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由此可見，春節祭祖絕對不是簡單的形式，更不是迷信活動，而是今人對先人表達感情、心愿與意志，激勵后人慎終追遠、繼往前行，凝聚家人親情關系，傳承優秀倫理道德，提振民族精神與文化的重要舉措。值得慶幸的是，在我國廣大農村地區依然保留著春節祭祖的寶貴傳統，就連我們的鄰國韓國也將這一傳統保留與繼承了下來。

恰值春節前夕去韓國訪問，五六個韓國同行在聊天時都先后告訴我說，即使在大城市居民家里，幾乎每一家也都保留著春節祭祖的習俗：除夕之夜，家中設好祭桌，上面擺放逝去父母及祖父母等人的牌位、各種節日菜肴并點燃蠟燭。初一早上，全家人集中到最年長者家中，身著傳統民族服裝，由最年長者帶領讀誦祭文，再共同向牌位叩拜。此后，家人再互相拜年問候。向陪訪的韓方廳長、局長、科長、校長、教師、學生家長打聽，異口同聲的回答是：在臘月三十和正月初一，家家都做同樣的事情，氣氛同樣嚴肅、隆重、恭敬、真誠。想到韓國人均GDP已經超過1.5萬美元，正在進入發達國家行列，這可能與其國民共守道德規范、團結奮進不無關聯。

香港《南華早報》前不久發表一篇署名文章，談到在青島街頭見到行人隨便扔垃圾等現象后評價說：“中國大陸迅速經濟增長和雄厚的財力令世界目炫。許多西方人贊揚中國將世界從一場幾乎已成定局的經濟衰退中拉了出來。但是，從有損公眾利益和不尊重別人的行為，乃至完全不尊重他人的權利來看，很多中國人表面似乎頗為富有，但內心實在缺乏良好素養。”在文章最后，作者發表感想認為，“中國人做到經濟年增長8%還不夠，只有他們內在‘富有’了，才會真正贏得國際社會的尊重。”

看來，春節祭祖對促進廣大同胞實現內在“富有”，推動和諧社會建設，弘揚中華民族精神，具有顯然的助推作用。對于春節的這一重要主題，不僅不應淡忘，還應廣為倡行。（史根東）