開放大學的精神和理念
從“心”開放，是獲得真實有效發展的根基，是解決當前大學發展中遇到的眾多突出問題的一種有效選擇。
從“心”開放，是大學開放“先立乎其大”的選擇。“心”是指大學的精神和理念。大學精神與理念的開放是決定大學開放的首因。大學的本質特征決定著大學的開放必須從內部開始，必須首先實現大學精神、理念和思想的開放。
從“心”開放就是依據大學發展的規律，順應時代發展的趨勢，從大學內部發出的一種理性、真誠和誠摯的訴求；是一種自覺、自主和自為的開放；是“主體在場”而非“心不在焉”。只有保證這樣的訴求不失真地發揮作用，才能引導大學健康、協調和穩步前行。
從“心”開始才能使開放成為大學誠于中而形于外的特性。評價大學是否開放主要看它的思想、精神和理念是否開放，再看它的其他方面是否同樣顯示出開放的特征，不能因為它具有某些形而下的開放特征就判定它是開放的。
從“心”開放，是獲得真實有效發展的根基，是解決當前大學發展中遇到的眾多突出問題的一種有效選擇。如何將大學辦出特色，如何全面提高大學的教育教學質量，如何培養出更多、更杰出的人才，如何解決資金、就業等一系列問題，都必須在思想、精神和觀念上進一步開放。先準確定位大學，依照大學的邏輯，把這些問題放在大學發展之中逐一解決。
從“心”開放，是中國大學的戰略選擇，包容、融合世界上一切優秀教育文化和大學發展模式是再造和創新未來大學發展的基礎。中國大學應有長遠眼光、寬廣心胸和遠大志向。進一步國際化是中國大學發展沒有選擇余地的選擇。惟有在真誠參與中，才能提高中國大學在世界上的話語權。
中國大學從“心”開始，進行開放的時機與機遇已經到來。抓住當前的機遇，實現從“心”開始的大學，開放是中國大學乃至中國社會發展的一個重要的戰略性選擇。
然而，長期以來人們比較多地關注了世界各國大學的外在、過程、制度和結果，而對屬于大學內核的內在精神、宗旨、原則和理念或關注不多，或忽略，或避而不談，或有意排斥，沒有沉下心來打造中國大學獨特的精神視野和路徑，沒有因時因地制宜、標新立異、敢為天下先的勇氣。由于精神理念沒有完全開放，使大學在設置和運行方面手足受束。沒有進入原生狀態，一直沒有完整地展現出其應有的生機與活力。
大學精神與理念的開放，不是一個簡單的形態開放，而是向著大學本原的目標，遵從大學發展的內在邏輯，立足于人類大學文化的積淀，超脫于權勢和利益，由學人自主地沿著大學發展的軌跡向前邁進。
育人、學術是大學的目的。大學的一切辦學措施在于保障和增強大學的育人與學術整體能力。學術、育人若不能成為大學的目的就必然成為大學的手段。
大學開放是由實然大學向應然大學之路的開放，是向大學學人責任與權力的開放。大學作為人類社會發展的一種專業性社團組織，必須建立寬松的研究環境，讓思想自由奔馳。每個學人都應勇于發起和接受挑戰。每一位真理的探求者在真理面前都是天真的而非老成的，是虔誠的而非虛偽的。
大學精神理念的開放，集中體現在社會和政府對大學師生在追求真理、增值知識、成就人才上的充分信任。社會和政府應該相信學人能夠通過研究共同體內在的準則處理好內部以及學人與社會其他組成的關系，使學人們能夠自主地追求大學的核心價值，不用大學的外在價值束縛學人對大學的核心價值的自主追求。
學人的精神是獨立的，應立足于獨立思考，而不是成為物質和世俗權勢的奴仆，更無須對社會采取追趕、逢迎和討好的態度。為此，大學管理中要多些自主權，少些行政命令；多些民主評議，少些“一長制”。
大學學人要成為大學的真正主人。一些學校總是把僅到過學校一兩次的領導人的照片放在前面，而無視長期工作、生活在校園的師生。大學開放要使大學學人不再僅僅是打工者，尤其不應成為“搬運工”，而應成為以中西文化為基礎的獨立思想者，成為新思想、新知識、新方法、新材料的原創者。
大學精神理念和思想開放不是追求無政府，而是要尋求更有效率、更符合大學特征的、更為嚴謹的管理，主要依據學術邏輯而非行政邏輯或商業邏輯對大學進行管理。學術的真實權力應掌握在實實在在做研究且在某一領域走在前沿的人手中。開放在于使學術規范暢行無阻，承認學術規范是天下的公器，不可私用，也不可為一部分人所用，每位學人都有同等的使用權力。
“彼且為大學，與之為大學”
每一個大學學人都要作出自己的選擇，選擇麻木還是清醒？選擇自主還是他主？選擇閉鎖還是開放？選擇為學還是為官？選擇求真、求善還是趨偽、附惡？選擇獨立思考還是一味服從？
“彼且為大學，與之為大學”的意思是，將大學作為大學，不能作為政府機關或商業機構來管理，要遵從大學的邏輯，采用大學的模式管理。
一般地，大學管理依據可以有三點：一是從學生天性出發，依據學生成長發展需求，制定教學計劃，提供管理服務。現在很多老師上課采用把課程內容備好告訴學生的方式，而非采用因材施教的方式，定期和學生談話，發現學生的特長，分別指導。二是從政府文件出發，通過行政指令、領導要求的方式，制定教學計劃，師生按要求活動。這種方式在“文化大革命”期間達到了頂點，但往往違背師生天性，不利于人才的培養。三是從社會需求出發，根據學校定位，形成辦學理念，制定教學計劃，師生按計劃活動。
比較科學的大學管理應該將學生成長發展需求作為第一依據、社會需求作為第二依據，依照專業社團的方式進行管理，依據法律和大學的特性和內在邏輯管理大學。只有每一個學生得到充分發展，人力資源才能增強，人力資源強國的目標才能真正實現。
現代大學應該依據人的成長和知識增值的邏輯管理，即學術自由、教授治校、通才教育、學生自治；依據法律保障，授權與問責相結合，決策與執行相分離，使大學學人有責有權；依法民主管理學校。
要明晰高校與政府的法律關系，由大學來辦大學，教育家辦大學。政府并不一定能辦好大學。應對現行《高等教育法》規定的大學辦學自主權很難得到政府行政部門尊重的部分作修改。建立學術主導的內部管理，普通教授主導的教授委員會負責學術評價、人才引進和評價、招生、財經分配，健全的學生自治組織。只有在學術最前沿的人，才知道學術資源如何分配最為有效，這就是為什么一定要學術主導。現在高校在引進人才的時候一定要考核學歷，因為沒有同行能客觀地評價他的學術能力，如果成立了教授委員會就能在一定程度上解決這一問題。
近期目標是：第一，打破計劃體制，實現學校平等競爭(打破招生分批次，校長論級別，資源分配論關系的局面)。第二，轉變政府職能，實現管評辦分離，恢復高校的辦學自主權。第三，保障學人(教育者和受教育者)的權利，完善校內的民主管理。第四，明確學校章程(條例)，各校依章辦學。大學自身面對改革寧可快半拍，不要慢半拍。首先制定章程，練好內功。把學校建成知識分子真正可以安身立命的心靈家園。真正落實服務學生成長和發展的策略。
每一個大學學人都要作出自己的選擇，選擇麻木還是清醒？選擇自主還是他主？選擇閉鎖還是開放？選擇為學還是為官？選擇求真、求善還是趨偽、附惡？選擇獨立思考還是一味服從？建議大家獨立思考而不一概接受，求真拒偽，趨善而遠名利，務實而戒浮躁，創新而不簡單重復。以此與大家共勉。演講人：儲朝暉
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責任編輯:李琰之 |
