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西藏民主改革是實現和維護西藏人民人權的一場偉大革命，其廣泛性、徹底性和完整性成為世界人權史上一座閃光的里程碑
“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，并應以兄弟關系的精神相對待?！薄叭魏稳瞬坏檬篂榕`或奴役；一切形
式的奴隸制度和奴隸買賣，均應予以禁止。”
把《世界人權宣言》的理想從紙面變為現實，在世界不同國家、不同民族和不同文化里，都是一個充滿艱辛的曲折過程，而把一個大寫的“人”字矗立在世界屋脊上始于1959年3月的民主改革。
在對世界主要的“廢奴運動”進行對比研究后，中國藏學研究中心張云研究員指出，由于領導者不同，廢除農奴、奴隸制的目的不同，西藏與歐美“廢奴”后所產生的結果也存在很大差別。相比之下，西藏民主改革則是徹底廢除封建農奴制度，解放西藏百萬農奴的一次革命，它不同于歐美資產階級領導的反封建特權的斗爭，它要解決的是占西藏人口95%以上的農奴的生存權、發展權。西藏民主改革實現和維護人權的廣泛性、徹底性和完整性在世界人權史上具有里程碑式的重大意義。
民主改革首先徹底解放農奴和奴隸。平息叛亂后，壓迫西藏人民數百年的西藏地方政府及其所屬的軍隊、法庭和監獄被解散，舊西藏法典及其野蠻刑罰被廢止。宣布解放農奴和奴隸，廢除人身依附關系，廢除農奴主放給勞動人民的高利貸債務。百萬農奴生命安全和人身自由不再遭受農奴主的強迫勞動和非人待遇。
廢除封建農奴主的土地所有制。參加叛亂的農奴主的土地和其他生產資料被一律沒收，分配給農奴和奴隸；未參加叛亂的農奴主的土地和其他生產資料由國家出錢贖買后，分配給農奴。百萬農奴第一次成為土地和其他生產資料的主人。
廢除政教合一的政治制度。實行政教完全分離，國家明令規定切實保護宗教信仰自由和愛國守法的喇嘛寺廟，保護正常的宗教活動不受干涉，同時廢除寺廟在政治、經濟上的一切封建特權。相應的，在思想意識形態領域，改變了藏傳佛教神學思想的壟斷局面，人民群眾的精神面貌發生了巨大的變化。
逐步實行民族區域自治制度。民主改革使得西藏人民與全國各族人民一樣，享有憲法和法律規定的一切政治權利。1961年，西藏各地開始實行普選，昔日的農奴破天荒地獲得當家作主的權利。1965年9月，西藏自治區正式成立，西藏人民充分享有了自主管理地方事務的權利。
“上千年來，昔日農奴頭一回有權利選舉自己的領導人，我有生以來頭一回明白了做人和做主人是怎么回事！”1965年，39歲的次仁拉姆當選西藏自治區第一屆人大代表，投票選舉產生了自治區的領導人，這個“朗生”的后代后來成為自治區人大副主任。
“分到土地后大家那個高興啊！30多個兄弟找來了青稞酒，坐在地里邊喝邊慶祝。那個下午每個人都喝了好多酒，最后大家都醉倒在地里?！泵赚旑D珠說。按照每人分７畝地的規定，這個在江孜帕拉莊園的農奴一家三口人當年分到了21畝地，此外還分到了336斤糧食和被子、衣物等生活用品。
“他們（解放軍）把我當個人，問寒問暖，干完活兒給報酬，而老爺們把我當成比牦牛不如的牲口?！?3歲就在哲蚌寺干苦役的梧龍說。和米瑪頓珠一樣，梧龍一家分到10畝地，1頭驢和1頭牛,興奮不已的梧龍到自己的地里一遍遍地來回走，“簡直像在做夢一樣！”
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