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端午節又稱“端陽節”、“重午節”，同時又是“女兒節”、“詩人節”。據漢代史書記載，端午節始于夏商周時期的夏至節，到了夏至就進入盛夏，炎熱多雨，瘟疫流行。遠古醫學落后，就產生了祈求平安的宗教活動。

春秋戰國后人們為紀念在這一天為國投江殉難的屈原，開始流行包粽子、劃龍舟以及插艾蒲、戴香包、飲雄黃酒、掛長命縷等習俗。北方一些地區還有少女要佩靈符，簪榴花，已嫁女要回娘家省親，故又稱為“女兒節”。福州也有已出嫁的女兒回娘家討要夏衣的風俗，娘家就將準備好的夏衣送給回娘家的女兒。

抗日戰爭時國難當頭，人們思念偉大的愛國詩人屈原，文化界人士發起將這一天定為“詩人節”的倡議和活動，以詩歌激發愛國情懷。

文學大師冰心在回憶童年的文章中說：我11歲那年回老家福州，看到在后廳墻上我的曾祖父畫像的兩旁，有我祖父寫的一副對聯：“誰道五絲能續命，每逢佳節倍思親。”原來我的曾祖父是在農歷五月初五那天逝世的。我國習俗在端陽節這一天都會給小孩的手腕纏五色絲線，叫作續命絲，祝他們長命百歲。所以每到端陽節我的祖父看到孩子們手腕上的五色絲，就會想到他的父親。五色絲寓意陰陽五行，五行相生，生生不息。人們將它纏于手腕足踝，或制成絲鎖，掛于脖項，或扎成人形，插在發髻，或纏于香袋上，互相饋贈。冰心的回憶文章中，又多了一層孝道的意義。（記者 齊上志/文 來源：東南快報）