校訓文化是中國大學發展中的一道亮麗的文化風景線。校訓往往體現著一所大學的教育思想核心與文化發展靈魂。
中國文化源遠流長,五千年的文明史積淀了深厚的文化傳統。儒家思想是中國文化的核心,是世界文化的瑰寶。中國傳統文化對中國大學校訓文化的影響是深遠的。可以說,中國傳統文化是中國校訓文化的源泉。
大學的校訓文化是一種以大學為載體的、特殊的文化形式,是在長期辦學實踐的基礎上凝練而成的。它與整個中國文化的背景密不可分,深深地植根于中國傳統文化的土壤之中,其內容和形式與傳統文化有著繼承和發揚的關系。比如,清華大學“自強不息,厚德載物”的校訓就出自《易經》。據《清華學堂章程》記載,1911年清華學堂初創時提出了“以進德修業、自強不息為教育之方針”。1913年,梁啟超應邀到清華學堂給學生作了題為《君子》的演講。他根據學校的辦學方針,結合西方的教育精神,提出學校應該培養具有“君子”品格的人,并用《周易》六十四卦中的“乾坤兩卦”,來說明君子品格的基本內涵:“乾象曰:‘天行健,君子以自強不息。’坤象曰:‘地勢坤,君子以厚德載物。’乾象言,君子自勵猶天之運行不息,不得有一暴十寒之弊。坤象言,君子接物,度量寬厚,猶大地之博,無所不載。”再比如,東南大學的校訓“止于至善”,出自于《大學》的開篇:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”代表了中國古代哲人對“大學”(宇宙人生規律的大學問)的深刻認識,揭示了先進文化的時空超越性。可見,中國傳統文化對中國大學的校訓文化產生了深遠的影響。
校訓文化能夠體現出一所學校的辦學傳統、精神風貌,也能夠反映一所學校的文化傳統和辦學理念,從一個大學的校訓往往可以直接看到該校的文化品位、思想靈魂和辦學特色。北京師范大學的校訓為“學為人師,行為世范”,吉林師范大學的校訓為“好學近知,力行近仁”,曲阜師范大學的校訓為“學而不厭,誨人不倦”。這三所師范大學的校訓都是從“學”與“行”兩者之間的內在關系上來體現中國師范大學的目標與特色的,與全國其他師范大學的校訓共同構成了一個中國師范大學校訓文化體系。
我們不妨再瀏覽一下其他師范大學校訓的情況:首都師范大學的校訓為“為學為師,求實求新”;華東師范大學的校訓為“求實創造,為人師表”;華南師范大學的校訓為“艱苦奮斗,嚴謹治學,求實創新,為人師表”;東北師范大學的校訓為“勤奮創新,為人師表”;漳州師范學院的校訓為“學高為師,德高為范”;廣西師范大學的校訓為“學高為師,身正為范”;山東師范大學的校訓為“學高為師,身正是范”;溫州師范學院的校訓為“身正為師,學高為范”;河南師范大學的校訓為“厚德博學,止于至善”;華中師范大學的校訓為“求實創新,立德樹人”;南京師范大學的校訓為“正德厚生,篤學敏行”;陜西師范大學的校訓為“厚德積學,勵志敦行”;四川師范大學的校訓為“重德,博學,務實,尚美”,等等。中國師范大學校訓的形式雖是多樣的,但都有著共性的特點,即“為師為范”、“好學力行”、“厚德博學”和“求實創新”。
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