?來源：東南早報 我來說兩句 |
紅磚紅瓦，燕尾山墻，細處輔以精美木石雕刻。在閩南，紅磚古厝是再常見不過的建筑形式. |
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紅磚紅瓦，燕尾山墻，細處輔以精美木石雕刻。在閩南，紅磚古厝是再常見不過的建筑形式，以至于這一道福建四大民居中最亮麗的風景線，往往被忽略，淹沒于鋼筋水泥的重圍。
福建四大民居，即土樓、土堡、紅磚、灰磚。繼2008年永定、南靖、華安三縣成功為土樓申遺，今年3月，閩系紅磚建筑捆綁“申遺”工作也有了實質(zhì)進展。
這無疑將是紅磚古厝的春天。通過“申遺”，勢必將有一批被遺忘的紅磚古厝，得到更好的保護，進入更多人的視線，重煥活力，鳳凰涅槃。
這無疑也將是一場漫長的較量。后“世遺”時代，非“世遺”土樓的發(fā)展迷局仍無解答，各方利益博弈愈演愈烈，不禁令人擔憂，紅磚古厝的“申遺”之路或重蹈其覆轍。畢竟，兩者有太多的相似——都是活的建筑文化，都是多地捆綁“申遺”，都有太多本身具備深厚文化和歷史價值的民居群，因為保護不力等客觀原因，無緣“世遺”絢爛的光環(huán)。
值得一提的是，基于建筑模式一脈相承、唇齒相依的歷史背景，紅磚古厝“申遺”，或?qū)⒃趶B泉漳三地之外，加入對岸金門的元素。這讓紅磚古厝“申遺”，更顯厚重和分量。
自2002年至今的10年間，為“申遺”尋求切實可行的方案，金門一直在努力。從“戰(zhàn)地文化”到“一個活的閩南文化”，變的是表述方式，不變的則是由“閩南”、“僑鄉(xiāng)”及“戰(zhàn)地”組成的文化內(nèi)核，而紅磚厝始終是其中的重要組成部分。閩系紅磚建筑“申遺”工作在祖國大陸得以推動，讓金門方面看到兩岸攜手“申遺”的希望。
幾年間多次到泉廈兩地交流，甚至由副縣長帶隊到北京取經(jīng)。不僅如此，金門素來注重紅磚古厝的保護，對修繕此類古厝，早已形成修舊如舊、專款補助的一套固定模式。金門縣文化局官員稱，不管“申遺”結(jié)果如何，他們更看重的是“申遺”的過程。或許，兩岸爭取捆綁“申遺”的更深層意義便在于，我們在向?qū)Ψ教峁┏晒?jīng)驗的同時，也得以學習對方文化遺產(chǎn)保護工作的務實。
不妨放慢腳步，立足保護，細致論證。如此，紅磚建筑“申遺”方能不留遺憾。 （蘇麗艷）
