3、數據
南京平均家庭戶規模2.77人
南京實施獨生子女政策以來，城市中涌現出一大批父母與孩子組成的兩代人家庭，并且獨生子女家庭越來越多，每戶的平均規模明顯縮小。
1982年第三次人口普查時，平均每戶家庭人數為3.74人；1990年，平均每戶家庭人口為3.44人。根據南京市2010年第六次全國人口普查數據公報顯示，平均每個家庭戶的人口為2.77人，比全省平均水平（2.94）低0.17人，比全國平均水平（3.10）低0.33人，比2000年第五次全國人口普查的2.92人減少0.15人。
南京市統計局有關人士表示，家庭規模縮小表明，年輕人婚后獨立居住越來越普遍，傳統家庭養老模式逐漸減少。
4、趨勢
“中年空巢家庭”將越來越多
據調查，我國城市中空巢家庭占整個中老年人家庭的40％，其中中年空巢的比例開始多了起來。有關專家分析，以城鎮平均初婚年齡女性25歲、男性27歲為參照，假設婚后兩年生孩子，當他們的獨生子女18歲離家求學，那么，他們進入 “中年空巢”期的平均年齡通常為45歲至47歲。 如此一來，這類夫妻將提前近15年進入“空巢期”，在“空巢”中生活15年后才會進入老年階段。
南京市人口專家預測，在獨生子女婚育期的到來、城市化進程的加快、住房條件的改善以及人們觀念的改變等背景下，“中年空巢”現象將普遍化。
記者在采訪中發現，中年空巢家庭與老年空巢在特征上又有明顯的不同，中年人大多年富力強，就算子女不在身邊，但因為自己仍在工作，將注意力集中到工作、個人興趣等方面，因此，許多人表示暫時還沒有特別的不適應。
視點
“Ｅ中秋”的滋味：
網絡安撫雖熱，思鄉情切猶纏綿
中秋小長假開啟，“中秋節”迅速成為新浪微博話題榜的熱門詞匯。“中國網事”記者發現，網友們通過講中秋故事、探討中秋習俗、吟詩作賦、曬中秋節活動等各種方式，共享一場“E中秋”的快樂。不過，和中秋節一起頻頻出現的另一個詞匯是“想家”。
回不了家的網友開始相互安慰、互送祝福，一些熱心的網友還把DIY月餅教程發到網上，教其他網友自制月餅，既飽口腹之欲，也能解解鄉愁。網民“凱西0802”熱情地給朋友制作電子賀卡，認為“點開發來的中秋電子賀卡，荷塘、月色、古詩，配上梁祝的古箏琴聲，讓人賞心悅目！”
如今，交通日益便捷、信息化日益深化，“提速”的社會讓整個時代步入“村落化”“同城化”。與之相對的卻是，在中秋節回家守候在父母身邊的“候鳥”卻越來越少。這讓人不禁要問：“同城化”的時代為何依舊有家難回？
為何中秋佳節不能回家陪伴父母？有網友感慨，盡管回家的路已經不斷提速，但假期太短、出行人流量大，“幸福變成了折騰，父母都不愿意”。
中秋佳節回不了家，職場人士感受最多的是“無奈”，也有不少人感到“思念”和“愧疚”，甚至有些人表示已經“習慣了不能回家過中秋的現狀”。
上海市政協常委、上海市社會科學院法學研究所副所長殷嘯虎認為，網絡寄祝福、傳相思的方式，符合現代社會的特征，是一種比較現實可行的表達思念之情的方式，“起碼在現實的阻隔面前，它能給游走天涯的人一種替代的情感寄托”。?
民俗文化專家、華東師范大學教授田兆元介紹說，自古以來“游子”與“回家”就是一個讓人心酸的話題，“王維寫下‘獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親’，正是表達了古人在傳統佳節不能團圓的遺憾。相比之下，古人只能獨自慨嘆，現代人則有了更多高科技的輔助，可以通過網絡和通訊設備進行交流，應該說是大大增進了人與人交流的方式”。
但田兆元也指出，不管網絡多么便利，依然代替不了人與人之間的面對面交流，“人是高級、有情感的動物，面對面的交流顯得更直接也更真誠，更能體會細微的情感。”
他認為，即使是因為各種原因回不了家，也不應該宅在家里，面對網絡度日，“應該多走出門，和友人相邀相聚，暢談心胸、對月感懷，也會讓人與人之間留住更多真真切切的幸福。”
田兆元還建議，其實人們應該用“大節日”的觀念來看待傳統節日，“節日不只是一天，比如古人過端午，從五月初五到二十，半個月都是端午季，現在也可以提‘端午季’、‘中秋季’，這樣節日的時段和文化就拓展了，少了時間的局限，給了人們更多團聚的機會，豈不是好事。” （新華社“中國網事”記者羅爭光、黃安琪、張夢潔）
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責任編輯:李琰之 |
