在中華民族的發(fā)展史上，新中國的成立是一個(gè)里程碑。 “我們各少數(shù)民族人民幾百年來流血奮斗所爭取的目標(biāo)，今天終究實(shí)現(xiàn)了……眼看著我們各個(gè)少數(shù)民族和整個(gè)中國人民的光明幸福前途，我們有說不出的愉快和興奮！”1949年9月30日，新中國誕生前一天，中國人民政治協(xié)商會(huì)議上33名少數(shù)民族代表的滾燙言辭，表達(dá)了各民族對(duì)這個(gè)國家的認(rèn)同和期待。歷經(jīng)艱難而形成的偉大命運(yùn)共同體，因?yàn)橐粋€(gè)國家的誕生，搭建起“認(rèn)同的屋頂”。也正是從那一天起，世界注目的“中國神話”，開始了新的一篇。
從刀耕火種到機(jī)械化耕作，從人背馬馱到天路橫越，從無學(xué)可上到55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的大學(xué)生……60年來，高舉民族團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，民族地區(qū)發(fā)生了天翻地覆的歷史巨變，各民族正在共享現(xiàn)代化建設(shè)成果。現(xiàn)代化工農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)體系基本建立，基礎(chǔ)設(shè)施面貌煥然一新，人民生活實(shí)現(xiàn)總體小康。民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)總量由1952年的57.9億元增加到2008年的30626.2億元，按可比價(jià)格計(jì)算增長了92.5倍；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入、農(nóng)牧民人均純收入由原來的不足百元分別增加到13170元和3389元。
馬克思指出，“要使各民族真正團(tuán)結(jié)起來，他們就必須有共同的利益”。國家認(rèn)同，并不是認(rèn)同一個(gè)虛幻的國家概念，只有建立在實(shí)在利益、切身感受和共同未來之上，認(rèn)同才真誠、持久，才有打破阻隔、穿越風(fēng)雨的力量。在中國少數(shù)民族和民族地區(qū)的滄桑巨變背后，正是一個(gè)國家走向富裕、走向文明的現(xiàn)代化進(jìn)程，它使各族人民的“國家認(rèn)同”不斷深化，讓各民族對(duì)中華民族的歸屬感、對(duì)中華文化的認(rèn)同感、對(duì)偉大祖國的自豪感極大增強(qiáng)。
（四）當(dāng)今世界既是一個(gè)國家的世界，也是一個(gè)民族的世界。3000多個(gè)民族分布在200多個(gè)國家和地區(qū)，絕大部分國家都是多民族國家。一般而言，有民族存在就有民族問題存在。民族問題始終是一個(gè)世界性的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題。為此，世界各國采取了多種多樣的政策，形成了各不相同的解決民族問題的模式。
于是，我們看到了一些國家存在的崇尚多元主義的“沙拉碗”現(xiàn)象，我們也能看到有的國家奉行的用主流價(jià)值對(duì)其他民族加以融化和改造的“大熔爐”現(xiàn)象……外來沖擊中被動(dòng)打開國門接受西方文明的古老國度，卻采用了自己特有的模式。這樣的模式，是中國式的“和而不同”：你中有我，我中有你，既保留自己的個(gè)性，又有著和諧的關(guān)系、共同的家園。這樣的模式，是中國式的“齊心協(xié)力”：在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)于中華民族，對(duì)于中國特色社會(huì)主義，對(duì)于偉大的中華人民共和國，高度認(rèn)同。
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責(zé)任編輯: 趙舒文 |
- 2009-09-14精、氣、神：生生不息的中華民族精神
