之所以可以將文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合提升，主要是因?yàn)閮烧咧g具有天然的耦合性。從旅游產(chǎn)業(yè)的角度看，文化是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要根基和資源基礎(chǔ)。1986年，聯(lián)合國教科文組織公布了文化統(tǒng)計(jì)框架。該框架將文化統(tǒng)計(jì)分為10類：文化遺產(chǎn)、出版印刷業(yè)和著作文獻(xiàn)、音樂、表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、音頻媒體、視聽媒體、社會文化活動、體育和游戲、環(huán)境與自然。這10類大多與旅游密切相關(guān)，其中的文化遺產(chǎn)、環(huán)境與自然、社會文化活動等更是旅游的主要資源。因此，旅游產(chǎn)業(yè)要持續(xù)健康發(fā)展，必須高度重視對文化資源的利用，不斷提升旅游產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵和品位。從文化產(chǎn)業(yè)的角度看，旅游產(chǎn)業(yè)則是文化發(fā)展的重要載體。文化固然有著自己獨(dú)特的發(fā)展方式和途徑，但實(shí)踐證明，通過旅游產(chǎn)業(yè)，不但可以增強(qiáng)人們對相關(guān)文化的認(rèn)識和理解，促進(jìn)文化的發(fā)掘和傳承，而且可以實(shí)現(xiàn)文化資源的保值增值甚至是創(chuàng)新，為文化的發(fā)展提供強(qiáng)大的后勁。因此，文化與旅游之間可以說是“靈魂”與“載體”、“內(nèi)涵”與“外顯”的關(guān)系，具有天然的耦合性。這也決定了文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)具有很強(qiáng)的融合性，可以在融合中達(dá)到相互提升和共贏。
目前，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合已顯現(xiàn)出獨(dú)有的魅力。比如，近年來打造的大型原生態(tài)歌舞《云南映象》，集中反映了云南的民族語言、民族服飾、民間傳說、民族風(fēng)俗、民族宗教等，是云南民族文化的“大餐”，不但傳承和發(fā)展了云南的民族文化，也帶動了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，成為文化與旅游兩大產(chǎn)業(yè)融合的一大亮點(diǎn)。類似的例子還有不少。但也必須注意到，在文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的過程中，應(yīng)防止有名無實(shí)的“兩張皮”現(xiàn)象，尤其要防止文化因借助旅游這個載體而庸俗化的傾向。文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合提升，應(yīng)是一個以文化帶旅游、以旅游促文化的過程，是一個既有經(jīng)濟(jì)效益又有社會效益的過程，是一個優(yōu)勢互補(bǔ)、相得益彰的過程。實(shí)現(xiàn)兩者融合提升的目標(biāo)，一應(yīng)有長遠(yuǎn)的眼光。認(rèn)識到文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合所形成的新產(chǎn)業(yè)符合產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的總體趨勢，是具有長期可持續(xù)發(fā)展特性的“非消耗型”產(chǎn)業(yè)，必須堅(jiān)持文化資源“在合理利用中得到保護(hù)、在有效保護(hù)中加以利用”的原則，決不能因?yàn)樽非笱矍袄娑鴵p害文化資源。二應(yīng)有文化的眼光。作為具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的國家，我國各地的文化資源十分豐富。要真正選擇出獨(dú)具魅力的文化資源，需要進(jìn)行深入系統(tǒng)的調(diào)研和發(fā)掘，充分發(fā)揮各方面人才的智慧，做好區(qū)域文化資源發(fā)展重點(diǎn)的遴選工作，以形成獨(dú)特的文化核心競爭力。三應(yīng)有市場的眼光。按照“政府主導(dǎo)、市場運(yùn)作，企業(yè)主體、社會參與，群眾受益、永續(xù)利用”的發(fā)展戰(zhàn)略，政府把握好文化與旅游融合發(fā)展的總體戰(zhàn)略部署，鼓勵多元化資金投入和多元化經(jīng)營，做強(qiáng)做精一批具有競爭力的企業(yè)。應(yīng)善于研究旅游市場，把握好旅游者求新求異與求美求知的結(jié)合點(diǎn)、休閑娛樂與文化需求的結(jié)合點(diǎn)。（明慶忠 張瑞才）
責(zé)編：蔡意
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