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偉大作品體現(xiàn)時(shí)代和人民的“主旋律”

陸天明:

要說清“主旋律”這個(gè)問題,我覺得首先要澄清三點(diǎn):第一,“主旋律”究竟是主觀臆造的,還是現(xiàn)實(shí)的歷史進(jìn)程中客觀存在的?第二,“主旋律”是不是就等同于“長官意志”?第三,主旋律作品是否一定是應(yīng)景之作,只能是應(yīng)景之作?正因?yàn)榇嬖谏鲜鋈齻€(gè)疑點(diǎn),可以說,“主旋律”是近年來受到誤解最多的一個(gè)文藝概念。

真正的主旋律是體現(xiàn)某一時(shí)代,某一歷史進(jìn)程中人民集體生存意愿,體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展動向的。它是客觀存在而不是主觀臆造的,是一定會在這個(gè)時(shí)代的創(chuàng)作總體中不可違逆地被凸現(xiàn),被強(qiáng)調(diào),被觀照,被摹寫出來的。比如世界資本主義上升時(shí)期,人們呼吁人性解放,吁求自由平等博愛;中國近百年來反封建,求民主,反獨(dú)裁,求溫飽,反外族入侵,求民族復(fù)興自強(qiáng),不斷變革,求國家富強(qiáng)和民生富裕等等,既是時(shí)代發(fā)展、人民生存意愿的主旨,也成為這些個(gè)歷史階段文藝創(chuàng)作的主調(diào),也就是我們當(dāng)下所謂的“主旋律”。

綜觀古今中外的偉大作家和偉大作品,之所以成就了一番“偉大”,幾乎無一不是因?yàn)樗麄凅w現(xiàn)了時(shí)代和人民的這種“主旨”和“主調(diào)”。也就是說,他們幾乎無一不是他們時(shí)代的“主旋律”作家和“主旋律”作品。我們無法全部羅列,只提中國的屈原、李白、杜甫、曹雪芹、魯迅……就足矣。

主旋律作品是否一定只能是應(yīng)景的東西?產(chǎn)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的《黃河大合唱》,它應(yīng)該說是個(gè)“主旋律”作品吧,也可以說是救國救亡的“急就章”式作品,但你無法否認(rèn)它是一部偉大的經(jīng)典作品,它已經(jīng)成為一部民族的杰出音樂史詩,將在中華文化史上永存。這樣的例子在世界各國的文藝創(chuàng)作史上都舉不勝舉。

但也要看到,在某種氣氛下,“主旋律”作品也比較容易被寫成“應(yīng)景式”的東西。關(guān)鍵在于,創(chuàng)作者是否能夠真正把“對得起歷史,對得起人民”立為自己創(chuàng)作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)然,作品的偉大與否,和作品究竟寫了些什么并不會有必然的關(guān)聯(lián)。但是,任何一個(gè)時(shí)代都必定要呼喚自己的主旋律作品。它是時(shí)代和歷史前進(jìn)的天賦使命。對于這種“天賦使命”的態(tài)度,正在考驗(yàn)著考查著作為這個(gè)偉大變革時(shí)代的藝術(shù)家的良知和良心。