面對飛速發(fā)展的教育事業(yè),要界定怎樣才算是一名卓越的大學(xué)教師需要下一番功夫進行研究。我是一名哲學(xué)教師,僅從哲學(xué)的角度,認為一名卓越的大學(xué)教師在教學(xué)工作中要正確處理好三個辯證關(guān)系。
一、教書與育人的辯證統(tǒng)一
唐代哲學(xué)家韓愈將教師的功能定位為:師者,傳道、授業(yè)、解惑也。 教師是人類靈魂的工程師,教師最重要的任務(wù)是育人。教育的根本在于“育”,“育”的本質(zhì)在于“化”,“化”的主要表現(xiàn)為“變”,因而,教育的本質(zhì)乃是引起受教育者人格塑造及心性靈魂等方面朝著更為完善的方向轉(zhuǎn)變。
教書是指教師向?qū)W生傳授科學(xué)知識和文化知識、訓(xùn)練學(xué)生的技能和技巧、培養(yǎng)學(xué)生的能力和智力;育人是指教師在教書過程中幫助學(xué)生樹立科學(xué)進取的人生觀和價值觀,使學(xué)生具有良好的思想品德。
“教書”和“育人”是相互聯(lián)系、相互促進的辯證統(tǒng)一關(guān)系。教書是手段,育人是目的。教書的根本目的是“育人”,育人的重要途徑是教書。既教書又育人,是教師在教學(xué)中應(yīng)該遵循的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則,是教師同一工作的兩個方面,卓越教師的教學(xué)應(yīng)該包含正確做事和正確做人兩方面的教育內(nèi)容。
教書必須育人。教書的目的、內(nèi)容總是體現(xiàn)一定的社會要求,這是教育的社會制約性規(guī)律在教書上的反映,卓越的教師要善于在教書中育人,自覺的用正確的觀點和思想去影響學(xué)生,為學(xué)生提高思想覺悟奠定科學(xué)和智力基礎(chǔ)。在育人中促進教書。學(xué)生掌握知識的過程是一個能動的過程,學(xué)生的思想狀況和積極性在學(xué)習(xí)過程中起著決定性的作用。教師結(jié)合知識傳授,對學(xué)生進行正確的理想和世界觀的教育,就會大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使教師把書教得更好。
育人必須依賴教書。教師憑借教書將思想品德教育寓于各門學(xué)科教學(xué)之中,用潤物細無聲的滲透方式對學(xué)生的思想觀點、政治立場、道德品質(zhì)等方面進行教育,通過教書、傳授知識來育人。脫離教書的育人,就會空洞無力,甚至引起受教育對象的心理逆反。
教書離不開育人,育人不能沒有教書,沒有只教書不育人,或只育人不教書的教師,一個優(yōu)秀的大學(xué)教師在其職業(yè)活動中,既要教授學(xué)生知識,又要培養(yǎng)學(xué)生成才,要把兩者有機地結(jié)合在起來。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學(xué)活動,在學(xué)生心靈上精心施工的,讓學(xué)生做一個知識、能力都很健全的人,思想、行為都很健康的人。
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責(zé)任編輯:金婷 |
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