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山東省陽谷縣、臨清縣和安徽黃山三地爭奪西門慶故里。陽谷縣將建設“水滸傳?金瓶梅文化旅游區建設項目”，復原西門慶和潘金蓮的幽會地點。臨清縣提出打造“西門慶旅游項目”，重修王婆茶館、武大郎炊餅鋪等。而黃山則聲稱將投資2000萬元開發：“西門慶故里”。（5月4日 《中國經濟周刊》）

作為《水滸傳》的作者施耐庵恐怕做夢也想不到 “水滸傳?金瓶梅文化旅游區建設項目”、 “西門慶旅游項目”和“西門慶故里”輪番登場的熱鬧景象吧？更想不到西門慶成了當下社會中的文化產業英雄吧？

如果你說，這是一種鬧劇，但是，你卻不能忽視爭奪者變本加厲的“大手筆”：動輒幾千萬的投資，加上“文化搭臺經濟唱戲”的“通行證”，已經發展到了連西門慶和潘金蓮的幽會地點也不放過的地步。不知道有沒有確切的數據提供了西門慶和潘金蓮一共在多少個地點幽會過，如果不止一個，甚至是多個的話，那些爭奪者能否一個個都要復原呢？這是一個問題。

其實，對古人的爭奪戰已經成了“鬧劇”的“連續劇”： 從炎帝到老子、孫子、墨子，從司馬遷、董仲舒到諸葛亮、王安石、袁崇煥、李白……的故里都有地區在爭，直讓我們看到了政府“帶隊”、專家“挖苦心思論證”的“連續劇”。