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　　２００７年９月，文化部向社會公布了閩南文化生態保護實驗區，建議在泉州、漳州、廈門三地先行試點，積極探索經驗。從此，福建先行先試，開始建設我國首個國家級文化生態保護區。這也是全球人口最多、面積最大、影響最廣的文化生態保護區，總面積為２５１８０平方公里，總人口達１４００萬人。

　　“這標志著我國文化遺產保護開始從靜態、單項保護，進入活態、整體保護階段。福建成為第一個吃螃蟹者。”福建省藝術研究院副院長馬建華說，“在省政府和文化廳、三個市政府的重視和支持，各級部門和群眾的努力下，保護區工作目前正穩步開展。”

　　國家在閩建設首個國家級文化生態保護區，正是海西效應的一個突出體現。馬建華說：“非物質文化遺產的交流，是兩岸人民最具民間性、廣泛性、長久性、直接性的文化交流。閩南文化生態保護區的建設，將更好地促進兩岸人民深層次的文化交流。”　

　　敢為人先，首個國家級文化生態保護區選擇福建

　　“首個國家級文化生態保護區之所以選擇福建，另一個重要原因是，長期以來福建高度重視文化遺產的保護和搶救工作，在實踐中不斷創新文化遺產保護模式，尤其是活態的文化遺產得到了很好的保護。”福建省文化廳社會文化處處長梁祥霖說。

　　早在上世紀９０年代，福建就在全國首創文化遺產學校教學機制。１９９０年以來，泉州市政府把南音納入中小學校音樂教學課程。泉州師院開設南音專業，招收本科生。廈門在幼兒園開展閩南民間藝術教育的課改實踐，在小學建立閩南童謠基地，在中學開設閩南文化基礎課程，先后編輯出版了８本鄉土教材。漳州在小學開設木偶戲、錦歌、燈謎等教學課程，并成立了相關的少兒藝術表演團體。

　　借鑒福建的實踐經驗，《國務院關于加強文化遺產保護的通知》指出：“教育部門要將優秀文化遺產內容和文化遺產保護知識納入教學計劃，編入教材。”

　　此外，福建還建立了文化遺產社會普及機制，據不完全統計，泉州、廈門、漳州三市有南音、北管、詠誦等民間社團近２０００個，民間職業劇團２５０多個。

　　“只保護幾個傳承人，而不建立社會、學校普及教育機制，非物質文化遺產存活的時間也不會長久。南音之所以能在閩南地區歷代傳承，重要原因是專業傳承和社會普及的結合。”馬建華說。

　　也正因為如此，改革開放30年后的今天，閩南文化仍然展示著其多樣性、完整性和獨特性風貌，諸如民俗上保留了中原與閩越融合的遺風，方言上保留了漢語音韻詞匯，藝術上有唐宋音樂遺響南音、宋元戲曲活化石梨園戲、傀儡戲等，宗教信仰上世界各大宗教與獨有的地方信仰和諧相處，工藝建筑上有造船、瓷器、制茶、手工藝以及閩南民居、寺廟等。

　科學發展，文化遺產保護在扎實調研的基礎上逐步鋪開

　　“閩南文化生態保護實驗區畢竟是個實驗區，在全國都沒有可以參照的模式。”梁祥霖說，“實驗區搞得好不好，不僅影響到福建文化遺產的保護，也影響到全國其他文化生態保護區的建立，我們要貫徹科學發展觀，在保護的過程中不斷摸索經驗。”

　　“前期調研是基礎。”梁祥霖說，一年多來，福建省文化部門已經做了兩項基礎性調研。一是“非遺”項目保護現狀調查。調研的福建“非遺”項目代表性傳承人共計２３２人，結果顯示，“非遺”項目中自我造血能力較強、有一定產業基礎和市場規模的約占１０％，這部分傳承人既有藝術基礎又善于經營，有適度的市場規模，已探索出一條適應市場規律的經營機制，實現新型的傳承發展；“非遺”項目中自給自足式的局限型約占５５％，這部分傳承人有一定的市場意識，基本解決生存的問題并小有盈余，但經營模式傳統，觀念相對保守；“非遺”項目中自生自滅式的瀕危型約占３５％，這些非物質文化面臨著老藝人相繼去世、年輕人轉業，得不到及時幫救與扶持，市場萎縮乃至瀕臨消亡的境地。

　　“在保護、扶持的過程中，應該充分認識每個‘非遺’項目的個性特點和真實需求，采取相應的切實有效的方式和措施。”梁祥霖說。

　　另外，為了記錄、保存、搶救、保護非物質文化遺產，廈門、泉州、漳州三市全面開展了非物質文化遺產普查工作，并建立了國家、省、市、縣四級非物質文化遺產代表作名錄體系。在此基礎上，福建出版了《福建非物質文化遺產名錄》，這是福建省第一部完整、系統地介紹非物質文化遺產名錄的工具書，也是中國第一部雙語版非物質文化遺產圖典。

　　目前，由福建省藝術研究院牽頭、福建各高校、各研究機構和泉州、廈門、漳州三市有關專家共同參與編寫的《閩南文化生態保護區規劃綱要》，已經國家非物質文化遺產保護工作專家委員會論證通過。由福建省藝術研究院牽頭撰寫的《閩南文化生態保護區規劃》也正在論證中。馬建華介紹，《規劃》擬從建立文化遺產名錄體系、建立傳承人保護機制、建設文化生態試點、開展生態民俗活動、加強基礎設施建設（包括民俗館）、建立社會教育傳習機制（包括傳習所）、加強文化生態理論研究、建立信息傳播體系等方面開展保護區建設。

　　梁祥霖說，一年來，廈門、泉州、漳州都開展了試點工作，年底將由省有關部門確定掛牌一批試點并出臺相應的管理辦法，然后，在示范點開展保護工作的基礎上總結經驗，再逐步鋪開。

　　先行先試，打造兩岸人民文化交流的先行區

　　閩南文化生態保護實驗區所在的泉州、漳州、廈門三地，是臺胞的主要祖籍地，也是閩南文化的發祥地和保存地。

　　閩南文化與臺灣地方文化之間，可謂“一脈相承、相互交融、你中有我、我中有你”。２００５年福建省政府公布的１０１項省級非物質文化遺產項目中，有４０多項與臺灣密切相關，有許多至今仍在臺灣島廣為流傳。

　　福建地方戲曲中，在閩南一帶盛行的梨園戲與閩中地區的莆仙戲，素有“宋元古南戲遺響”的美稱，彌足珍貴，在臺灣也擁有熱心的觀眾。歌仔戲既是福建的五大地方劇種之一，也是臺灣的主要地方劇種，它發端于閩南，成形于臺灣，返流入閩南，至今盛行兩岸，成為閩臺文化同根、同源的鮮活見證。精美精細的木偶雕刻、雅致幽婉的南音、膾炙人口的閩南歌謠等無不傳載著兩岸共同的文化關懷和訴求。

　　如今，閩南文化生態保護試驗區的建立，激發了兩岸同胞共同保護文化遺產的熱情。一年多來，閩臺對渡文化節暨蚶江海上潑水節、海峽兩岸保生慈濟文化節、海峽兩岸民間文化藝術節、海峽兩岸三平祖師文化旅游節、漳臺族譜對接和民俗展覽等兩岸文化交流活動紛紛開展。

　　馬建華說：“這些活動，既是對文化遺產的保護，也是展示文化遺產和促進對臺對外文化交流的重要載體。閩南文化生態保護，對促進兩岸同胞深層次的文化交流、文化認同，增強中華文化的凝聚力，維護祖國的和平和民族的共同利益，具有其他地域文化不可替代的意義和作用。”（記者 孟昭麗 李珂）

責編：趙舒文