器官捐贈(zèng)須邁三道關(guān)
小宇的器官捐獻(xiàn)克服了不少困難
“我不敢跟母親說，把小孩的器官捐獻(xiàn)了，我也不想讓村里的人知道，我不知道他們會(huì)怎么看待我們的舉動(dòng)。”小宇的父親馬先生這樣說。他們把孩子的骨灰留了下來，跟家里的老人撒了謊：將孩子的骨灰撒在大海里了。
愿意捐獻(xiàn)器官的人尚且如此，那些沒有捐獻(xiàn)器官觀念的人更不用說了。這也從一個(gè)側(cè)面折射出了眼下器官捐獻(xiàn)所面臨的難題。
第一道關(guān)：倫理關(guān)
大愛與傳統(tǒng)的糾結(jié)
【中國的器官移植從上世紀(jì)70年代開始，而一直到2003年，“公民逝世后器官捐獻(xiàn)”還是個(gè)零。】
今年4月，一條新聞引發(fā)了大家的探討。國家衛(wèi)生部副部長黃潔夫表示，我國有望年內(nèi)實(shí)現(xiàn)申領(lǐng)駕照時(shí)進(jìn)行器官捐獻(xiàn)意愿的登記。但這一舉措遭到了眾多網(wǎng)友的疑議：“在申領(lǐng)駕照時(shí)登記器官捐獻(xiàn)，不是在詛咒我出事嗎？”
記者就此隨機(jī)采訪了十位市民，問的是同一個(gè)問題：“如果是你，你愿意填寫捐獻(xiàn)遺體器官登記表嗎？”幾乎無人明確地表達(dá)捐獻(xiàn)意愿。
“如果是我一個(gè)人，我愿意捐獻(xiàn)，但是我不能不考慮母親，她沒辦法接受。”一名公務(wù)員這樣回答。有人表示出一些意向，但又陷入更深的顧慮之中。
這些都充分表明阻礙器官自愿捐獻(xiàn)的難點(diǎn)在于傳統(tǒng)觀念。
首先是我們傳統(tǒng)上忌諱在生前談死亡，不愿意考慮死亡之事。過早地談?wù)摶蛴|及死亡，例如領(lǐng)駕照要登記器官捐獻(xiàn)意愿，在許多人看來很不吉利，心理上難免抵觸。
其次是傳統(tǒng)觀念中，“身體發(fā)膚，受之父母，不得毀傷”和“死后留全尸”的影響根深蒂固。許多人不愿意在死后捐獻(xiàn)器官，是為了保留全尸“入土為安”。否則就是對(duì)死者的不尊重，家屬在情感上也難以接受。
這些固執(zhí)觀念的存在也就解釋了，為何中國的器官移植從上世紀(jì)70年代開始，而一直到2003年，“公民逝世后器官捐獻(xiàn)”還是個(gè)零。
可見，要倡導(dǎo)遺體器官捐獻(xiàn)，如何改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念，是國人需要邁出的第一步。
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責(zé)任編輯:金婷 |
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